赠瑕丘王少府

《赠瑕丘王少府》是唐代诗人李白创作的一首诗，向王少府表达敬意和赞赏。以下是逐段解释其意思：

### 君子枉清盼,不知东走迷
君子，是指品德高尚的人。诗人说，那些品德高尚的人的清纯目光，他未能理解或者指引，导致自己迷路了。这可能是诗人在反省自己过去的作为，或是表达对他人善意未得回报的感慨。

### 离家来几月,络纬鸣中闺
离家已经有几个月了，络纬（纺织用的梭子）在闺房里发出鸣叫声。这里运用了拟人的手法，络纬的鸣叫象征着时间的流逝和内心的孤独，暗示了诗人长期离家，思念家乡。

### 桃李君不言,攀花愿成蹊
桃李象征着美好的事物，不言而喻地意味着它们自身就有吸引力，吸引人们去攀折、去欣赏，希望人们在攀折桃李时，能留下一条小路，象征着善良和美德的传播。

### 那能吐芳信,惠好相招携
那不能直接送出芳信（美好的信息或礼物），但却能通过善意的行为和邀请来表达友谊。这句话强调了行动比言语更能传达真挚的友情。

### 我有结绿珍,久藏浊水泥
“结绿”是古代名玉，这里用来比喻珍贵的品质或才能，但久藏在污浊的泥水中，比喻着才华或美德被埋没或者未被赏识。

### 时人弃此物,乃与燕珉齐
时人（指当时的世人）不珍惜这样的珍物，将它们与普通的石头（燕珉）相提并论，暗示了社会对某些人才或品质的忽视。

### 捭拭欲赠之,申眉路无梯
想要擦拭这些珍物赠与他人，却发现没有可以攀爬的梯子，比喻想要帮助或表达自己心中的珍视，却找不到合适的途径或方法。

### 辽东惭白豕,楚客羞山鸡
辽东的白豕和楚客（泛指楚地的文人）羞于与普通的山鸡为伍，比喻人才或品质出众者感到被忽视和不被赏识的尴尬与羞愧。

### 徒有献芹心,终流泣玉啼
徒有向人表达敬意或帮助的心意，最终却因得不到响应而感到像玉石哭泣一样悲伤。

### 只应自索漠,留舌示山妻
只有自己感到孤独和寂寞，留下的只有说话的声音，向山妻（妻子）表达自己的心情。

### 范宰不买名,弦歌对前楹
范宰（宰相）不求虚名，通过弹琴和唱歌来治理国家，对国家默默做出了贡献，这样的行为显得更加清廉和真诚。

### 为邦默自化,日觉冰壶清
通过默默的治理，使得整个国家像冰壶一般清静，人民逐渐被感化，表现出政府的高尚品格。

### 百里鸡犬静,千庐机杼鸣
百里之内的村庄鸡犬安静，千户人家的织机声音响起，形容社会安定，人民安居乐业。

### 浮人少荡析,爱客多逢迎
浮萍一样的人（比喻漂泊不定的人）很少出现，热爱客人的人多会主动迎接。

### 游子睹嘉政,因之听颂声
游子（旅人）看到这样的好政策，听到人们对治理者赞美之声。

这首诗通过对比、拟人等手法，表达了对君子风范的赞赏、对才华被埋没的惋惜、对友人真挚友情的渴望，以及对贤能官员公正清明的治理的肯定，展现了诗人对社会现象的深刻思考和对美好品质的向往。

《赠瑕丘王少府》是唐代诗人李白的一首赠别诗，其内容通过描述与友人王少府的别离情景，表达了对友人的深情厚谊以及对友人仕途生涯的祝福与期望。这首诗在艺术上展现了李白豪放而又深情的风格，下面对这首诗的赏析将从多个角度进行分析。

### 1. 题材与情感

这首诗以赠别为主题，从“君子”二字开始，展现了一种优雅而含蓄的友情表达。李白通过描绘与友人别离时的复杂情感，以及对友人仕途的期许和对自身才华未能得到赏识的感慨，展现了深厚的人情味和对人生的思考。

### 2. 语言与韵律

李白的诗歌以豪放著称，但在这首诗中，他运用了细腻而深情的语言，使得整首诗在豪放与细腻之间取得了巧妙的平衡。诗中的“桃李君不言，攀花愿成蹊”运用了比喻的手法，以桃李花比喻友人的才华，表达了对友人才华的赞美和对友人事业发展的美好祝愿。

### 3. 结构与意象

诗中通过一系列意象的运用，构建了一个丰富而生动的场景。如“络纬鸣中闺”描绘了秋夜的寂静与萧瑟，“桃李”象征友人的才华，“结绿珍”则暗示了自己虽有才华却未得赏识的处境。这些意象不仅增加了诗歌的美感，也深化了主题。

### 4. 思想与主题

这首诗通过表达对友人的深情和对自身命运的感慨，反映了李白对于友情的珍视以及对于个人才华未能得到社会认可的复杂心情。同时，诗中对友人官场生涯的祝福，也体现了李白对于理想政治社会的向往。

### 5. 结尾与升华

最后四句“范宰不买名，弦歌对前楹。为邦默自化，日觉冰壶清”展现了对友人廉洁从政、以德治国的期许，寓意深长。整个诗歌在情感的抒发与思想的升华中达到了和谐统一，展现出李白诗歌独有的艺术魅力。

综上所述，《赠瑕丘王少府》不仅是一首表达友情的诗歌，更蕴含了对个人命运、社会理想以及友情真谛的深刻思考，展现了李白诗歌的独特魅力和深远意义。