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jiāng xià bié sòng zhī tì

江夏别宋之悌

作者:李白 
wáng zǐ xī dào lùn     wēi yán pò qiū háo
王子析道论   微言破秋毫
hái guī bù shān yǐn     xīng rù tiān yún gāo
还归布山隐   兴入天云高
ěr qù ān kě chí     yáo cǎo kǒng shuāi xiē
尔去安可迟   瑶草恐衰歇
wǒ xīn yì huái guī     lǚ mèng sōng shàng yuè
我心亦怀归   屡梦松上月
ào rán suì dú wǎng     cháng xiào kāi yán fēi
傲然遂独往   长啸开岩扉
lín hè jiǔ yǐ wú     shí dào shēng qiáng wēi
林壑久已芜   石道生蔷薇
yuàn yán nòng shēng hè     suì wǎn lái xiāng yī
愿言弄笙鹤   岁晚来相依

《江夏别宋之悌》古诗词释义:

### 李白《江夏别宋之悌》逐段解释

**1. 王子析道论, 微言破秋毫,**

这一句提到王子(在这里指李白自己)剖析道论,用细微的话语击穿了那些小题大做的疑虑。这里的“秋毫”借喻那些微不足道的琐事,说明李白认为有些事情不必过于在意,应专注于更本质的东西。

**2. 还归布山隐, 兴入天云高,**

李白说他将回到布山隐居,心中的兴奋之情犹如天际的云朵般高远。这表达了他内心对回归自然、宁静生活的向往和追求。

**3. 尔去安可迟, 瑶草恐衰歇,**

这句是对朋友宋之悌的劝告,意思是:你离去岂能迟疑?瑶草(美丽的草木,象征美好事物)恐怕会枯萎,暗喻美好的时光不会等待,应该及时珍惜和追求。

**4. 我心亦怀归, 屡梦松上月,**

李白说自己的内心同样怀有归隐之意,多次梦见松树上的明月。这反映了他对隐居生活的向往,通过梦境将其深化。

**5. 傲然遂独往, 长啸开岩扉,**

“傲然”形容一种独立不羁、不受拘束的状态。李白决定独自前往他渴望的隐居之地,大声长啸,似乎是在释放心中的激动和决心,推开岩洞的门,以行动表明他对新生活的开始。

**6. 林壑久已芜, 石道生蔷薇,**

这里的景象描述了长时间无人打理的林间山谷(“林壑”)杂草丛生,石径上却意外地长出了蔷薇。这既是一种自然的生长过程,也暗含了对过去生活状态的反思,预示着新生活即将开始。

**7. 愿言弄笙鹤, 岁晚来相依,**

李白表达出他愿意与仙鹤(象征高洁)相伴,用笙(古代乐器)演奏的愿望。他期待在晚年能与朋友重逢,相互扶持,共同度过余生,体现了他对友情的珍视和对超然生活的向往。

这首诗是李白与友人分别时的抒怀之作,表达了他对自由、隐逸生活的向往,同时也含蓄地表达了对友情的珍视和对未来的期许。

《江夏别宋之悌》古诗词赏析:

《江夏别宋之悌》是唐代诗人李白的诗作,这首诗情感真挚,意蕴丰富,充分展现了李白独特的诗歌风格和深厚的文学造诣。以下是这首诗的赏析:

### 起首与主题

诗的起首“王子析道论, 微言破秋毫”以引人入胜的方式,展示了诗人与友人宋之悌深入探讨道学的场景。这里的“王子”指的是宋之悌,他可能在道学上有很深的造诣。这一句通过“秋毫”这一细节,形象地展示了宋之悌的论点深入精微,如同能洞察细微秋毫,可见其学识之深,思考之精。

### 别离与不舍

“还归布山隐, 兴入天云高”描绘了宋之悌归隐布山的情景,表达了他对自由、隐逸生活的向往。这里的“天云高”象征着宋之悌精神的高远和追求的深远,同时也隐含了与李白之间的深厚友情和对未来的无限憧憬。

### 诗人的情感流露

“尔去安可迟, 瑶草恐衰歇”表达了李白对友人离去的不舍和对时光流逝的担忧。瑶草通常象征美好的事物,这里的“瑶草”象征着友谊和美好时光,李白担心友人离去后,这些美好将随时间而消逝,流露出深厚的友情和对未来的忧虑。

### 结尾与未来憧憬

诗的最后“岁晚来相依”表达了李白对未来的憧憬,他期待与友人宋之悌在晚年再次相聚,共同享受隐逸生活。这一句不仅体现了李白对友情的珍视,也透露出他对未来生活的向往和对简单、自然生活的热爱。

### 总体风格

这首诗展现了李白诗歌中常见的浪漫主义风格和对自然、友情的深刻情感表达。通过细腻的描绘和丰富的意象,表达了诗人与友人的深厚情谊以及对理想生活的向往。整首诗情感真挚,语言流畅,具有很强的艺术感染力和文学价值。

李白

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