sòng huì fǎ shī yóu tiān tāi , yīn huái zhì dà shī gù jū
送惠法师游天台,因怀智大师故居
luò yè fēn fēn mǎn sì lín xiāo tiáo huán dǔ jué fēng chén |
落叶纷纷满四邻 萧条环堵绝风尘 |
xiāng kàn qiū cǎo guī wú lù jiā duì hán jiāng bìng qiě pín |
乡看秋草归无路 家对寒江病且贫 |
lí zhàng lǎn yíng zhēng qí kè jú huā néng zuì qù guān rén |
藜杖懒迎征骑客 菊花能醉去官人 |
lián jūn jì huà shuí zhī zhě dàn jiàn péng hāo kōng méi shēn |
怜君计画谁知者 但见蓬蒿空没身 |
《送惠法师游天台,因怀智大师故居》古诗词释义:
这首诗名为《送惠法师游天台,因怀智大师故居》,是唐代诗人刘长卿所作,抒发了对友人惠法师离别前的依依不舍以及对其未来旅程的关心和对智大师故居的怀念。下面逐句解释诗的意思:
1. **落叶纷纷满四邻, 萧条环堵绝风尘**:秋日里,落叶飘零,覆盖了四周的邻居,显得一片萧瑟,四周的围墙里,隔绝了外界的尘嚣,展现出一种清静而又孤独的氛围。
2. **乡看秋草归无路, 家对寒江病且贫**:在这里,诗人以“乡”和“家”为视角,描述了田园景色的凄凉——秋草中,归家之路似乎变得遥不可及;家的对面是寒冷的江面,病痛缠身,生活贫困,仿佛在暗示着人生的艰难与挫折。
3. **藜杖懒迎征骑客, 菊花能醉去官人**:这里写的是惠法师将要远行,诗人在他的出发之际,因为感到疲惫和懒惰,甚至不愿意迎接即将远行的骑客;而那菊花似乎能醉倒离去的官人,暗含着诗人对友人此行的牵挂和不舍。
4. **怜君计画谁知者, 但见蓬蒿空没身**:表达了对惠法师远行计画的怜悯,感叹于他如此深思熟虑的计划,似乎只有天知地晓,而在世间却无人能理解;后句“但见蓬蒿空没身”则是用蓬蒿生长茂盛来比喻惠法师虽然有远大的理想和计划,却似乎最终将淹没在这茫茫的尘世间,暗示了诗人对友人未来命运的担忧。
整首诗情感深沉,既有对友人离别的不舍,也有对智大师故居的怀念,以及对世事无常的感慨。刘长卿通过自然景物的描写和人物活动的叙述,生动地展现了当时社会的风貌和诗人复杂的情感世界。
《送惠法师游天台,因怀智大师故居》古诗词赏析:
刘长卿的这首诗《送惠法师游天台,因怀智大师故居》描绘了送别好友出游天台的场景,并在其中融入了诗人对智大师故居的怀想,展现出一种深沉的思乡之情和对过去辉煌的缅怀。以下是对这首诗的赏析:
### 开头两联(首联和颔联)
首联“落叶纷纷满四邻, 萧条环堵绝风尘”以秋日落叶满地的景象开篇,营造出一种荒凉、萧瑟的氛围。满地落叶不仅代表了自然界的季节更替,也暗示着人间的离别和时间的流逝。接下来的“萧条环堵绝风尘”进一步强化了这种荒凉感,强调了环境的寂静和孤寂,仿佛整个世界都沉浸在一种无法逃脱的沉寂之中。
颔联“乡看秋草归无路, 家对寒江病且贫”则是诗人直接表达了自己的情感。乡看秋草,暗示了诗人对家乡的思念之情,但“归无路”三个字又道出了回乡的无望,体现了人生的无奈和命运的捉弄。寒江边,家的所在,不仅是物境的描写,更是诗人精神世界的投射,家的存在反衬出了生活的困顿和病痛,以及对现实的无力感。
### 颈联(颈联和尾联)
颈联“藜杖懒迎征骑客, 菊花能醉去官人”展现了送别好友的情景。诗人用“藜杖”这一意象,形象地描绘了好友的形象,同时也暗示了旅途的艰辛和老迈。这里,懒迎可以理解为对好友深情的不舍,也可以看作是对世态炎凉的感慨,藜杖与菊花形成对比,菊花的清高与藜杖的苍凉,都寄托了诗人对友情和人生境界的思考。
尾联“怜君计画谁知者, 但见蓬蒿空没身”则是诗人对好友前程的担忧和对智大师故居的怀想的交织。这里的“怜君”不仅仅是对好友的关心,也蕴含了对过去的缅怀和对未来的忧虑。智大师故居的背景,使得这首诗不仅是一首送别诗,也是一首怀古诗,诗人通过对故居的回忆,表达了对智大师及其精神世界的怀念和敬仰,同时也借故居的荒凉景象,反映了世事的变迁和人情的冷暖。
### 总结
整首诗通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发,构建了一个既现实又充满历史感的场景。诗人在送别和怀古的交织中,展现了对友情的珍视、对家乡的思念、对世事无常的感慨以及对高尚精神的向往。通过这些情感的深度挖掘和艺术的巧妙运用,刘长卿的这首诗不仅展现了个人的情感世界,也反映了唐代社会的一部分风貌,具有较高的文学价值和历史价值。