zèng cuī láng zhōng zōng zhī （ shí zhé guān jīn líng ）
赠崔郎中宗之（时谪官金陵）
| qīng shuǐ jiàn bái shí xiān rén shí qīng tóng |
| 清水见白石 仙人识青童 |
| ān líng gài fū zǐ shí suì yǔ tiān tōng |
| 安陵盖夫子 十岁与天通 |
| xuán hé yǔ wēi yán tán lùn ān kě qióng |
| 悬河与微言 谈论安可穷 |
| néng lìng èr qiān shí fǔ bèi jīng shén cōng |
| 能令二千石 抚背惊神聪 |
| huī háo zèng xīn shī gāo jià yǎn shān dōng |
| 挥毫赠新诗 高价掩山东 |
| zhì jīn píng yuán kè gǎn jī mù qīng fēng |
| 至今平原客 感激慕清风 |
| xué dào běi hǎi xiān chuán shū ruǐ zhū gōng |
| 学道北海仙 传书蕊珠宫 |
| dān tián le yù quē bái rì sī yún kōng |
| 丹田了玉阙 白日思云空 |
| wèi wǒ cǎo zhēn lù tiān rén cán miào gōng |
| 为我草真箓 天人惭妙工 |
| qī yuán dòng huō luò bā jiǎo huī xīng hóng |
| 七元洞豁落 八角辉星虹 |
| sān zāi dàng xuán jī jiāo lóng yì wēi gōng |
| 三灾荡璇玑 蛟龙翼微躬 |
| jǔ shǒu xiè tiān dì xū wú qí shǐ zhōng |
| 举手谢天地 虚无齐始终 |
| huáng jīn mǎn gāo táng dá hé nán kè chōng |
| 黄金满高堂 答荷难克充 |
| xià xiào shì shàng shì chén hún běi luó fēng |
| 下笑世上士 沉魂北罗酆 |
| xī rì wàn chéng fén jīn chéng yī kē péng |
| 昔日万乘坟 今成一科蓬 |
| zèng yán ruò kě zhòng shí cǐ qīng huá sōng |
| 赠言若可重 实此轻华嵩 |
《赠崔郎中宗之（时谪官金陵）》古诗词释义：
这是一首李白赠给崔宗之的诗，流露出对友人的深厚情谊与对其学问、德行的极高评价。诗文巧妙地运用了多种隐喻和象征手法，展现出一种超脱的、玄秘的精神境界。下面逐段解释：
1. **清水见白石,仙人识青童:** 这句以清水映照石头、仙人识见青童隐喻友情深厚，真正的朋友能够洞察彼此的内心世界，就如同清澈的水中可以看见石头，仙人能辨识青色的童子一样。
2. **安陵盖夫子,十岁与天通:** “安陵盖夫子”指的是安陵地区的名师，李白借此表达崔宗之自幼即有非凡的才学，十岁便能与天通，比喻其天资聪颖，非同常人。
3. **悬河与微言,谈论安可穷:** “悬河”比喻滔滔不绝的言辞，这里形象地描绘了崔宗之的言谈深刻、广博，令人难以穷尽。
4. **能令二千石,抚背惊神聪:** “二千石”指古代官秩，这里用以形容崔宗之的学问、见识深邃，令高官都为之折服、惊讶，对其智慧感到震惊。
5. **挥毫赠新诗,高价掩山东:** 挥毫，即挥动笔墨创作，李白通过这句话赞美崔宗之才华横溢，其赠予的新诗价值连城，超过山东各地的财富，比喻其文才的宝贵。
6. **至今平原客,感激慕清风:** “平原客”指平原地区的宾客，这里的“清风”暗喻高尚的品格和超脱的精神。这句话表达了崔宗之的品格和行为令人感佩，激发了人们对高尚精神的向往。
