fèng chuī shēng qū ( yī zuò fèng shēng piān sòng bié )
凤吹笙曲(一作凤笙篇送别)
lóng mǎ huā xuě máo jīn ān wǔ líng háo |
龙马花雪毛 金鞍五陵豪 |
qiū shuāng qiè yù jiàn luò rì míng zhū páo |
秋霜切玉剑 落日明珠袍 |
dòu jī shì wàn chéng xuān gài yī hé gāo |
斗鸡事万乘 轩盖一何高 |
gōng cuī nán shān hǔ shǒu jiē tài xíng náo |
弓摧南山虎 手接太行猱 |
jiǔ hòu jìng fēng cǎi sān bēi nòng bǎo dāo |
酒后竞风采 三杯弄宝刀 |
shā rén rú jiǎn cǎo jù mèng tóng yóu áo |
杀人如剪草 剧孟同游遨 |
fā fèn qù hán gǔ cóng jūn xiàng lín táo |
发愤去函谷 从军向临洮 |
chì zhà wàn zhàn chǎng xiōng nú jǐn bēn táo |
叱咤万战场 匈奴尽奔逃 |
guī lái shǐ jiǔ qì wèi kěn bài xiāo cáo |
归来使酒气 未肯拜萧曹 |
xiū rù yuán xiàn shì huāng yín yǐn péng hāo |
羞入原宪室 荒淫隐蓬蒿 |
《凤吹笙曲(一作凤笙篇送别)》古诗词释义:
这首《凤吹笙曲》(或称《凤笙篇送别》)是唐代伟大诗人李白所作的一首送别诗。这首诗描述了诗人的朋友周遭的豪放人物,同时也表达出对友情、豪情与自由的向往。以下是对每一部分的逐段解释:
**1. 龙马花雪毛,金鞍五陵豪**
这两句描述了一群人物,他们是五陵豪士,他们骑着有如龙马,毛色如雪,鞍辔华丽,这些形象象征着他们豪迈的气概和贵族身份。
**2. 秋霜切玉剑,落日明珠袍**
这里使用了比喻的手法,秋霜切玉形容剑的锋利,落日明珠袍比喻衣裳的华美,整体营造出一种气势磅礴、光彩夺目的场景。
**3. 斗鸡事万乘,轩盖一何高**
"斗鸡"是一种赌博性质的活动,"万乘"表示皇家的庞大势力。这句话描述了这些人与皇家有着密切的联系,他们的身份和地位非同寻常。
**4. 弓摧南山虎,手接太行猱**
这两句描述的是这些人勇猛的武艺,他们能够轻易地捕杀高山上的虎和猴子,显示出他们的武艺高强。
**5. 酒后竞风采,三杯弄宝刀**
在饮酒之后,这些人展示出其风度翩翩的风采,甚至可以玩弄宝刀,表现出他们的豪放与不拘小节。
**6. 杀人如剪草,剧孟同游遨**
这句话描述了这些人行事果断,杀人迅速,仿佛剪草一般。剧孟是历史上以勇敢著称的人物,这里用来形容他们的行动力和影响力。
**7. 发愤去函谷,从军向临洮**
"发愤"表示他们满怀激情和决心,"函谷"和"临洮"是中国古代的地理名词,这里象征着他们从东向西,决心踏上从军之路。
**8. 叱咤万战场,匈奴尽奔逃**
在万丈战场之上,这些人发出震天的怒吼,使敌军匈奴闻风丧胆,溃不成军。
**9. 归来使酒气,未肯拜萧曹**
他们带着酒后的豪气归来,不愿意向萧何、曹参这样的大臣行礼,表现出对传统官僚体制的不屑。
**10. 羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿**
原宪是古代的隐士,这里用来比喻不愿与世俗的权贵为伍,宁愿选择隐居山林的生活,过着简单自由的生活。
这首诗通过描绘一群豪放人物的风采,表达了对自由、豪情和友情的向往,同时也反映出对传统官僚体制的不满和对简单生活的追求。
《凤吹笙曲(一作凤笙篇送别)》古诗词赏析:
李白的《凤吹笙曲》(一作《凤笙篇送别》),通过瑰丽的想象和豪放的笔触,描绘了一个充满了英雄气概和侠义精神的古代世界。全诗以“凤吹笙”为线索,寓意着理想的追求和生命的短暂与辉煌的交织,展现了诗人对于英雄人物的赞美,同时也流露出对现实世界中理想与现实的矛盾的感慨。
首句“龙马花雪毛,金鞍五陵豪”直接点明了诗歌的主角——那些有着非凡气质和非凡才能的豪杰,他们如同骏马一般,拥有着不同寻常的外貌和气质。接下来的“秋霜切玉剑,落日明珠袍”则进一步描绘了他们所拥有的超凡兵器和服饰,这些象征着力量、地位与荣耀之物,映射出豪杰们身上的英雄主义精神和不屈不挠的斗志。
“斗鸡事万乘,轩盖一何高”则展现了这些豪杰的豪放不羁和自信,他们参与万乘之君的斗鸡游戏,展现了勇猛与智慧的结合,同时,他们的坐骑和车驾也极尽奢华之能事,体现了他们的社会地位和影响力。
“弓摧南山虎,手接太行猱”描绘了豪杰们的武艺高强,他们能够轻易地战胜强大的野生动物,展现了非凡的勇气和力量。而“酒后竞风采,三杯弄宝刀”则说明这些豪杰不仅在武艺上出色,在饮酒后的豪情壮志和灵巧手法上同样令人赞叹,体现了他们生活中的另一面——既有英雄气概,也有人情味。
接下来的“杀人如剪草,剧孟同游遨”则展示出他们所面对的残酷现实,即他们虽然拥有英雄的气概和能力,但在动荡的时代中,也不得不面对生死的考验。剧孟,此处应为对英雄的统称,而非实指,他们与同道中人一同在江湖中游历,体验着生命中的辉煌与危险。
“发愤去函谷,从军向临洮,叱咤万战场,匈奴尽奔逃”描述了这些豪杰为国效力,远离家乡,奔赴前线,面对无数战场的挑战,最终迫使敌军四处逃散,展现了他们对国家的忠诚和对和平的渴望。
“归来使酒气,未肯拜萧曹”则描绘了这些豪杰在胜利归来之后,虽然骄傲自满,但并不甘于沉沦,他们不受世俗权力的束缚,不愿与世俗的权贵同流合污,坚持着自己的理想与尊严。
最后的“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”则可能是对诗人个人情感的流露,或对现实社会的讽刺。原宪是孔子的学生,他生活在简陋的环境中,拒绝世间的荣华富贵,宁愿过着朴素的生活。而这里的“羞入原宪室”,可能是诗人对传统隐士生活的不认同,或者是在隐喻中表达了对于世俗功利的反感,希望在理想的生活中找到属于自己的位置。
整首诗通过一系列生动的形象和故事,展现了李白对于英雄人物的向往和赞美,同时也反映了他对理想与现实、个人与社会之间关系的深刻思考。