dá kù bù hán láng zhōng
答库部韩郎中
guà yīng shǒu pín jiàn jī xuě wò jiāo yuán |
挂缨守贫贱 积雪卧郊园 |
shū fù qīn jiàng zhǐ hú shāng xié dào mén |
叔父亲降趾 壶觞携到门 |
gāo zhāi lè yàn bà qīng yè dào xīn cún |
高斋乐宴罢 清夜道心存 |
jí cǐ tóng shū shì kě yǐ yī wàng yán |
即此同疏氏 可以一忘言 |
《答库部韩郎中》古诗词释义:
这首诗的每一句都有其深刻的含义,下面将逐句解析:
1."挂缨守贫贱": 这句话可能是在描述诗人韦应物坚守自己的品格和理想,即使生活贫穷、地位卑微,也不愿改变自己的志向。"挂缨"可能指的是古人衣冠上的缨带,象征身份和地位,"守贫贱"则表明诗人愿意放弃物质的追求,专注于精神的修养。
2."积雪卧郊园": 描述了诗人在冬天的郊外园子里,积雪覆盖之下,独自安卧的场景。这句诗隐含了诗人可能在经历某种孤独、清苦或内心的反省状态,即使在物质条件恶劣的环境下,他也能保持内心的平静和坚韧。
3."叔父亲降趾,壶觞携到门": 这句话表达的是诗人的叔叔亲自来访,带来酒壶和酒杯,前来探望。这既体现了家族间的深厚情感,也暗示了在生活困顿时,亲情的温暖和支持成为重要的精神支柱。
4."高斋乐宴罢,清夜道心存": 这句话描绘了宴会在高雅的书房结束后,夜晚来临,诗人的心中仍保持一种清静、深思的状态。这可能是在表明即使在社交活动结束后,诗人的内心世界依旧保持着对道义、哲学等高深问题的思考。
5."即此同疏氏,可以一忘言": 这句话的最后部分引用了佛家哲学家“疏氏”,似乎是指与疏氏(如释迦牟尼)等高人志士的同道。"即此"指的是前面提到的所有情境,诗人在这里表明自己虽然言语不多,但在内心深处与这些高人志士有着共鸣和认同,表达了对精神境界的追求与自我超越的愿望。
综上所述,这首诗表达了诗人韦应物在物质贫乏的环境中,坚守个人品格与精神追求,同时强调了亲情的温暖、内心清静的追求,以及与精神高人的共鸣与认同。整首诗透露出一种清高脱俗、内心坚韧的人生态度。
《答库部韩郎中》古诗词赏析:
韦应物的这首《答库部韩郎中》蕴含丰富的情感和深邃的哲理,通过描绘与友人韩郎中的互动场景,展现了诗人对生活态度、亲情与友情、内心平静的追求,以及对古代隐士生活方式的向往。
首先,“挂缨守贫贱,积雪卧郊园”以简练的语言勾勒出诗人坚守贫贱、孤独生活的形象。挂缨是古代士大夫外出时用以装饰的帽带,这里象征着诗人对名利的放逐,选择了贫贱而宁静的生活。积雪卧郊园则进一步描绘了诗人独处荒郊、与世隔绝的生活状态,暗示了他内心对自然的亲近和对世俗喧嚣的疏远。
接着,“叔父亲降趾,壶觞携到门”两句描述了韩郎中前来探访的情景,一个“降”字表达了叔父对待晚辈的关怀与礼让,体现了亲情的温馨。壶觞携到门,展现了一种友情的浓厚与真挚,即使在贫贱之境,也能感受到朋友间的相互扶持与慰藉。
“高斋乐宴罢,清夜道心存”描绘了宴席结束、夜深人静之时,诗人独自沉思的情景。高斋代表了高雅的聚会,而宴罢则意味着热闹转为宁静。清夜道心存,则表现了诗人内心深处对道的追求和对精神世界的探寻。这既是对古代隐士生活方式的向往,也反映了诗人对内心平静与道德修养的重视。
最后,“即此同疏氏,可以一忘言”中的“疏氏”指的是东汉末年著名隐士、哲学家疏广,韦应物将自己与疏广相提并论,表达了对隐士生活和精神追求的高度认同。通过“忘言”这一概念,展现了诗人追求超越语言表达的更高层次的精神境界,强调了心灵的纯净与和谐。
综上所述,韦应物的《答库部韩郎中》通过一系列生动的场景和富有象征意义的描绘,展现了诗人对贫贱生活、亲情友情、内心平静与精神追求的深刻感悟,以及对古代隐士生活方式的向往与共鸣。这首诗不仅展示了韦应物对生活的独到见解,也体现了其深邃的人文关怀和哲学思考。