sòng nèi xún lú shān nǚ dào shì lǐ téng kōng èr shǒu
送内寻庐山女道士李腾空二首
shuāng diāo chǔ guān mù shǐ zhī shā qì yán |
霜凋楚关木 始知杀气严 |
liáo liáo jīn tiān kuò wǎn wǎn lǜ hóng qián |
寥寥金天廓 婉婉绿红潜 |
hú yàn bié zhǔ rén shuāng shuāng yǔ qián yán |
胡燕别主人 双双语前檐 |
sān fēi sì huí gù yù qù fù xiāng zhān |
三飞四回顾 欲去复相瞻 |
qǐ bù liàn huá wū zhōng rán xiè zhū lián |
岂不恋华屋 终然谢珠帘 |
wǒ bù jí cǐ niǎo yuǎn xíng suì yǐ yān |
我不及此鸟 远行岁已淹 |
jì shū dào zhōng tàn lèi xià bù néng jiān |
寄书道中叹 泪下不能缄 |
《送内寻庐山女道士李腾空二首》古诗词释义:
### 《送内寻庐山女道士李腾空二首》
#### 诗篇分析:
此诗为李白所作,表达的是对妻子或伴侣即将寻访庐山女道士李腾空时的复杂情感,既有对这段别离的无奈与不舍,也有对远方未知旅程的担忧与关切。
#### 逐句解释:
1. **霜凋楚关木,始知杀气严,寥寥金天廓,婉婉绿红潜。**
- 这句描绘的是秋天的景象,霜的降临标志着树叶的凋零,暗示着季节的变换,同时也象征着生命的衰落与结束。"杀气"在这里代表着秋季的肃杀之气,"金天廓"指的是秋天的天空,"绿红潜"可能是对树叶从绿转红,最后凋落的描绘,也暗喻情感的淡漠与衰退。
2. **胡燕别主人,双双语前檐,三飞四回顾,欲去复相瞻。**
-"胡燕"借代,可能指妻子或即将远行的人,与"主人"相对,代表送别者。这一句描述了燕子与主人分别时的不舍与依恋,它们前后相随,三飞四顾,似乎在反复回望,不愿意真正离开。
3. **岂不恋华屋,终然谢珠帘。**
- 这里表达了对远行者的不舍与担忧,尽管知道对方可能对富丽堂皇的居室(华屋)有所留恋,但最终仍会离开(终然谢珠帘),暗示着情感与现实的冲突。
4. **我不及此鸟,远行岁已淹。**
- 诗人感叹自己不能像飞鸟一样远行,表达出对远方旅途的关切与对时光流逝的感慨。
5. **寄书道中叹,泪下不能缄。**
- 最后一句点明了诗人的行动与心情,他计划在对方旅途中寄送书信表达担忧与思念,但想到对方可能遇到的种种困难与挑战,诗人不禁泪下,无法抑制自己的情感。
### 总结:
这首诗是李白对妻子或伴侣即将离开的复杂情感的抒发。通过自然景象与动物的拟人化描绘,表达了对分别的不舍、对未来的担忧以及对时光流逝的感慨。诗中蕴含着深厚的人文情感和对生命哲理的思考。
《送内寻庐山女道士李腾空二首》古诗词赏析:
李白的这首《送内寻庐山女道士李腾空二首》是其送别妻子或友人归隐的诗句,作品中充满了对自然界的深刻观察,以及对人生离别、追求精神自由的深沉思考。通过这首诗,我们可以一窥李白诗作中对自然景物、情感表达以及道家思想的独特融合。
**一、自然景色的描绘**
诗的前半部分通过对“楚关木”、“金天”、“绿红潜”等自然景象的描写,展现了秋天的萧瑟与天空的广阔,传达出一种生命的静谧与深远。秋天的凋零与严酷的杀气,与之后的“寥寥金天廓”形成鲜明对比,展现出一种从繁华到宁静的过渡感。绿色和红色的隐藏,可能是暗喻自然生命力的隐匿与恢复,预示着新的生机。
**二、对离别的感慨**
接着,诗人通过描写“胡燕”与主人的离别场景,表达了一种深沉的离别之痛。燕子的“三飞四回顾,欲去复相瞻”,既表现了它们对主人不舍的情感,也映射了诗人对即将分别的亲人或朋友的依依不舍。这种离别不仅仅是一种物理上的分离,更是一种情感上的牵绊,以及对未来的不确定感。
**三、精神追求与自我反省**
诗的后半部分,诗人表达了对自身未能像燕子一样自由远行的感慨,以及对时间的流逝的忧虑。“我不及此鸟,远行岁已淹”,不仅展示了诗人的自省,也反映了对精神自由与时间限制之间的冲突。诗人在羡慕燕子自由飞翔的同时,也意识到自己被“岁已淹”(时间流逝)所束缚,无法如愿以偿。
**四、情感的抒发与寄语**
最后,诗人通过“寄书道中叹,泪下不能缄”表达了深深的忧伤与无奈,将情感转化为对远方的寄语,透露出一种对现实与理想的矛盾思考,以及对未来的不确定与渴望。这不仅仅是对友人的离别之情,也是对自己内心世界复杂情感的抒发。
综上所述,这首诗是李白以自然景色为背景,通过对离别场景的细腻描绘,表达了对人生离别、追求精神自由的深思与感慨。诗中充满了对自然美的赞美、对时间流逝的忧虑、对自由的向往以及对自身局限性的深刻反思,展现了李白诗作中独特的艺术魅力和深邃的思想内涵。