怨歌行（长安见内人出嫁，友人令余代为之）

这首诗《怨歌行》是唐代著名诗人李白的作品，以一种极为深情且颇具想象力的方式，描绘了一位朋友即将出嫁的场景，诗中蕴含着对友谊的珍惜与对未来的感慨。

1. **仙人十五爱吹笙, 学得昆丘彩凤鸣**
这两句描绘了一个十五岁的仙人，热爱吹奏笙，通过努力学习，他能够模仿出昆丘山上的彩凤鸣叫声。这里“仙人”、“彩凤鸣”象征着超凡脱俗的才情和艺术追求。

2. **始闻炼气餐金液, 复道朝天赴玉京**
仙人开始学习修炼之法，通过吸食金液（可能象征着内在的修炼和精神的升华）来提升自我，进而向往朝拜天界，到达玉京（天宫），象征着向更高的精神境界的追求。

3. **玉京迢迢几千里, 凤笙去去无穷已**
玉京位于天界，与人间相隔千里之遥，仙人乘坐的凤笙在无尽的天空中飞翔，表达了追求理想道路的漫长与遥远。

4. **欲叹离声发绛唇, 更嗟别调流纤指**
在分别之际，仙人欲以凄美的离别之音（“离声”）从绛色的嘴唇中发出，而指尖流淌出的则是悲伤的别调。这里表达的是深厚的情感和离别的悲伤。

5. **此时惜别讵堪闻, 此地相看未忍分**
在离别之时，这种悲伤难以承受，即使是在此刻，相互对视的时光也显得无比珍贵，不忍就此分别。

6. **重吟真曲和清吹, 却奏仙歌响绿云**
即使是在分别后，内心依然回响着真挚的曲调与清风的吹拂，仿佛仙歌依然在耳边回荡，象征着友谊的延续与超越时空的情感联系。

7. **绿云紫气向函关, 访道应寻缑氏山**
绿云紫气指引着向着函谷关的方向前进，这意味着追求真理与智慧的道路。提到访道，暗示了寻找精神的归宿。

8. **莫学吹笙王子晋, 一遇浮丘断不还**
最后两句告诫朋友，不要像吹笙的王子晋那样，一遇到浮丘仙人就不再回到人间，意味着珍惜人间的情感与现实，不要过度追求虚无缥缈的仙境。

整首诗充满浪漫与感伤的气息，通过丰富的想象与生动的比喻，表达了对友谊的深情与对未来的深思。

这首诗是唐代诗人李白所作的《怨歌行》，以夸张的笔触和丰富的想象，描绘了仙人十五岁学吹笙，历经艰苦修行，最终达到朝天赴玉京的境界，却在即将与爱人分别之际，感怀良深，写下了这首怨歌。诗中既有对仙境生活的向往，也有对人间离别的无奈与不舍，蕴含着深沉的情感与哲理。

首句“仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣”即以超凡脱俗的仙人形象开场，揭示了主人公对音乐艺术的痴迷与追求。接下来的“始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京”描绘了仙人通过修炼获得不死之身、直通仙境的历程。这里运用了丰富的神话元素，展现出仙人的超凡脱俗与追求永恒的渴望。

“玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已”则描写了仙人远行的过程，表现出修行之路的艰辛与漫长。接下来，“欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指”则直抒胸臆，表达了在分别之际，内心的悲凉与不舍。诗人借由主人公对分别的哀叹，引发了读者对于人间离别之苦的共鸣。

“此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分”进一步强调了别离的痛苦，以及在别离之前难舍难分的心情。“重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云”则展现了主人公在离别前的最后一刻，以音乐作为与爱人最后的交流，表达了深沉的情感与对美好回忆的珍惜。

最后，“绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山”描绘了仙人离开人间，继续修行之旅的场景，同时暗示了离别的最终去向。而“莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还”则通过一个古老的神话故事，表达了对仙人因追求长生而不顾现实的情感的反思，同时也流露出对于现实与理想的矛盾与无奈。

整首诗不仅展现了李白浪漫主义的风格，也反映了其对于人生、爱情以及理想与现实之间复杂情感的深刻思考。通过丰富的想象、生动的描绘和哲理性的思考，使得这首《怨歌行》成为了后世传颂的经典之作。