颍川留别司仓李万

《颍川留别司仓李万》是唐代诗人刘长卿所作的一首诗，这首诗在表达诗人与友人离别的思绪和对佛法的深刻理解。下面逐段解释其意思：

一、作者首先描述了一个超脱世俗纷扰的僧人，无论是来还是去，都难以为外人所区分。这句诗通过描绘僧人的存在，暗示了超然物外、忘却尘世烦恼的禅者形象。

二、身寄虚空，如过客，心将生灭，是浮云。这两句诗进一步刻画了僧人如同寄居虚空中的过客，其内心如同不断变幻的浮云，形象地表现了禅者的无常观和超越世俗的心态。

三、萧散浮云往不还，凄凉遗教殁仍传。这句诗以萧散的浮云比喻逝去的僧人，即使离世，其遗教却依然在人间流传，象征了佛法的不朽与僧人精神的永存。

四、旧地愁看双树在，空堂只是一灯悬。这里诗人面对曾经的僧人修行地，看到双树依然挺立，空荡的殿堂上仅有一盏灯吊挂着，表达了对逝去友人的怀念与感慨。

五、一灯长照恒河沙，双树犹落诸天花。这两句诗中的“一灯长照”、“双树落花”分别代表了佛法的恒久和禅理的深远，以及自然界的美好，表现了对佛法与自然的和谐共存的向往。

六、天花寂寂香深殿，苔藓苍苍閟虚院。这两句诗通过静谧的殿堂和长满青苔的空院，营造了一种宁静与深远的禅修环境，象征着僧人的修行之地，虽然幽静，却充满着神圣与深邃的气息。

七、昔余精念访禅扉，常接微言清道机。这句诗回忆了诗人过去探访僧人时的深厚情感和对佛法的深刻领悟，表达了对佛法的敬仰与追求。

八、今来寂寞无所得，唯共门人泪满衣。最后两句表达了诗人再次来到僧人修行地的孤独与失落感，虽然心有所求，但似乎未能得到满意的答案，只有与僧人的后人共沾悲泪。整首诗表达了对友人离世的哀思与对佛法的深沉感悟。

刘长卿的《颍川留别司仓李万》是一首充满禅意和哲学思考的诗作，通过描绘主人公与友人李万的离别场景，表达了一种对世事无常、生命短暂的深刻感悟，以及对精神寄托、人生智慧的追求。以下是对这首诗的赏析：

1. **诗中的禅意**：首联“一公住世忘世纷,暂来复去谁能分”即点出了主人公李万超脱世俗、忘却尘世烦恼的生活状态。他在世上的存在仿佛是在云雾之中，来去自由，难以被世俗之流所束缚和区分。这种对超然物外的生活态度，既是对李万个性的描绘，也体现了作者对于超越世俗、追求精神自由的向往。

2. **对生命与时间的思考**：颔联“身寄虚空如过客,心将生灭是浮云”中，作者以“虚空”与“过客”比喻人生，将自身比作寄生于虚空中的过客，生命短暂而无常，如同浮云般飘忽不定。这一比喻深刻地反映了对生命短暂和无常的深刻思考，以及对个体在宇宙间渺小而脆弱的感知。

3. **离别的哀愁与永恒的追思**：颈联“萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传”中，作者通过“浮云不还”和“遗教传”两种情景的对比，表达了对友人离去的哀愁和对精神教诲永恒价值的追思。即使友人离世，其精神和教诲却如同不散的云彩，永远留存于世。

4. **环境的寂静与宁静**：尾联“一灯长照恒河沙,双树犹落诸天花,天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院”通过描绘环境的寂静与宁静，展现了对自然和谐与内心的平和状态的向往。一灯长照、双树犹落、花香深殿、苔藓苍苍，这些意象共同构成了一个超脱世俗、心灵宁静的场景，暗示了精神寄托与自然和谐之美。

5. **情感与哲理的融合**：全诗将情感抒发与哲理思考巧妙融合，通过描绘离别、超脱、生命、时间、自然等主题，不仅抒发了对友人的深情厚谊，更反映了对生命意义、宇宙真理的深刻探索。每一句都富含哲理，每一联都充满诗意，展现了作者高超的文学造诣和对生命、宇宙的深刻洞察。

综上所述，刘长卿的《颍川留别司仓李万》是一首饱含禅意、哲学深度与情感温度的佳作，通过细腻的笔触和深刻的思想，描绘了对生命、宇宙、友情以及精神追求的复杂情感和深刻理解。