dà liáng tíng huì lǐ sì qī wú zuò
大梁亭会李四栖梧作
shuāng lù cuì bǎi cǎo shí jú dú yán huá |
霜露悴百草 时菊独妍华 |
wù xìng yǒu rú cǐ hán shǔ qí nài hé |
物性有如此 寒暑其奈何 |
duō yīng fàn zhuó láo rì rù huì tián jiā |
掇英泛浊醪 日入会田家 |
jǐn zuì máo yán xià yī shēng qǐ zài duō |
尽醉茅檐下 一生岂在多 |
《大梁亭会李四栖梧作》古诗词释义:
这首诗的每句都蕴含了一定的深意,我们可以逐句解释:
1. **霜露悴百草, 时菊独妍华**:这句话描绘了一幅深秋的景象。霜露使百草凋零,唯有时令性的菊花绽放出美丽的花朵。这里的“百草”象征着众多事物或个体,“时菊”则指那些在特定条件下能克服困难、保持自我的人或事物。通过这种对比,作者表达了对那些能在逆境中坚持自我、保持生命力的赞美。
2. **物性有如此, 寒暑其奈何**:这句话进一步强调了事物本性的重要性。不论外界环境如何变化(这里的“寒暑”指的是四季更迭,象征生活的起伏),那些具备特定本性的事物(即“物性有如此”的对象)都能适应并坚持自我。这表达了对内在力量和适应性的尊重。
3. **掇英泛浊醪, 日入会田家**:这句描述了一种与自然和谐共处的生活方式。采摘美丽的花朵(英,象征美好的事物)和饮用清酒(泛浊醪,这里泛指酒),这些都是享受自然生活、寻找内心宁静的方式。当太阳西下,人们聚集在乡间的家中,分享生活的点滴,营造出一种朴素而真挚的社交氛围。
4. **尽醉茅檐下, 一生岂在多**:这句表达了作者对简单生活的追求和对物质的淡泊。在茅檐下尽兴畅饮,直到醉倒,这里不仅是一种肉体的满足,更是一种精神上的自由和释放。在作者看来,生命的真正价值不在于长度(岂在多),而在于质量和体验(尽醉)的深度。
整体而言,这首诗通过描绘自然与人的和谐共存,强调了内在品质的重要性,以及对简朴生活的向往和对人生真谛的深刻思考。
《大梁亭会李四栖梧作》古诗词赏析:
韦应物的《大梁亭会李四栖梧作》是一首反映作者对自然与人生深刻感悟的诗篇,通过对霜露、百草、时菊、浊醪、田家生活的描绘,展现了诗人独特的审美情趣和对生活的深邃思考。
### 题解与背景:
这首诗以“大梁亭会”为背景,大梁即今河南开封,历史上是一个重要的政治文化中心。韦应物在此地与友人李四栖梧相聚,通过对自然景物的描写,表达了对生命、自然与社会的独到见解。诗中的“时菊独妍华”、“物性有如此”等句子,反映了诗人对自然界生命力的赞美与对个体生命价值的思考。
### 诗句赏析:
1. **霜露悴百草, 时菊独妍华**:这句话描绘了深秋的景象,霜露摧残了大地上的百草,而只有菊花在寒冷中绽放出鲜艳的花朵。这里,菊花被赋予了超越自然逆境的象征意义,象征着生命的坚韧与不屈。
2. **物性有如此, 寒暑其奈何**:诗人感叹自然界的生物具有适应自然变化的特性,不论环境如何变化,它们都能以自己的方式生存下来。这句话体现了对自然规律的深刻认识,同时也暗含着对人也应该顺应自然、坚韧不拔的哲思。
3. **掇英泛浊醪, 日入会田家**:这里描述了诗人与友人在日暮时分聚集在田间农家,手持鲜花(英)与浊酒(醪)共享的场景。这种简朴而真挚的相聚,充满了生活的乐趣和人与自然、人与人之间的和谐共处。
4. **尽醉茅檐下, 一生岂在多**:最后两句表达了诗人对人生态度的深刻见解。在简陋的茅檐下,尽享生活的乐趣,对于人生而言,重要的是生活的质量而非数量。这种观点超越了物质追求,强调了精神的富足和内心的满足。
### 总结:
韦应物的《大梁亭会李四栖梧作》通过自然景象与生活场景的描绘,展现了诗人对生命、自然与社会的深刻感悟。诗中蕴含的对生命坚韧、顺应自然、追求内心满足的思考,跨越时空,至今仍能引发读者的共鸣,展现出文学作品跨越千年的艺术魅力。