早春对雪，寄前殿中元侍御

韦应物的《早春对雪，寄前殿中元侍御》这首诗描绘了作者在早春时节，面对雪花，回溯内心，表达对朋友的思念以及对生活的感悟。

### 春雷起萌蛰,土壤日已疏
春天开始，春雷唤醒冬眠的生物，土壤因为春天的到来而变得松软。这里描绘了自然界的变化，暗示着新的开始和生机的复苏。

### 胡能遭盛明,才俊伏里闾
胡能：疑问词，相当于“何以”或“如何”。在这句中，作者表达了对才能卓越却身处平凡的疑问，可能是在感慨自己的才华并未得到应有的施展，或是对社会中隐藏的杰出人才未能被发现的叹息。

### 偃仰遂真性,所求惟斗储
偃仰：形容人姿态随意的样子。遂真性：顺从本性。斗储：古代的一种量具，此处比喻度量或存储。整句表达了作者顺从本心，追求内心的平静和满足，生活的愿望简单，无非是内心尺度的满足。

### 披衣出茅屋,盥漱临清渠
披衣：穿着衣服。茅屋：简陋的房屋。盥漱：洗脸漱口。清渠：清澈的水渠。这句话描述了作者在早春的早晨，披衣而出，来到清泉旁进行清洗，这一场景象征着作者对自然的亲近以及对清新生活的向往。

### 吾道亦自适,退身保玄虚
吾道：我的道路或方式。退身：退隐或避世。玄虚：神秘而深奥的事物。这里表达了作者的哲学思考，认为自己的生活方式虽然简单，却能自我满足，选择避世或隐居以保持内心的神秘与宁静。

### 幸无职事牵,且览案上书
幸无：幸而没有。职事：公职或工作。这里表达了作者在无忧无虑的状态下，享受阅读书籍的时光，体现了对知识的渴望和内心的宁静。

### 亲友各驰骛,谁当访敝庐
亲友：朋友和家人。驰骛：忙碌或奔波。敝庐：破旧的房屋。这句诗表达了作者在忙碌的亲友中，期待有人能访问他简陋的居所，表达了对友情的珍惜和对宁静生活的渴望。

### 思君在何夕,明月照广除
思君：思念朋友。何夕：何时。广除：宽广的庭院。这句话直接表达了作者对朋友的思念，希望在明亮的月光下，与朋友重逢在宽广的庭院中。

整首诗通过描绘早春对雪的景象，表达了作者对自然、生活的深刻感悟，以及对友情的深深思念，同时透露出诗人对简单、宁静生活的追求和向往。

《早春对雪，寄前殿中元侍御》是唐代诗人韦应物的一首诗，通过对早春时节初雪的描写，抒发了诗人对友人的思念之情，同时也展现了诗人闲适、淡泊的生活态度和对友情的珍视。以下是对这首诗的赏析：

1. **自然与生活结合**：诗的前半部分描绘了春雷初起、万物复苏的景象，与土壤的疏松形成对比，暗示着新生和希望的到来。这样的自然景观与诗人内心世界的平静和谐相映成趣，体现了诗人在日常生活中对自然美的欣赏和感悟。

2. **对友人的思念**：诗人借春雪的飘落，寄托了对远方友人的思念之情。特别是提到“谁当访敝庐”，表达了希望友人来访的渴望，显示出诗人与友人之间深厚的情感联系和对彼此的关怀。

3. **生活的自我陶冶**：诗中描绘了诗人早起沐浴、临水自照的日常生活场景，体现了其对生活的细致观察和自我陶冶的追求。通过“披衣出茅屋，盥漱临清渠”，展现了一种简朴而高雅的生活态度，强调了诗人对于精神境界的重视和对物质追求的淡泊。

4. **退隐的思想**：在“吾道亦自适，退身保玄虚”一句中，诗人表达了对退隐生活的向往和追求，追求内心的平静和与世无争的生活状态。这体现了其对于古代道家哲学思想的吸收和认同，追求心灵的自由与超脱。

5. **对友情的珍视**：全诗在对友人的思念中结束，通过“明月照广除”这一场景，不仅增添了诗的意境美，也表达了诗人对于友情的深深怀念和对未来相聚的期盼。这种对友情的珍视，体现了人与人之间情感纽带的温暖和力量。

综上所述，韦应物的这首诗，通过自然景象的描绘、个人情感的抒发，以及对生活态度的思考，展现了一幅充满诗意和哲思的画面，表达了诗人对友情的珍视、对生活的热爱以及对内心世界的追求。