jū gē xíng ( yǐ xià jiàn 《 wén yuàn yīng huá 》)
鞠歌行(以下见《文苑英华》)
jìng tíng mái yù shù zhī shì jiǎng zhēng jūn |
敬亭埋玉树 知是蒋征君 |
ān dé xiāng rú cǎo kōng yú fēng shàn wén |
安得相如草 空馀封禅文 |
chí tái kōng yǒu yuè cí fù jiù líng yún |
池台空有月 词赋旧凌云 |
dú guà yán líng jiàn qiān qiū zài gǔ fén |
独挂延陵剑 千秋在古坟 |
juǎn yī bǎi bā shí wǔ |
卷一百八十五 |
《鞠歌行(以下见《文苑英华》)》古诗词释义:
《鞠歌行》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言古诗,其诗情飘逸,意蕴深厚。从诗词的标题和内文来看,它似乎采用了比较复杂的意象和隐喻,表达了对古人的怀念和对才华的叹惋。下面是逐段解释诗文的大概意思:
### 敬亭埋玉树,知是蒋征君,
敬亭:这里用来指代敬亭山,李白曾经在那里留下了许多诗歌。玉树:比喻蒋征君(具体姓名不详,可能是诗人的朋友或故人)的才华和高尚品格。这句诗暗示了蒋征君的逝世,以及其才华如同玉树一般高洁而深沉。
### 安得相如草,空馀封禅文,
相如草:这里引用《史记》中关于司马相如的典故,指代了蒋征君才华的传承。封禅文:封禅是中国古代帝王在泰山进行的宗教仪式,这里的“封禅文”比喻蒋征君留下了许多著作和文化遗产。这句诗表达了对蒋征君才华未能得到真正传承的遗憾。
### 池台空有月,词赋旧凌云,
池台:形容蒋征君的住所或活动场所,这里用月光照在空无一人的池台上,象征着其才华虽曾辉煌,如今却只能留下文字的痕迹。词赋旧凌云:形容蒋征君的词赋曾传遍天下,如同云彩般壮观,现在只能在文字中感受其辉煌。
### 独挂延陵剑,千秋在古坟,
延陵剑:典故出自《史记》,指的是赵国的名剑“延陵剑”,这里象征着蒋征君的才华和精神。这句诗表达了对蒋征君独自挂剑,虽已离世,但其精神和才华将永远被铭记。
整体而言,这首《鞠歌行》通过丰富的意象和典故,表达了诗人对蒋征君才华的深切怀念和对其离开的哀痛。同时,也隐含了对历史、文化传承的感慨,以及对个人才华和精神永存的向往。
《鞠歌行(以下见《文苑英华》)》古诗词赏析:
赏析:
这首诗为唐代大诗人李白所作,名为《鞠歌行》,是李白寄情于景、抒发对友人的追思及对文人风骨的向往之作。诗中引用了多个历史典故,融合了作者个人情感与对历史的深深感慨,展现了其丰富的文化底蕴与独特的人文关怀。
首先,诗的首句“敬亭埋玉树,知是蒋征君”即以“敬亭山”、“玉树”为喻,赞美友人的高洁人格与文采,其中“蒋征君”为对友人的敬称,巧妙地嵌入典故,表达了对友人身份的尊敬。李白以这样的语言开头,就奠定了整首诗的情感基调,为读者描绘出一幅高雅、肃穆的画面。
接着,“安得相如草,空馀封禅文”两句,借用了司马相如的典故,表达对友人才华的肯定与对逝去时光的惋惜。司马相如以文才名动天下,而“封禅文”则代表了其留下的文学遗产。在此处,李白以“安得”、“空馀”表达了对友人才华未能在现实中得到完全展现的遗憾,同时也暗示了对友人逝去的深切哀悼。
随后,“池台空有月,词赋旧凌云”两句,将诗的意境推向了另一个层面。月色下的池塘与昔日辉煌的词赋形成对比,凸显了友人成就与现状之间的落差。其中,“池台”象征着友人的住所或创作环境,“月”则借用了“月光”作为诗人情感的载体,寓意着友人虽已离去,但其留下的精神光芒依然在暗夜中闪烁,照亮着后人的前行之路。
最后,“独挂延陵剑,千秋在古坟”两句,以“延陵剑”作为引子,联想到古代名士季札的典故。季札挂剑于朋友坟前,表达了对友情的坚守与对逝者的怀念。在这里,李白借用了这一典故,寄托了自己对友人的无限怀念与尊敬之情,同时也强调了友谊与精神传承的重要性。
整首诗融历史典故与个人情感于一体,既有对友人的深情感怀,又有对文人风骨的崇高赞誉。通过丰富的意象与深沉的思考,展现了李白作为诗人所具备的独特魅力与人文关怀,同时也体现了其作品的深刻内涵与艺术价值。