岘山怀古

这首诗《岘山怀古》由唐代著名诗人李白所作，全诗通过作者对岘山的访问和对历史遗迹的追思，表达了对古代先贤的敬仰和对时光流逝的感慨。下面对每句诗的含义进行逐段解释：

1. **我行至商洛,幽独访神仙:** 诗人在商洛地区闲游，独自寻访传说中的仙人。这里描绘了诗人孤高独立的形象，隐含着对仙人超凡脱俗境界的向往。

2. **园绮复安在,云萝尚宛然:** “园绮”指古代的隐士，这里指的是可能隐居在岘山的古代圣贤。诗人在问，这些隐士如今安在？但是云雾中的藤蔓似乎依然保持当年的姿态，暗示着这些古人虽已不在，但他们的精神与自然的景观相融，永恒存在。

3. **荒凉千古迹,芜没四坟连:** 诗人感叹，岘山的历史遗迹已变得荒凉，四周围的坟墓连成一片，象征着古代文化的衰败与历史的流逝。

4. **伊昔炼金鼎,何年闭玉泉:** 这两句指的是古代炼丹士在山中炼制丹药的情景，以及他们在玉泉边修行的故事。诗人通过问句“何年”，表达对这些历史事件时间流逝的感慨。

5. **陇寒惟有月,松古渐无烟:** 这里描绘的是岘山的夜晚，只有月亮照耀，古松已不再升起烟雾。月亮和松树象征着永恒，但它们也暗示着古代活动的消逝。

6. **木魅风号去,山精雨啸旋:** “木魅”和“山精”是中国神话中的鬼怪，这里象征自然界的神秘力量。风吹过，鬼怪离去；雨来时，它们则啸叫着旋绕。这反映了自然界的变迁和生命的循环。

7. **紫芝高咏罢,青史旧名传:** “紫芝”是古代隐士喜爱的药材，也象征高洁的品德。诗人说隐士高声吟唱结束，但他们的名字在青史中依然流传。这里表达了对古代隐士不朽精神的颂扬。

8. **今日并如此,哀哉信可怜:** 最后两句总结，无论是过去还是现在，历史遗迹都不可避免地衰败，令人心生哀怜。诗人通过这句表达了对古代文化和先贤精神逐渐消失的惋惜之情。

整首诗通过描绘岘山的自然风光和历史遗迹，表达了诗人对古代文化的敬仰与对时间流逝的感慨，既有对过去的追忆，也有对现实的忧虑。

李白的《岘山怀古》通过自然景观的描绘和历史人物的追忆，营造了一种幽远而苍凉的意境，表达了对历史的深沉反思和对逝去的天才之才的哀悼。此诗由多个意象构成，每一个都承载着不同的象征意义，共同构建出一首富有深度和历史感的诗篇。

首先，诗的开头“我行至商洛，幽独访神仙”引入了一个探索与寻找的主题。这里，“神仙”象征着超越世俗、追求理想的灵魂，反映了诗人对理想境界的向往。紧接着“园绮复安在，云萝尚宛然”，提到的“园绮”可能是指历史上的隐士或仙人，通过“云萝”这一意象，既暗示了他们生活的环境之高远，也映射出时间的流逝与变化。

“荒凉千古迹，芜没四坟连”描绘了岘山遗址的荒凉与荒废，暗含对过去辉煌历史的沉痛缅怀和对现实的失落感。接下来的“伊昔炼金鼎，何年闭玉泉”则将话题转向对历史人物与传说的追忆，金鼎与玉泉是古代炼丹和寻找长生不老之术的象征，这里表达了对古代追求精神与物理长生的深思。

“陇寒惟有月，松古渐无烟”这两句通过自然景象的渲染，营造出一种凄清和寂寥的氛围，象征着历史人物虽已逝去，但他们的精神和影响仍在。接下来的“木魅风号去，山精雨啸旋”使用了妖怪与风雨的意象，既增添了神秘色彩，也反映了自然界力量与人类世界之间的交互，暗示着自然与历史的循环。

“紫芝高咏罢，青史旧名传”描绘了历史人物创作和名声流传的情景，紫芝可能象征了他们的诗歌创作，青史则代表了被历史记载的名声。这里表达了对才华横溢之人的怀念和对文化遗产的珍惜。

最后一句“今日并如此，哀哉信可怜”是对当前景象的感慨，同时也表达了对历史人物的哀悼之情，用“可怜”一词表达了对逝去岁月和人才的深深惋惜。

综上所述，李白的《岘山怀古》通过丰富的意象和深邃的思考，展现了对历史的回顾、对自然的感慨以及对人才的哀悼，是一首兼具审美与哲思的佳作。