sòng cháng shā chén tài shǒu èr shǒu
送长沙陈太守二首
hǎi shuǐ bù mǎn yǎn guān tāo nán chèn xīn |
海水不满眼 观涛难称心 |
jí zhī péng lái shí què shì jù áo zān |
即知蓬莱石 却是巨鳌簪 |
sòng ěr yóu huá dǐng lìng yú fā xì yín |
送尔游华顶 令余发舄吟 |
xiān rén jū shè de dào shì zhù shān yīn |
仙人居射的 道士住山阴 |
yǔ xué xún xī rù yún mén gé lǐng shēn |
禹穴寻溪入 云门隔岭深 |
lǜ luó qiū yuè yè xiāng yì zài míng qín |
绿萝秋月夜 相忆在鸣琴 |
《送长沙陈太守二首》古诗词释义:
这首诗由李白创作,分两首,主要表达了对友人长沙陈太守离别之际的深情厚谊和对其即将前往华顶(一山名)的祝愿。全诗充满诗情画意,既描绘了自然界的壮丽景色,也体现了对友情与道家生活的向往。以下是逐段解释诗的意思:
### 第一首
1. **海水不满眼,观涛难称心:** 这句话用了对比的手法,将茫茫大海与所见的壮丽涛浪进行对比,表达了对当前景象的无限感慨。意味着尽管眼前是广阔的海浪,但心中却有更高的期望和追求,似乎对自然的壮美并不完全满意,渴望有更深的理解和体验。
2. **即知蓬莱石,却是巨鳌簪:** “蓬莱石”是中国古代传说中的仙山,与“巨鳌簪”(大龟的角)构成比喻,暗示着对超凡脱俗境界的向往。这里的“知”和“却是”转折意味明显,表明对于神秘仙境既有期盼又感无奈。
3. **送尔游华顶,令余发舄吟:** “华顶”同样是山名,作者在此表达了对友人陈太守即将前往华顶的祝福和期待。他希望友人能够尽情欣赏华顶的美景,并希望自己的思念能以“发舄吟”的方式(“舄”是古代的一种鞋,此处引申为“思想、灵感”,“吟”则是吟诗作赋)传达给友人,表达出深厚的情感。
### 第二首
1. **仙人居射的,道士住山阴:** 这句话描绘了理想中的生活场景,仙人居住在射的(古代传说中的仙人居住之地),道士则居住在山阴(即山的北面,相对凉爽的地方),体现了对宁静、超凡脱俗生活方式的向往。
2. **禹穴寻溪入,云门隔岭深:** “禹穴”是中国古代大禹治水时的隐居之地,这里引申为追求精神或智慧深邃之地。诗人希望通过探寻“溪入”(沿着溪流深入)的方式找到这样的地方,同时“云门隔岭深”则暗示了这段旅程的艰难与神秘,也象征着寻求智慧或真理的过程是艰辛而充满未知的。
3. **绿萝秋月夜,相忆在鸣琴:** 这句话描绘了深秋夜晚的静谧景象,绿萝与明月交相辉映,营造出一种幽静而充满诗意的氛围。诗人在此处表达了对友人的深深思念,想象着在这样的夜晚,友人能够听到自己在远方的琴声,仿佛琴声能够跨越空间,传达思念之情。
综上所述,李白的这两首诗,通过丰富的意象和比喻,展现了对自然之美的赞叹、对友情的珍视以及对超凡脱俗生活方式的向往,是一首充满情感与哲思的佳作。
《送长沙陈太守二首》古诗词赏析:
李白的《送长沙陈太守二首》充满了浪漫主义色彩,展现了诗人对友人陈太守赴长沙任职的深厚友情和对其美好前程的祝福。通过这首诗,我们可以深入感受到李白那自由不羁、豪迈奔放的个性,以及他对自然美景的深切描绘,同时,也寄托了他对友人仕途成功的美好祝愿。
1. **自然景观的描绘**:
- “海水不满眼, 观涛难称心”:李白巧妙地以大海的广阔与潮水的壮观,象征陈太守即将面临的广阔天地与人生的波澜壮阔,表达了对友人即将开启新旅程的无限期待与憧憬。
- “即知蓬莱石, 却是巨鳌簪”:这里将蓬莱仙山与巨鳌的传说巧妙融合,既展现了对友人未来生活的美好想象,又隐含了对友人追求高远、不凡人生的期望。
2. **友情与离别的感慨**:
- “送尔游华顶, 令余发舄吟”:诗人通过直接表达对友人即将前往华顶山的送别之情,以及自己因友人离别而生发的感慨,展现了深厚的友情与不舍。
- “仙人居射的, 道士住山阴”:诗人在此通过描绘友人即将置身于仙人与道士的环境中,寄托了对友人修身养性、追求精神自由的美好祝愿。
3. **对友人的鼓励与激励**:
- “禹穴寻溪入, 云门隔岭深”:通过对古代传说中大禹的洞穴和神秘的云门的描述,暗示友人将面临未知的挑战与探索,鼓励友人勇敢前行,挑战自我,寻找到内心的真正归宿。
- “绿萝秋月夜, 相忆在鸣琴”:这一句既描绘了友人未来可能在秋夜的绿萝下、月光下弹琴自赏的宁静情景,也寄托了诗人对友人未来的美好期待与思念,希望在未来的某个时刻,他们能够再次相聚,共享音乐与友情的喜悦。
整首诗通过丰富的想象和深沉的情感,将自然景观、友情、离别、鼓励等多个主题巧妙融合,展现了李白独特的艺术风格和深厚的情感表达。