江上赠窦长史

这首诗是李白为窦长史所作的赠诗，整体上赞颂了窦长史的风度、气节与重视人才的精神。以下逐段解释其意思：

1. **大梁贵公子,气盖苍梧云**：大梁，即指战国时期的魏国都城，这里用来比喻窦长史出身高贵。气盖苍梧云，形容他的气度非凡，如同苍梧山之上的云朵一样高远。

2. **若无三千客,谁道信陵君**：这里借用战国时期信陵君（即魏无忌）的故事来比喻窦长史。信陵君礼贤下士，广纳三千门客，因此能成就一番事业。这句话表达了窦长史同样拥有广纳贤才的胸襟。

3. **救赵复存魏,英威天下闻**：指出窦长史在过去为救赵国（即救援受到威胁的国家）、保全魏国（即巩固自己国家）所做的英雄事迹，他的英明与威望在天下广为传颂。

4. **邯郸能屈节,访博从毛薛**：这里的“邯郸”代指窦长史在困难时刻能放下架子，向贤能之士如毛遂和薛公（可能指薛广德，历史上有名的政治家）请教，显示出其虚心求学的态度。

5. **夷门得隐沦,而与侯生亲**：提及夷门，这里是赵国都城大梁的城门，也是信陵君与隐士侯生相会之地。这句话用典表示窦长史与贤士之间建立的深厚友谊，如同信陵君与侯生的友谊一般。

6. **仍要鼓刀者,乃是袖槌人**：此句指出一个真正懂得赏识人才的人，不会因为出身或职业而有所偏见，即使是普通人，也有可能是潜在的贤才。鼓刀者和袖槌人可能指具有特殊才能但出身不显或不受重视的人。

7. **好士不尽心,何能保其身**：强调如果真正重视人才，并且全心全意地对待他们，那么才有可能避免自身的危险。这里强调了人才对于个人和国家的重要性。

8. **多君重然诺,意气遥相托**：多君重然诺，表示窦长史重视承诺，能够可靠地与他人建立信任和友谊。意气遥相托，表达了双方之间的深厚情谊，即使相隔遥远，心却紧密相连。

9. **五马入市门,金鞍照城郭**：使用“五马入市门”这一形象，描绘了窦长史出行时的豪华与显赫，显示出他的地位与风采。

10. **都忘虎竹贵,且与荷衣乐**：虎竹，古代指虎符或竹简，通常象征权力或官职。这句话意思是窦长史并不看重官位和权力，而是更享受与贤士一起的生活乐趣。

11. **去去桃花源,何时见归轩**：用桃花源的典故，表达对窦长史远离尘嚣、寻找内心宁静生活的向往。何时见归轩，表达了对未来的期待与思念。

12. **相思无终极,肠断朗江猿**：直抒胸臆，表达对窦长史的深深思念之情，似乎在远方的江边，听到猿猴的哀鸣，更加深了这种思念。

整首诗通过一系列的典故和比喻，不仅赞美了窦长史的卓越品质和重视人才的美德，也表达了诗人对于高尚人格的向往和对于深厚友谊的珍惜。

《江上赠窦长史》是唐代伟大诗人李白的一首赠答诗，充分展示了李白的豪情壮志和对友情的珍视。此诗不仅仅是一首诗，更是李白对于理想人格和社会关系的深刻反思与赞美。

1. **开篇的气概与历史人物的借鉴**：诗一开始引用了“大梁贵公子”的典故，即历史上的信陵君，以此来衬托窦长史的气度与威望。信陵君是战国时期有名的贵族，以广纳贤士、礼贤下士而著称，与赵国的平原君、魏国的孟尝君并称为“战国四公子”。通过比较，李白表达了窦长史像信陵君一样，不仅有盖世的气概，而且能够广招贤士，体现了一种理想化的贵族风范。

2. **救赵存魏的功业**：接下来的诗句赞美了窦长史的英威与功业，尤其是其在赵国和魏国之间的行动，救赵存魏，表明了其超凡的智慧和勇气，以及在国际事务中的影响力。这不仅体现了窦长史的政治才能，也展示了他能够超越个人利益，为了更大的道义与国家的统一而行动的高尚品质。

3. **礼贤下士与知人善任**：在诗歌中，李白特别提到了窦长史能够放下身段，屈尊拜访学者毛薛等人，这种礼贤下士的精神，以及他能够从寻常人中发现人才并加以重用，显示了窦长史深邃的洞察力和广阔的人脉。

4. **深层次的反思与自我剖析**：在诗的后半部分，李白开始反思自己对友情和事业的态度。他提到“多君重然诺，意气遥相托”，表明了对重承诺、深意气的看重，但也流露出对自身是否真正能尽心于交友的疑虑。这种自省体现了李白对于理想与现实之间差距的深刻思考，以及对自己品格的严格要求。

5. **对未来的期盼与祝福**：最后，李白表达了对窦长史的思念之情，以及对两人重逢的期待，希望能在“桃花源”般的宁静之地再次相见。这种想象既是对美好生活的向往，也是对友情持久不变的期许。

《江上赠窦长史》通过丰富的历史典故和深邃的情感表达，展现了李白对于理想人格的追求、对于友情的珍视，以及对于自身社会角色的深刻反思。这首诗不仅是对窦长史个人的赞美，也是对一种理想化社会价值观的呼唤。