sēng gā gē
僧伽歌
xié jì dōng tǔ shān chàng rán bēi xiè ān |
携妓东土山 怅然悲谢安 |
wǒ jì jīn zhāo rú huā yuè tā jì gǔ fén huāng cǎo hán |
我妓今朝如花月 他妓古坟荒草寒 |
bái jī mèng hòu sān bǎi suì sǎ jiǔ jiāo jūn tóng suǒ huān |
白鸡梦后三百岁 洒酒浇君同所欢 |
hān lái zì zuò qīng hǎi wǔ qiū fēng chuī luò zǐ qǐ guān |
酣来自作青海舞 秋风吹落紫绮冠 |
bǐ yì yī shí cǐ yì yī shí |
彼亦一时 此亦一时 |
hào hào hóng liú zhī yǒng hé bì qí |
浩浩洪流之咏何必奇 |
《僧伽歌》古诗词释义:
### 逐段解释诗词意思:
1. **携妓东土山,怅然悲谢安**:
这句话描绘了诗人与妓女一同前往东土山的情景,表达了诗人一种忧郁和感伤的情绪,联想到历史上谢安(东晋名臣)的结局,可能暗含了对人生的无常和历史的轮回之感。
2. **我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒**:
对比今朝妓女的美丽如同花月,与历史中荒坟上长满荒草的妓女形成鲜明对比,暗示了时光的流逝和人世的变迁,生命的短暂与易逝。
3. **白鸡梦后三百岁,洒酒浇君同所欢**:
“白鸡梦”可能是个典故,此处或指一种预言或象征,意味着未来的300年。诗人在此洒酒祭奠,怀念逝去的欢愉时光,表达了对过去美好时光的追忆和对时光流逝的无奈。
4. **酣来自作青海舞,秋风吹落紫绮冠**:
在酒醉的状态下,诗人或许在模仿舞蹈,而“青海舞”可能是某种风格的舞蹈名称或寓意深远的舞蹈,暗示诗人内心的情感激昂和自由。同时,秋风吹落的“紫绮冠”可能是诗人形象的生动描绘,显示其状态的放纵和洒脱。
5. **彼亦一时,此亦一时,浩浩洪流之咏何必奇**:
这句话总结了前文的对比和情感表达,强调了人与事都是在特定时间背景下存在,强调了时间和变化的重要性。诗人通过“浩浩洪流之咏”表达出对生命和时间的普遍感慨,认为无需过于奇特或刻意,因为这种感慨在时间的长河中是普遍的、永恒的。
总的来说,这首诗通过对比和象征手法,表达了诗人对于人生、历史、时间流逝、美与哀愁等主题的深邃思考,展现了一种既豪放又哀伤的情感世界。
《僧伽歌》古诗词赏析:
李白的《僧伽歌》是一首描绘僧伽的歌诗,而诗中实际融入了对人生的哲思、历史的沉思、以及对逝去时光的感慨。从内容来看,这首诗可以被分为几个部分来赏析:
1. **主题与背景**:诗题为《僧伽歌》,意指赞颂僧伽(和尚)的生活方式或修行精神。然而,诗中所描绘的场景并不仅仅局限于僧伽的生活,而是包含了对历史人物谢安(东晋名臣)的怀念,对妓女命运的感慨,以及对时间和生命的深刻思考。
2. **情感与寓意**:
- **对比与反思**:“我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒”运用对比手法,将当代妓女的美丽与盛衰对比于历史中妓女的坟墓,暗示了美好事物的短暂和变迁,体现了对时间流逝的深刻思考。
- **历史与未来**:“白鸡梦后三百岁”,借用白鸡预言成仙的典故,表达了对时间跨度的思考,三百岁预示着漫长的历史,通过“洒酒浇君同所欢”,展现了与历史人物共饮的想象,试图超越时空的限制。
- **自我反省**:“酣来自作青海舞,秋风吹落紫绮冠”,通过自我放纵与自然美景的对比,表达了诗人内心的挣扎与追求。青海舞可能象征自由不羁的生活态度,而秋风带走紫绮冠则暗示了物质与荣耀的虚无。
- **哲思与咏叹**:“彼亦一时,此亦一时,浩浩洪流之咏何必奇”,这一句点明了对时间、生命和历史的普遍认同。无论是过去、现在还是未来,都遵循着相似的规律,生命就像洪流一样,不断地向前,无奇不有。这种思想具有强烈的哲理色彩,旨在探讨时间、生命与存在的本质。
3. **艺术手法**:
- **对比与象征**:通过对比和象征,李白巧妙地将不同场景、人物和事件联系起来,形成了深邃的艺术效果。
- **动态与静态结合**:诗中既有对动态生活(如妓女的美丽、饮酒作舞等)的描绘,也有对静态历史(如谢安、妓女的命运)的思考,两者结合,展现了丰富的情感层次和思考深度。
- **语言的精妙与生动**:李白的诗歌以流畅、富有节奏感的语言著称,这首诗同样体现了这一点,使得读者在欣赏时能够感受到语言的美和情感的深。
综上所述,李白的《僧伽歌》不仅仅是一首对僧伽的赞歌,更是一首蕴含深邃哲思、历史感慨和个人情感的佳作。通过丰富的意象、深沉的思考和精妙的文笔,展现了作者对生命、历史和存在的深刻洞察。