yǐng yáng bié yuán dān qiū zhī huái yáng
颍阳别元丹丘之淮阳
qiū fā yǐ zhǒng zhǒng suǒ wèi jìng wú chéng |
秋发已种种 所为竟无成 |
xián qīng lǔ hú jiǔ xiào duì liú gōng róng |
闲倾鲁壶酒 笑对刘公荣 |
wèi wǒ shì fāng shuò rén jiān luò suì xīng |
谓我是方朔 人间落岁星 |
bái yī qiān wàn chéng hé shì qù tiān tíng |
白衣千万乘 何事去天庭 |
jūn yì bù dé yì gāo gē xiàn hóng míng |
君亦不得意 高歌羡鸿冥 |
shì rén ruò xī jī ān kě shí méi shēng |
世人若醯鸡 安可识梅生 |
suī wèi dāo bǐ lì miǎn huái zài chì chéng |
虽为刀笔吏 缅怀在赤城 |
yú yì rú liú píng suí bō lè xiū míng |
余亦如流萍 随波乐休明 |
zì yǒu liǎng shǎo qiè shuāng qí jùn mǎ xíng |
自有两少妾 双骑骏马行 |
dōng shān chūn jiǔ lǜ guī yǐn xiè fú míng |
东山春酒绿 归隐谢浮名 |
《颍阳别元丹丘之淮阳》古诗词释义:
这首诗《颍阳别元丹丘之淮阳》是唐代诗人李白创作的一首诗,与元丹丘分别时的感慨与思考为主要内容。以下是对诗的逐段解释:
**秋发已种种,所为竟无成,**
- “秋发已种种”,秋天的头发变得花白,暗示着岁月的流逝和作者的年事已高。
- “所为竟无成”,表达了作者对之前努力追求的目标未能达到的感慨,有一种失落感。
**闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣,**
- “闲倾鲁壶酒”,以闲适的姿态品尝鲁地的酒,这里的“鲁壶”可能是指盛酒的器皿。
- “笑对刘公荣”,与刘公荣(即刘安,淮南王,字安)相互以笑语相待,暗示了他们之间的友情和轻松的氛围。
**谓我是方朔,人间落岁星,**
- “谓我是方朔”,作者自比为方朔,方朔是汉代的著名俳优,以其滑稽机智著称。
- “人间落岁星”则是说,像落下的岁星(岁星即木星,象征着时间的流逝),表达作者觉得自己在人间如同时光的过客。
**白衣千万乘,何事去天庭,**
- “白衣千万乘”,“白衣”是古代士大夫的服饰,这里借指众多的士大夫;“千万乘”则可能指的是庞大的队伍或者势力。这句话暗示作者曾拥有过庞大的影响力或追求过这样的地位。
- “何事去天庭”,“天庭”是中国古代神话中神仙居住的地方,这里可能是作者对过去追求地位的反思,或是对更高境界的向往。
**君亦不得意,高歌羡鸿冥,**
- “君亦不得意”,作者询问对方是否也对未能达成理想感到失落,表达了对朋友相似境遇的理解和共鸣。
- “高歌羡鸿冥”,高声歌唱,向往自由自在的生活,比如“鸿冥”(鸿雁飞翔在天空)代表着广阔自由的空间。
**世人若醯鸡,安可识梅生,**
- “世人若醯鸡”,“醯鸡”是指蜜蜂在醯(醋)中看到的天空,象征着眼界狭小。这句话表达了对世俗眼光的批判,比喻世人只看到微小的世界。
- “安可识梅生”,梅生可能是作者对某一理想人格的向往或自比,暗示着只有拥有高远视野的人才能理解或追求到真正的自由和平静。
**虽为刀笔吏,缅怀在赤城,**
- “虽为刀笔吏”,“刀笔吏”指的是一些官吏,这里可能是自谦或自嘲,暗示作者虽然身在官场,但心怀更崇高的理想或追求。
- “缅怀在赤城”,“赤城”可能是指古代的某座名山,或者象征某种纯洁、高尚的理想之地。
**余亦如流萍,随波乐休明,**
- “余亦如流萍”,“流萍”比喻随水漂流的浮萍,暗示作者像浮萍一样随波逐流,追求着内心的平静与清明。
**自有两少妾,双骑骏马行,**
- “自有两少妾”,作者描述自己身边有两位年轻美貌的女子陪伴,可能是诗人浪漫想象的一部分。
**东山春酒绿,归隐谢浮名,**
- “东山春酒绿”,“东山”是古代文人隐居的地方,“春酒绿”象征着生机勃勃、清新宜人的生活环境。
- “归隐谢浮名”,表达了作者渴望归隐山林,远离世俗纷扰,不再追求虚名,追求精神上的自由与平静。
整首诗通过对秋发、饮酒、友情、理想、归隐等元素的描绘,展现了李白面对人生困境时的思考、豁达与追求。
《颍阳别元丹丘之淮阳》古诗词赏析:
《颍阳别元丹丘之淮阳》是唐代诗人李白的一首诗,以诗的形式表达了诗人对友人的离别之情、对政治失意的感慨以及对隐逸生活的向往。这首诗通过对人物、场景的描绘,以及诗人情感的抒发,展现了李白独特的艺术风格和深沉的情感世界。
首先,诗的开头“秋发已种种,所为竟无成”体现了诗人对过去努力却未能达成目标的感慨。这不仅是对个人成就的一种反思,也是对理想与现实之间落差的表达。诗人以“秋发”作为象征,暗示时光的流逝和岁月的无情,同时也表达了对时光不能倒流、无法改变既定事实的无奈。
接着,“闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣”展示了诗人在困境中的自我排遣方式,通过饮酒和与朋友的交谈来寻求精神的慰藉。这里的“鲁壶酒”和“刘公荣”都是文学中常用来形容悠闲生活和友谊的象征,表现了诗人不为外界环境所困扰、仍能保持乐观态度的人生态度。
“谓我是方朔,人间落岁星”中,“方朔”是西汉著名文人,以机智和不拘小节著称,李白自比方朔,显示了他对自由不羁生活方式的向往。而“人间落岁星”则是对自身命运的感慨,暗示了自己虽才华横溢,却在世间难以施展才华,如同岁星一般,漂泊不定。
“白衣千万乘,何事去天庭”体现了诗人在政治上的挫折感。李白对政治抱有理想,然而现实却让他感到失望,表达出对理想与现实之间巨大反差的无奈和不甘。
“君亦不得意,高歌羡鸿冥”则是对友人元丹丘的感慨,两人在政治上均不得志,但选择以高歌来表达对隐逸生活的向往和羡慕。这不仅是对友情的赞美,也反映了两人共同追求的精神境界。
“世人若醯鸡,安可识梅生”中的“醯鸡”比喻无知的人,表达了诗人对世俗之见的不屑。而“梅生”则可能是指汉代的著名隐士梅福,以梅生自比,表达了对隐居生活的向往和追求。
最后,“虽为刀笔吏,缅怀在赤城”体现了诗人即使在官场上身不由己,也心系理想的赤城山,表达了对理想的坚持和对自由的渴望。
“余亦如流萍,随波乐休明”则是对自己境遇的自况,如同随波逐流的浮萍,随遇而安,但在心灵深处仍保持着对光明、美好的向往。
整首诗以深沉的情感和丰富的意象,展现了李白在政治失意后的内心世界和对隐逸生活的向往,同时也表达了对友情的珍视和对自由的追求。这首诗不仅体现了李白独特的艺术风格,也反映了唐代士人阶层普遍对政治现实的失望和对理想生活的追求。