xún yōng zūn shī yǐn jū
寻雍尊师隐居
wǒ xún qīng lián yǔ dú wǎng xiè chéng què |
我寻青莲宇 独往谢城阙 |
shuāng qīng dōng lín zhōng shuǐ bái hǔ xī yuè |
霜清东林钟 水白虎溪月 |
tiān xiāng shēng xū kōng tiān lè míng bù xiē |
天香生虚空 天乐鸣不歇 |
yàn zuò jì bù dòng dà qiān rù háo fā |
宴坐寂不动 大千入毫发 |
zhàn rán míng zhēn xīn kuàng jié duàn chū mò |
湛然冥真心 旷劫断出没 |
《寻雍尊师隐居》古诗词释义:
### 诗词逐段解释:
#### 作者:李白
#### 标题:寻雍尊师隐居
**我寻青莲宇,独往谢城阙,**
- **我寻找那如青莲花般的寺庙,独自前往,告别了城市与尘嚣。**“青莲宇”象征着清静、高洁的隐居之所;“独往谢城阙”则是诗人独自一人远离繁华都市,追求内心宁静的举动。
**霜清东林钟,水白虎溪月,**
- **霜气清冷,东林寺的钟声回荡;水波粼粼,虎溪边的月亮映照。**这两句描绘了一幅清冷而又宁静的画面,通过自然景观的描写,营造出一种超脱凡俗、超然物外的氛围。
**天香生虚空,天乐鸣不歇,**
- **空中的香气弥漫,仿佛天上的乐音在不断地奏响。**此处运用象征手法,天香和天乐象征着精神的纯净与愉悦,表达诗人追求的精神境界。
**宴坐寂不动,大千入毫发,**
- **诗人安静地坐着,内心的宁静不动摇,宇宙的浩瀚细微入微。**“宴坐”指静坐,内心平静;“大千”和“毫发”形成对比,意在强调宇宙的广阔与细节的精细,表达出诗人对宇宙奥秘的思考和体悟。
**湛然冥真心,旷劫断出没,**
- **我深思冥想,净化心灵,永恒不息,超越了无数的劫难和轮回。**“湛然”形容内心的宁静深远;“冥心”指深入思考或冥想;“旷劫”指漫长的岁月;“出没”指生与死,或劫难。这句话表达了诗人通过内心冥想,超越时间和生死的束缚,达到一种超脱的境界。
整体来看,这首诗通过生动的自然景观描写,以及富有哲理的意象,表达了李白追求超脱世俗、达到内心平静和精神升华的渴望。诗人借助隐居生活和自然界的美好景象,寄托了自己对理想境界的向往和追求。
《寻雍尊师隐居》古诗词赏析:
李白的《寻雍尊师隐居》是一首极为独特的诗歌,它不仅展现了李白对自然的深深热爱与对隐逸生活的向往,还融合了他对宇宙奥秘的哲学思考,以及对超然物外的自我追求。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联“我寻青莲宇,独往谢城阙”**:开篇点明了寻找的地点和旅程的特点——“青莲宇”暗示了追求高洁、超凡脱俗的生活,“独往谢城阙”则体现了诗人的独立精神与对尘世的疏离,显示出诗人追求心灵的自由与超脱。
2. **颔联“霜清东林钟,水白虎溪月”**:这两句通过对自然景象的描绘,营造了一种宁静、清冷的氛围,霜、钟、水、月等元素共同构成了一个超凡脱俗、远离尘嚣的世界。这里不仅有视觉上的描述,还有听觉上的“东林钟”,在视觉与听觉的交织中,更添了几分神秘与庄严。
3. **颈联“天香生虚空,天乐鸣不歇”**:这两句进一步深化了诗歌的神秘色彩,将读者带入一个仿佛超越了物理世界的存在中。这里的“天香”与“天乐”不仅代表着美好的自然现象,更象征着某种超自然的力量或心灵的觉醒。这种对超自然的描绘,反映了李白对内心世界的探索与对理想境界的追求。
4. **尾联“宴坐寂不动,大千入毫发,湛然冥真心,旷劫断出没”**:这一部分展现了诗人追求内心的平静与宇宙的和谐。通过“宴坐”(即静坐、禅坐)来达到内心的“寂不动”,象征着精神的稳定与纯净。这里的“大千入毫发”强调了宇宙的宏观与微观的统一,表达了对宇宙万物深刻而细致的理解。最后,“湛然冥真心,旷劫断出没”则是对诗人内心世界的一种总结,表示他对自我、宇宙、时间的深刻洞察,以及对生命本质的探索与超越。
综上所述,这首诗不仅展现了李白对自然美景的赞叹,更是对其内心世界与宇宙哲学的深刻探索。通过描绘自然界的美好与神秘,以及内心世界的精神追求,李白表达了自己对自由、超脱与和谐生活的向往,以及对人生、宇宙深层次问题的思考。