望龙山怀道士许法棱

这首诗《望龙山怀道士许法棱》表达了对道士许法棱的怀念与对人生境遇的感慨，通过描绘山中景物和人物活动，寓含了深沉的情感与哲思。以下逐段解释：

**首句：“山鸲鹆,长在此山吟古木。”** 山鸲鹆，即山鹧鸪，这是一种常见的山林鸟。这句话开篇即以鸟鸣作为引子，暗示诗人对山中静谧环境的喜爱，用鸟声带出了对山林深处的向往。

**“嘲哳相呼响空谷,哀鸣万变如成曲。”** 嘲哳，形容声音嘈杂刺耳。这里描绘了山鸲鹆的叫声在山谷中回荡，虽然哀鸣，却像自然界的交响乐，显示出生命的顽强与和谐。

**“江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。”** 这一句通过类比山鸲鹆的处境，暗指江南的逐臣（被流放的官员）因政治失意而产生的悲痛与孤独。倚树听鸟鸣，内心情感起伏不定，隐喻人对自然之美的感叹，同时也流露出对自身命运的感慨。

**“巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。”** 巴人峡、猿声与燕客击筑，分别引用了中国古代的典故和民歌。巴人峡的猿啼和燕客（与燕王相关的历史人物）的筑声，分别象征着自然界的凄厉与人类的孤独。这里通过不同空间和时间的场景，进一步深化了对孤独和放逐之感的描绘。

**“山鸲鹆,一生不及双黄鹄。”** 这句诗将山鸲鹆与黄鹄（传说中飞得高远、寿命长的神鸟）进行对比，表达出对自由与高远的向往。山鸲鹆一生都在山林中生活，而黄鹄能够飞得更高，拥有更广阔的视野。

**“朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。”** 这段描绘了山鸲鹆一天的生活状态，从清晨到夜晚，它在秋田中寻找食物，黄昏时分在寒冷的树林里与同伴一起鸣叫。通过这种简朴的生活场景，反映出生命在自然界中的真实状态，以及它对生存环境的适应。

**“鸣相逐,啄残粟,食不足,青云杳杳无力飞,白露苍苍抱枝宿。”** 描绘了山鸲鹆互相追逐鸣叫、寻找食物的生活状态。食物的缺乏让它难以展翅高飞，只能在白露湿润的季节里栖息枝头。这里不仅描绘了自然界的生存法则，也隐喻了人对生活的无奈与局限。

**“不知何事守空山,万壑千峰自愁独。”** 这句话表达了对未知事物的迷茫与对孤独的深沉感受。在广阔的山中，山鸲鹆不知何因却选择坚守于此，诗人借此表达了对生命意义的思考，以及对独处状态的哀愁。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了对自然界的细腻观察，同时也触及了对人生境遇、孤独与自由的深层思考。

刘长卿的这首《望龙山怀道士许法棱》以山鸲鹆（即八哥鸟）为切入点，构建了一幅深沉哀婉的自然与人文交织的画卷。诗中的山鸲鹆，作为自然界的一份子，以其独特的生存方式和情感表达，连接着人的情感世界，成为诗人抒发思绪的媒介。这首诗在结构上运用了多层次的对比与联想，情感上充满了深沉的哀愁和对人生际遇的感慨。

### 开篇与主体描写

诗的开头，山鸲鹆“长在此山吟古木”，展示出它们与自然的和谐共存，但“嘲哳相呼响空谷，哀鸣万变如成曲”则揭示了其哀伤的啼鸣，仿佛在诉说着不为人知的故事。这里的“江南逐臣悲放逐”是借山鸲鹆的鸣叫，暗喻江南被贬官者的孤苦与放逐之痛。诗人通过山鸲鹆与古代诗文中常见的放逐主题相连，巧妙地将自然景象与人类情感结合，创造出一种既具体又抽象的意境。

### 联想与象征

诗中提到的“巴人峡里自闻猿，燕客水头空击筑”两句，运用了《巴人闻猿》和《燕客击筑》两个典故，进一步强化了哀愁的情感基调。巴人闻猿，通常与思乡、哀愁相联系；燕客击筑，则可能暗示了英雄无用武之地的悲哀。这些联想，不仅加深了诗歌的情感层次，也增加了作品的文化底蕴。

### 自我反思与孤独感

最后，诗中的“万壑千峰自愁独”一句，直抒胸臆，表达了诗人面对自然与人类命运的深切孤独感。在对山鸲鹆的生存状态的描述中，诗人似乎也在反思自己的人生境遇，以及与自然、与他人的关系。这种孤独感并非孤立的存在，而是人类共有的情感体验，诗人在与自然的对话中寻求共鸣和自我理解。

### 总结

《望龙山怀道士许法棱》通过对山鸲鹆的描绘，以及对自然与人类命运的深刻反思，构建了一幅情感丰富、寓意深远的诗画。这首诗巧妙地运用了自然景象与人文情感的交织，展现了作者对生命、命运、孤独与自我价值的深刻思考。在艺术手法上，对比、联想、象征等手法的运用，使得诗歌内容丰富、意蕴深长，具有强烈的艺术感染力。