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jū gē xíng ( yǐ xià jiàn 《 wén yuàn yīng huá 》)

鞠歌行(以下见《文苑英华》)

作者:李白 
jìng tíng mái yù shù     zhī shì jiǎng zhēng jūn
敬亭埋玉树   知是蒋征君
ān dé xiāng rú cǎo     kōng yú fēng shàn wén
安得相如草   空馀封禅文
chí tái kōng yǒu yuè     cí fù jiù líng yún
池台空有月   词赋旧凌云
dú guà yán líng jiàn     qiān qiū zài gǔ fén
独挂延陵剑   千秋在古坟
juǎn yī bǎi bā shí wǔ
卷一百八十五

《鞠歌行(以下见《文苑英华》)》古诗词释义:

《鞠歌行》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言古诗,其诗情飘逸,意蕴深厚。从诗词的标题和内文来看,它似乎采用了比较复杂的意象和隐喻,表达了对古人的怀念和对才华的叹惋。下面是逐段解释诗文的大概意思:

### 敬亭埋玉树,知是蒋征君,

敬亭:这里用来指代敬亭山,李白曾经在那里留下了许多诗歌。玉树:比喻蒋征君(具体姓名不详,可能是诗人的朋友或故人)的才华和高尚品格。这句诗暗示了蒋征君的逝世,以及其才华如同玉树一般高洁而深沉。

### 安得相如草,空馀封禅文,

相如草:这里引用《史记》中关于司马相如的典故,指代了蒋征君才华的传承。封禅文:封禅是中国古代帝王在泰山进行的宗教仪式,这里的“封禅文”比喻蒋征君留下了许多著作和文化遗产。这句诗表达了对蒋征君才华未能得到真正传承的遗憾。

### 池台空有月,词赋旧凌云,

池台:形容蒋征君的住所或活动场所,这里用月光照在空无一人的池台上,象征着其才华虽曾辉煌,如今却只能留下文字的痕迹。词赋旧凌云:形容蒋征君的词赋曾传遍天下,如同云彩般壮观,现在只能在文字中感受其辉煌。

### 独挂延陵剑,千秋在古坟,

延陵剑:典故出自《史记》,指的是赵国的名剑“延陵剑”,这里象征着蒋征君的才华和精神。这句诗表达了对蒋征君独自挂剑,虽已离世,但其精神和才华将永远被铭记。

整体而言,这首《鞠歌行》通过丰富的意象和典故,表达了诗人对蒋征君才华的深切怀念和对其离开的哀痛。同时,也隐含了对历史、文化传承的感慨,以及对个人才华和精神永存的向往。

《鞠歌行(以下见《文苑英华》)》古诗词赏析:

赏析:

这首诗为唐代大诗人李白所作,名为《鞠歌行》,是李白寄情于景、抒发对友人的追思及对文人风骨的向往之作。诗中引用了多个历史典故,融合了作者个人情感与对历史的深深感慨,展现了其丰富的文化底蕴与独特的人文关怀。

首先,诗的首句“敬亭埋玉树,知是蒋征君”即以“敬亭山”、“玉树”为喻,赞美友人的高洁人格与文采,其中“蒋征君”为对友人的敬称,巧妙地嵌入典故,表达了对友人身份的尊敬。李白以这样的语言开头,就奠定了整首诗的情感基调,为读者描绘出一幅高雅、肃穆的画面。

接着,“安得相如草,空馀封禅文”两句,借用了司马相如的典故,表达对友人才华的肯定与对逝去时光的惋惜。司马相如以文才名动天下,而“封禅文”则代表了其留下的文学遗产。在此处,李白以“安得”、“空馀”表达了对友人才华未能在现实中得到完全展现的遗憾,同时也暗示了对友人逝去的深切哀悼。

随后,“池台空有月,词赋旧凌云”两句,将诗的意境推向了另一个层面。月色下的池塘与昔日辉煌的词赋形成对比,凸显了友人成就与现状之间的落差。其中,“池台”象征着友人的住所或创作环境,“月”则借用了“月光”作为诗人情感的载体,寓意着友人虽已离去,但其留下的精神光芒依然在暗夜中闪烁,照亮着后人的前行之路。

最后,“独挂延陵剑,千秋在古坟”两句,以“延陵剑”作为引子,联想到古代名士季札的典故。季札挂剑于朋友坟前,表达了对友情的坚守与对逝者的怀念。在这里,李白借用了这一典故,寄托了自己对友人的无限怀念与尊敬之情,同时也强调了友谊与精神传承的重要性。

整首诗融历史典故与个人情感于一体,既有对友人的深情感怀,又有对文人风骨的崇高赞誉。通过丰富的意象与深沉的思考,展现了李白作为诗人所具备的独特魅力与人文关怀,同时也体现了其作品的深刻内涵与艺术价值。

李白

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