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dà liáng tíng huì lǐ sì qī wú zuò

大梁亭会李四栖梧作

作者:韦应物 
shuāng lù cuì bǎi cǎo     shí jú dú yán huá
霜露悴百草   时菊独妍华
wù xìng yǒu rú cǐ     hán shǔ qí nài hé
物性有如此   寒暑其奈何
duō yīng fàn zhuó láo     rì rù huì tián jiā
掇英泛浊醪   日入会田家
jǐn zuì máo yán xià     yī shēng qǐ zài duō
尽醉茅檐下   一生岂在多

《大梁亭会李四栖梧作》古诗词释义:

这首诗的每句都蕴含了一定的深意,我们可以逐句解释:

1. **霜露悴百草, 时菊独妍华**:这句话描绘了一幅深秋的景象。霜露使百草凋零,唯有时令性的菊花绽放出美丽的花朵。这里的“百草”象征着众多事物或个体,“时菊”则指那些在特定条件下能克服困难、保持自我的人或事物。通过这种对比,作者表达了对那些能在逆境中坚持自我、保持生命力的赞美。

2. **物性有如此, 寒暑其奈何**:这句话进一步强调了事物本性的重要性。不论外界环境如何变化(这里的“寒暑”指的是四季更迭,象征生活的起伏),那些具备特定本性的事物(即“物性有如此”的对象)都能适应并坚持自我。这表达了对内在力量和适应性的尊重。

3. **掇英泛浊醪, 日入会田家**:这句描述了一种与自然和谐共处的生活方式。采摘美丽的花朵(英,象征美好的事物)和饮用清酒(泛浊醪,这里泛指酒),这些都是享受自然生活、寻找内心宁静的方式。当太阳西下,人们聚集在乡间的家中,分享生活的点滴,营造出一种朴素而真挚的社交氛围。

4. **尽醉茅檐下, 一生岂在多**:这句表达了作者对简单生活的追求和对物质的淡泊。在茅檐下尽兴畅饮,直到醉倒,这里不仅是一种肉体的满足,更是一种精神上的自由和释放。在作者看来,生命的真正价值不在于长度(岂在多),而在于质量和体验(尽醉)的深度。

整体而言,这首诗通过描绘自然与人的和谐共存,强调了内在品质的重要性,以及对简朴生活的向往和对人生真谛的深刻思考。

《大梁亭会李四栖梧作》古诗词赏析:

韦应物的《大梁亭会李四栖梧作》是一首反映作者对自然与人生深刻感悟的诗篇,通过对霜露、百草、时菊、浊醪、田家生活的描绘,展现了诗人独特的审美情趣和对生活的深邃思考。

### 题解与背景:
这首诗以“大梁亭会”为背景,大梁即今河南开封,历史上是一个重要的政治文化中心。韦应物在此地与友人李四栖梧相聚,通过对自然景物的描写,表达了对生命、自然与社会的独到见解。诗中的“时菊独妍华”、“物性有如此”等句子,反映了诗人对自然界生命力的赞美与对个体生命价值的思考。

### 诗句赏析:

1. **霜露悴百草, 时菊独妍华**:这句话描绘了深秋的景象,霜露摧残了大地上的百草,而只有菊花在寒冷中绽放出鲜艳的花朵。这里,菊花被赋予了超越自然逆境的象征意义,象征着生命的坚韧与不屈。

2. **物性有如此, 寒暑其奈何**:诗人感叹自然界的生物具有适应自然变化的特性,不论环境如何变化,它们都能以自己的方式生存下来。这句话体现了对自然规律的深刻认识,同时也暗含着对人也应该顺应自然、坚韧不拔的哲思。

3. **掇英泛浊醪, 日入会田家**:这里描述了诗人与友人在日暮时分聚集在田间农家,手持鲜花(英)与浊酒(醪)共享的场景。这种简朴而真挚的相聚,充满了生活的乐趣和人与自然、人与人之间的和谐共处。

4. **尽醉茅檐下, 一生岂在多**:最后两句表达了诗人对人生态度的深刻见解。在简陋的茅檐下,尽享生活的乐趣,对于人生而言,重要的是生活的质量而非数量。这种观点超越了物质追求,强调了精神的富足和内心的满足。

### 总结:
韦应物的《大梁亭会李四栖梧作》通过自然景象与生活场景的描绘,展现了诗人对生命、自然与社会的深刻感悟。诗中蕴含的对生命坚韧、顺应自然、追求内心满足的思考,跨越时空,至今仍能引发读者的共鸣,展现出文学作品跨越千年的艺术魅力。

韦应物

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