望庐山瀑布水二首

《望庐山瀑布水二首》是唐代伟大诗人李白的两首作品，是他站在庐山脚下远眺瀑布水时所创作。这两首诗体现了李白豪放的风格和浪漫主义的特质，同时也描绘了庐山的壮丽景象。接下来，我会逐段解释这两首诗的意思：

### 第一首

1. **凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流**：诗人以凤凰台的历史故事开头，暗示了历史的变迁和时光的流逝。凤凰台曾经热闹非凡，如今凤凰已去，台空留人，唯有江水依旧在静静流淌。这里借用了历史的沉寂来暗示自然的永恒。

2. **吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘**：这一句将视角转至历史的更深处，描绘了吴国的宫殿和晋代的贵族服饰，都已被时间遗忘，藏于荒芜的小径之下，成为历史的遗迹。诗人在赞美历史的同时，也对世事的无常和历史的无情变迁表达了感慨。

3. **三山半落青天外,二水中分白鹭洲**：这里诗人从历史的思考中回到了眼前的自然景色。庐山的三座山峰在天际线的一半处消失，仿佛与青天相接，而江水则在白鹭洲中分流，形成了一幅壮丽的山水画卷。这一景象既展现了庐山的雄伟，也体现了大自然的和谐之美。

4. **总为浮云能蔽日,长安不见使人愁**：诗人以比喻的手法表达了内心的忧愁。浮云遮蔽了阳光，让人看不见远处的长安（即当时的首都），象征着诗人对政治局势的担忧和对理想抱负的不得志。这一句表达了诗人对现实的不满和对理想的执着追求。

### 第二首

第二首与第一首在内容上有所重叠，但是诗意和表达方式略有不同。以下是逐段解释：

1. **凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流**：这一句与第一首的开头相同，强调了时间的流逝和历史的变迁。

2. **吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘**：与第一首相同，这里同样反映了历史的沉寂与自然的永恒。

3. **山川异域风情殊,风卷残云天际暮**：这一句将诗的视野从历史转向自然，山川各异，风情独特，描绘了一幅暮色中自然景色的美丽画卷。风卷残云，天际暮色，增添了画面的动态美。

4. **终南不见长安见,行客归心正如此**：诗人表达了对长安的思念之情，即使看不见长安，但行客心中始终充满对家乡的思念。这一句与第一首的“长安不见使人愁”相呼应，表达了诗人对远方家园的深切眷恋。

这两首诗共同展现了李白对历史与自然的深刻洞察，以及对个人命运与国家兴衰的深刻思考。

这首诗是唐代著名诗人李白创作的《望庐山瀑布水二首》之一。在这首诗中，李白运用了丰富的意象和深沉的思考，展现了他对历史变迁、自然美景的深刻感悟，以及对人生、国家命运的深沉忧虑。

首先，首联“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”以古时的传说为引子，用“凤凰游”和“凤凰台空”这样的对比，不仅描绘出一种历史的沧桑感，也预示了下面诗篇中对过去与现实、理想与现实之间差异的思考。接下来的“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”这两句，更是将目光投向了历史的深处，通过对吴国和晋代的古迹衰败的描述，表现了对过往辉煌的怀念与对时间无情流逝的感慨。

接着，李白的笔触转向了自然，用“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”描绘了一幅壮丽的山水画卷，将个人的思绪与自然之美融为一体。这里的“三山半落”既是对山川的描写，也是对时间流逝、事物变迁的隐喻。而“二水中分白鹭洲”的描绘，则是通过具体的自然景象，展现出一种宁静、和谐之美。

然而，诗的最后两句“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”则揭示了诗人的深层忧虑。此处的“浮云蔽日”不仅仅是自然景象的描述，更暗含着对现实政治的批评和对国家命运的担忧。长安作为古代中国的首都，象征着国家的中心与繁荣，而“不见”则表达了诗人对国家未来前景的忧虑。这种忧虑不仅仅来源于对自然景象的直接观察，更是诗人对当时社会现实的一种深刻反思。

综上所述，李白的《望庐山瀑布水二首》通过丰富的意象和深邃的思考，展现了他对历史变迁、自然景观、以及国家命运的深切关注和忧虑。这首诗既是对自然之美的赞叹，也是对人类历史和社会现实的深刻反思，体现了李白作为诗人独特的艺术视角和深沉的人文关怀。