7. **学道北海仙,传书蕊珠宫:** 这两句描绘了崔宗之不仅在学问上有深造，还涉足道家学说，与仙人相交，有传递道家经典的经历，展现了其超凡脱俗的人生追求。
8. **丹田了玉阙,白日思云空:** “丹田”是中国道家修炼中的重要概念，与“玉阙”共同喻指修炼境界的升华。这句话意指崔宗之通过内修，已达到与宇宙本源相通的境地，白日的思绪犹如云空般清明。
9. **为我草真箓,天人惭妙工:** “真箓”是道家的秘籍，这里李白请求崔宗之为他草拟一本这样的秘籍。这句话表达了对崔宗之非凡才能的钦佩，认为他能创作出如此精妙的作品，连天人也感到惭愧。
10. **七元洞豁落,八角辉星虹:** “七元”可能指的是道教中的七元真君，此处形容崔宗之的能力和影响，其学说如七元般豁然洞开，光芒照耀，如星虹般辉映。
11. **三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬:** 这两句隐含了对崔宗之应对世间灾祸、保持内心平静的能力的赞美。即使在动荡的世界中，他如同蛟龙的翅膀一样，稳稳地支撑自己，不受外界干扰。
12. **举手谢天地,虚无齐始终:** 最后两句表达了对崔宗之的尊敬和赞美，他的行为和成就超越了世俗的束缚，达到了与天地共存的境界。举手辞别天地，仿佛与虚无世界融合，始终如一。
13. **黄金满高堂,答荷难克充:** 这句用黄金满堂比喻崔宗之的贡献与价值，难以用物质财富衡量，表达了对其才能的深刻敬意。
14. **下笑世上士,沉魂北罗酆:** “下笑”表达了对世俗人士的轻蔑，对比崔宗之的超凡，此处“北罗酆”可能代表冥界或精神世界的低谷，寓意对世俗之人的贬低和对崔宗之高尚精神境界的推崇。
15. **昔日万乘坟,今成一科蓬:** 最后一句通过历史遗迹的变迁，表达了时间的无情，昔日帝王的陵墓如今荒草丛生，以此强调崔宗之精神追求的持久与永恒。
整首诗通过隐喻、象征和对比手法，展现了对崔宗之卓越才能和高尚品格的赞美与敬仰，以及对其追求精神自由、超越世俗的崇敬之情。
《赠崔郎中宗之（时谪官金陵）》古诗词赏析：
这首诗是李白写给崔郎中宗之的赠别之作，充满了对朋友才能的赞叹以及对学问的追求的向往。以下是对这首诗的赏析：
1. **清白之情**：开篇"清水见白石,仙人识青童"用自然景象作比，表明了作者与崔郎中深厚的情谊，如同清澈的水流能显现石头的纯净，仙人能识别青色的童子一样，这句诗直接表达了对朋友才华的欣赏和内心的清澈。
2. **才情与学问**：“安陵盖夫子,十岁与天通,悬河与微言,谈论安可穷”赞扬崔郎中自小才华横溢，与天相近，其谈论的学问深不可测，如同滔滔江水，无尽无休。这是对对方博学多才的极高评价。
3. **影响与声望**：“能令二千石,抚背惊神聪,挥毫赠新诗,高价掩山东”描绘了崔郎中学问和诗文的影响力，能够使高官为之惊叹，其诗文之价值之高，甚至能掩盖整个山东地区的名望，表达了对崔郎中声望的推崇。
4. **学道与追求**：“至今平原客,感激慕清风,学道北海仙,传书蕊珠宫,丹田了玉阙,白日思云空”反映了崔郎中对道学的追求和对清高之风的向往，以及通过传书、修炼达到的境界，流露出对超越世俗、追求精神高度的渴望。
5. **情感与离别**：“为我草真箓,天人惭妙工,七元洞豁落,八角辉星虹,三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬,举手谢天地,虚无齐始终”这一部分充满了对离别的感慨和对崔郎中修行成就的赞美，表达了对朋友的深厚情感和对友谊的珍惜，同时也暗含了对未知世界的敬畏和对生命终极意义的思考。
6. **物质与精神的对比**：“黄金满高堂,答荷难克充,下笑世上士,沉魂北罗酆”最后部分通过对比物质财富与精神追求，展现了对世俗价值的反思，表达了对崔郎中超脱物质追求、追求精神世界的认同。
整首诗通过丰富的意象和生动的比喻，既赞美了崔郎中的才学、品德和精神追求，也表达了作者对友情的珍视和对超凡脱俗生活的向往，是李白诗中极具个性和深度的作品之一。
