jià qù wēn quán hòu zèng yáng shān rén
驾去温泉后赠杨山人
jiāng jūn shào nián chū wǔ wēi rù zhǎng yín tái hù zǐ wēi |
将军少年出武威 入掌银台护紫微 |
píng míng fú jiàn cháo tiān qù bó mù chuí biān zuì jiǔ guī |
平明拂剑朝天去 薄暮垂鞭醉酒归 |
ài zi lín fēng chuī yù dí měi rén xiàng yuè wǔ luó yī |
爱子临风吹玉笛 美人向月舞罗衣 |
chóu xī xióng háo rú mèng lǐ xiāng féng qiě yù zuì chūn huī |
畴昔雄豪如梦里 相逢且欲醉春晖 |
《驾去温泉后赠杨山人》古诗词释义:
此诗描述了李白对一位名为杨山人的友人的赞美与怀念。全诗采取了回忆与现实交织的方式,既表达了对杨山人英姿的赞美,又流露出对时光流逝、英雄暮年的感慨。下面逐段解释诗的意思:
1. **将军少年出武威**:描述杨山人年轻时的英姿,可能指杨山人曾经在武威(今属甘肃省)有过军事生涯,以少年将军的形象出现,展现了其英雄气概和年少轻狂。
2. **入掌银台护紫微**:进一步强调杨山人的身份地位,可能指其在宫廷担任重要职务,保护着皇帝(紫微指代天帝或帝王,这里象征皇帝)的安危,显示出其为朝廷效力、忠心耿耿的形象。
3. **平明拂剑朝天去**:早上(平明)时分,杨山人手执宝剑,去往朝堂(天,指皇帝所在的地方),表明他作为朝廷官员的日常职责和对工作的认真态度。
4. **薄暮垂鞭醉酒归**:傍晚(薄暮)时分,他手执马鞭,醉酒而归。这种描写可能是对杨山人工作之余的放纵与洒脱生活的一种描绘,或是对过去岁月自由自在生活的怀念。
5. **爱子临风吹玉笛**:想象杨山人喜爱的子女在春风中吹奏玉笛的情景,这不仅表现出杨山人家庭生活的温馨,也传递出他对美好家庭生活的向往和对子女的深情。
6. **美人向月舞罗衣**:可能指杨山人妻子(或赞美之中的女性形象)在月光下穿着华丽罗衣起舞,这样的描绘不仅展现了女性的美丽,也象征着杨山人生活中有诗、有酒、有爱的美好时刻。
7. **畴昔雄豪如梦里**:昔日的英雄豪迈仿佛在梦中浮现,表达对过去岁月的怀念,同时也暗示了对时间流逝的感慨。
8. **相逢且欲醉春晖**:现在与杨山人重逢,想要在春天的阳光下畅饮、尽情享受,表达了在有限的生命中追求快乐、珍惜相聚的深情,同时也是对美好时光的留恋。
整首诗通过描绘杨山人过去的辉煌与如今的岁月静好,以及二人重逢时的欢愉,传达了对友情的珍视、对美好生活的向往,以及对时光流逝的感慨。
《驾去温泉后赠杨山人》古诗词赏析:
李白的这首《驾去温泉后赠杨山人》,从标题看,似乎是为一位名为杨山人的隐士所作,但却以“将军”“银台”“紫微”等词引入,展现了浓烈的历史背景与英雄豪情,同时也暗示了个人内心深处对于英雄迟暮,时移世易的感慨。整首诗,既有对古代将军英雄形象的怀想,又有对当今时代人物的赞颂,以及对时光流转、青春不再的感叹,描绘了一幅复杂而又深刻的情感画卷。
1. **开篇“将军少年出武威,入掌银台护紫微”**,起笔大气,通过“将军”与“少年”的结合,以及“出武威”与“入掌银台”的对比,既描绘了将军的英雄气概与荣耀生涯,又暗示了其辉煌事业的远去。通过“护紫微”这一细节,进一步强调了将军的威武和地位,以及对权力与荣耀的守护。
2. **“平明拂剑朝天去,薄暮垂鞭醉酒归”**,这两句对仗工整,通过“拂剑”与“垂鞭”、“朝天”与“醉酒”的对比,展现了将军在权力中心的严肃与从容,以及卸下重任后的释然与洒脱。清晨的雄心壮志与傍晚的悠闲自在,形成鲜明的对比,体现了英雄人物的两面性。
3. **“爱子临风吹玉笛,美人向月舞罗衣”**,这两句描绘了两个截然不同的场景,以“爱子”的童年乐趣与“美人”的优雅舞蹈,展示了生活中的温情与艺术的美丽,与前面的英雄形象形成反差,强调了生活的多样性和人性的美好。
4. **“畴昔雄豪如梦里,相逢且欲醉春晖”**,最后两句情感深沉,表达了对过去岁月的怀念和对眼前时光的珍惜。"畴昔雄豪"指过去的英雄壮举,如梦一般遥远,而"相逢且欲醉春晖"则是在时光的流逝中,与友人相逢,借酒消愁,同时也珍惜眼前的每一刻美好,体现了一种面对人生落寞时的乐观与豁达。
这首诗通过对不同场景和情感的细腻描绘,展现了诗人对于英雄主义、时代变迁和个人情感的深刻思考,既有对过去的怀念,也有对当下的珍惜,蕴含着丰富的哲理与情感,是李白诗歌中一种典型的浪漫主义与现实主义相结合的风格体现。