yè zhōng zèng wáng dà ( yī zuò yè zhōng wáng dà quàn rù gāo fèng shí mén shān yōu jū )
邺中赠王大(一作邺中王大劝入高凤石门山幽居)
hé dōng guō yǒu dào yú shì ruò fú yún |
河东郭有道 于世若浮云 |
shèng dé wú wǒ wèi qīng guāng dú yìng jūn |
盛德无我位 清光独映君 |
chǐ jiāng jī bìng shí zhǎng yǔ fèng wèi qún |
耻将鸡并食 长与凤为群 |
yī jī jiǔ qiān rèn xiāng qī líng zǐ fēn |
一击九千仞 相期凌紫氛 |
《邺中赠王大(一作邺中王大劝入高凤石门山幽居)》古诗词释义:
### 颖川郭有道,对世人如同浮云般淡漠,
**解释**:这里称郭有道为“河东郭有道”,形象地将他比作河东的有道之人,用“若浮云”来比喻他超然世外,淡泊名利,不为世俗所动,如同浮云一般自由自在,不被尘世的束缚所牵绊。
**盛德无我位,清光独映君,**
**解释**:郭有道的高尚品德并未因为他不在高位而减色,他的清廉之光独自照耀在君王的身上。这里的“盛德无我位”表明郭有道的美德并不局限于他的官位之上,而是以个人的高尚品质影响着他人,特别是君王。
**耻将鸡并食,长与凤为群,**
**解释**:郭有道不耻于与那些只知追求权位、地位之人的“鸡群”相比,而是愿意与高洁、才华出众的“凤”为伴。这里的“鸡”和“凤”具有明显的象征意义,前者代表那些追求权势、地位而忽略品德的人,后者象征那些才华横溢、德行高尚的人。
**一击九千仞,相期凌紫氛,**
**解释**:这句诗描绘了郭有道的志向和抱负,意指他有能力一展宏图,达到极高的成就(“一击九千仞”)。他期待着与那些才华横溢、德行高尚的人一起,超越世俗的束缚,追求更高的境界(“相期凌紫氛”),在这里“紫氛”象征着超越凡尘的崇高理想。
### 整体解读:
这首诗通过对比郭有道与世俗之人,特别是那些追求权位、地位的人,展现了郭有道的高尚品德和超然境界。诗中表达了对郭有道道德品质的高度赞赏,以及对其追求更高理想、超越世俗束缚的向往。同时,也隐含了对那些只追求物质、地位而忽视精神追求的世俗之人的批评。整首诗充满了对理想人格的赞颂和对高尚精神境界的向往。
《邺中赠王大(一作邺中王大劝入高凤石门山幽居)》古诗词赏析:
李白的这首《邺中赠王大》展现了诗人对友情的珍视与对高尚人格的向往。整首诗通篇以高远的意象和丰富的寓意,赞颂了王大如河东郭有道般的高洁品德和不随波逐流的独立人格,同时表达了诗人自己对追求卓越、与志同道合者共攀高峰的渴望。
首先,诗人以“河东郭有道,于世若浮云”开篇,将王大比作历史上的名士郭有道,后者与世无争,如同浮云般淡泊名利,寓指王大的人格魅力超然于世俗之上,体现了对王大人格的崇高评价。接下来“盛德无我位,清光独映君”强调了王大的品德高尚,即便是没有高位,其光辉也足以照耀在世人面前,凸显出其人格的独特魅力。
“耻将鸡并食,长与凤为群”这两句通过比喻,进一步赞美王大不与世俗同流合污,而是追求高洁,与志趣相投者为伍,喻示着他渴望与志同道合的朋友共赴高远的目标,体现了对友情和理想追求的重视。
“一击九千仞,相期凌紫氛”结尾句,运用夸张的手法,形容王大如同能一飞冲天,击破九千仞的云霄,表达了对王大才能和追求的无限期待与向往,同时也暗示了诗人自己渴望与之并肩前行,共同追求崇高的理想和境界。
整首诗通过鲜明的对比和形象的比喻,不仅颂扬了王大的人格魅力和高尚追求,也表达了李白对真挚友情的珍惜,以及对自我超越、与志士共谋未来的理想抱负。这首诗不仅是对朋友的赞美,也是对理想人格和友情价值的深刻探索与弘扬。