题许宣平庵壁（见《诗话类编》）

此诗《题许宣平庵壁》是唐代大诗人李白的名篇，情感深沉，寓意丰富。我们可以分段解读其意：

**首句**：“我居清空表, 君处红埃中。”
- **我居清空表**：这里的“清空”可以理解为超凡脱俗的境界或远离尘嚣的理想之地，意味着诗人的自我定位为超脱现实，追求精神自由与高尚。
- **君处红埃中**：与“清空”相对，“红埃”可能象征尘世的污秽、繁杂或世俗的束缚，这里的“君”是指许宣平，也暗指处于世俗生活中的人们，诗人以“君”代表了大多数人。

**次句**：“仙人持玉尺, 废君多少才。”
- **仙人持玉尺**：在古代神话中，玉尺常象征公平、准确、完美，这里指仙人手持玉尺，可能寓意对许宣平才能的客观评价或对世俗才学的衡量标准。
- **废君多少才**：这里“废”有贬低或否定之意，“才”指的是人的才华、才能。整体来看，此句表达了对许宣平才能的评判，可能是对许宣平才能不足的批评，也可能是对许宣平未能充分利用其才能的惋惜。

**三句**：“玉尺不可尽, 君才无时休。”
- **玉尺不可尽**：意思是无论怎样精确的测量（如玉尺），总存在无法完全覆盖或量化的部分，比喻对人的才能评价是无止境的，总能有新的发现或未被发现的才能。
- **君才无时休**：这里指许宣平的才能无时无刻不在发挥，永不消逝，意味着其才能的持久性和不断发展的潜力。

**四句**：“咽服十二环， 奄有仙人房。”
- **咽服十二环**：这里的“咽服”可能寓意深入学习、领悟的过程，“十二环”可能象征着逐步深入、层层递进的学习或修炼过程。
- **奄有仙人房**：这里的“仙人房”可能是指修炼或学习的高深之地，整体表达许宣平通过不断地学习与修炼，达到了精神或知识的高深境界。

**五句**：“暮骑紫麟去， 海气侵肌凉。”
- **暮骑紫麟去**：诗人在夜晚骑着紫色的神兽（麟），寓意着许宣平在精神或知识的探索中，不受时间限制，追求超越世俗的生活方式。
- **海气侵肌凉**：海气通常象征着广阔的未知与深沉的思考，这里的“侵肌凉”可能意味着许宣平在追求真理或智慧的过程中，体验到了内心的宁静与清凉，同时暗含着对探索未知领域的勇气和决心。

**六句**：“赠我累累珠， 靡靡明月光。”
- **赠我累累珠**：这里可能是许宣平赠予诗人的宝贵礼物，可能是指知识、智慧或精神的启示。
- **靡靡明月光**：明月象征着光明与纯洁，这里“靡靡”可能是形容月光的柔和与无尽，整体表达诗人获得了许宣平给予的智慧之光，如同明亮的月光一般，照亮了前路。

这首诗通过李白与许宣平的对比，探讨了超脱世俗、追求精神自由与智慧修炼的主题。诗中充满想象力，以神仙传说、自然景象为背景，展现了诗人对理想境界的向往和对个人精神成长的思考。

《题许宣平庵壁》是唐代著名诗人李白的一首诗作，诗中充满着超然出世和对隐逸生活的向往，同时也流露出对才华的自我肯定和对自由的追求。以下是对这首诗的赏析：

1. **对比手法的运用**：诗中开篇便通过“我居清空表,君处红埃中”的对比，将自己和他人置于对立的位置，以“清空”和“红埃”代表不同的人生境遇和价值观，暗示着诗人对远离尘嚣、超凡脱俗生活的向往。

2. **对才华的思考**：“仙人持玉尺,废君多少才,玉尺不可尽,君才无时休”四句，以“玉尺”为喻，指出评价才华的难度，而“君才无时休”则表达了诗人对个人才华不息的自信。这里既有对才华的谦逊评价，也暗示了追求卓越与自我的肯定。

3. **神秘的修行之旅**：“咽服十二环,奄有仙人房,暮骑紫麟去,海气侵肌凉”展现了诗人想象中的一段神秘旅程，十二环可能象征着修行的层次或宝物，而“仙人房”则暗示了高远的修行之所。暮骑紫麟，海气侵肌凉，则是诗人向往仙界，追求自由、超脱世俗的体现。

4. **赠物与情感的表达**：“赠我累累珠,靡靡明月光”通过赠物的方式，表达对友情或对某种美好事物的珍视，同时也通过明月光的意象，营造出一种静谧、美好的情感氛围。

整体而言，这首诗体现了李白独特的人生态度和艺术风格，既有对隐逸生活的憧憬，又有对个人才华和自由的热烈追求。通过丰富的象征和想象，展现了诗人超凡脱俗的精神世界和对美好生活的向往。