授衣还田里

这首诗名为《授衣还田里》，韦应物在表达内心情感与生活态度的同时，反映了古代文人士大夫在官场与田园生活之间徘徊的普遍心态。以下逐段解释：

**凌雾朝阊阖, 落日返清川,**
“凌雾朝阊阖, 落日返清川,”，这句话描绘了韦应物在早晨冒着迷雾前往朝见皇帝，晚上在夕阳下返回到清澈的河流旁的情景。用雾与日落的对比，隐喻了从忙碌的官场生活到宁静田园的转换。同时，“阊阖”指的是宫门，象征着权力与朝廷。

**簪组方暂解, 临水一翛然,**
“簪组方暂解, 临水一翛然,”，“簪组”指的是官服和官帽，暗示官职的解除。作者在解下官服，面对清溪的瞬间感到身心的释放与自由。“翛然”则表达了那种摆脱束缚后的轻松自在。

**昆弟忻来集, 童稚满眼前,**
“昆弟忻来集, 童稚满眼前,”，这句话描绘了家庭团聚的喜悦场面。兄弟们欣喜地团聚，眼前是活泼可爱的孩童，体现了回归家庭生活的温馨与快乐。

**适意在无事, 手携手望秋田,**
“适意在无事, 手携手望秋田,”，这里表达了作者对宁静生活的向往。在秋日的田野上，与家人一同散步，没有官场的烦恼，只享受当下这一刻的宁静与和谐。

**南岭横爽气, 高林绕遥阡,**
“南岭横爽气, 高林绕遥阡,”，描写了自然风光的美丽，南岭的清爽空气，环绕着田野的高林，暗示了诗人对自然美景的赞赏与喜爱。

**野庐不锄理, 翳翳起荒烟,**
“野庐不锄理, 翳翳起荒烟,”，这里似乎有些矛盾。一方面，诗人想要“野庐不锄理”，即不希望田园被过分整理，保留其自然状态；另一方面，“翳翳起荒烟”可能暗示了田园生活中的某种荒凉或落寞。这或许反映了作者对理想生活状态与现实之间微妙的矛盾与探索。

**名秩斯逾分, 廉退愧不全,**
“名秩斯逾分, 廉退愧不全,”，“名秩”指的是官位与名声，作者感慨自己应得的职位超过了应有的分量，而“廉退”即廉洁退职的意愿，对未能完全践行廉洁之道感到惭愧。

**已想平门路, 晨骑复言旋,**
“已想平门路, 晨骑复言旋,”，“平门”可能指官府，或是一种象征，诗人想象着归隐后的生活，清晨骑马出门，随后又返回，表达了一种既向往官场的权势与责任，又渴望田园生活宁静与自由的心态。这反映了古代文人士大夫在追求个人理想与社会责任之间的复杂情感。

韦应物的《授衣还田里》是一首富有田园诗意的诗作，表达了诗人归隐田园的心境和对自然生活的向往。这首诗以鲜明的意象和深邃的意境，展现出诗人与自然和谐共处的恬淡生活态度。以下是对这首诗的赏析：

1. **首联“凌雾朝阊阖,落日返清川”**，描绘了诗人清晨从朝廷出发，雾中行进至皇宫，傍晚时分返回清澈的河流旁。这两个场景形成了时间与空间的对比，既体现了诗人的忙碌与奔忙，也暗含了对官场生活的厌倦和对自然宁静的向往。

2. **颔联“簪组方暂解,临水一翛然”**，“簪组”象征官职，此处“暂解”暗示了诗人暂时卸下官职的束缚，得以在水边自由自在地呼吸。这一联表达了诗人对官场压力的解脱和对自然生活的向往。

3. **颈联“昆弟忻来集,童稚满眼前”**，展现了诗人回到家中与家人团聚的喜悦场景。家人围绕，童年的记忆和亲情的温馨在此刻尤为凸显，体现了诗人对家庭团聚的渴望和对亲情的珍视。

4. **尾联“南岭横爽气,高林绕遥阡,野庐不锄理,翳翳起荒烟,名秩斯逾分,廉退愧不全,已想平门路,晨骑复言旋”**，描绘了诗人归隐后所见的田园风光：南岭的清爽之气，环绕的高林，未被整理的田野，升起的荒烟，这一切都构成了诗人内心渴望的自然和谐之景。同时，“名秩斯逾分，廉退愧不全”表达了诗人对自身官位与个人品德的反思，认为自己的行为虽已超越了本分，但在廉洁和退让上仍有不足。最后一句“已想平门路，晨骑复言旋”则暗示了诗人思考自己归隐的路径，并已决定在早晨再次返回，可能在表达诗人归隐与入世之间的犹豫与决断。

整体而言，《授衣还田里》以清新自然的笔触，描绘了诗人从官场回归田园的心路历程，展现了诗人对自由、和谐与家庭的追求，以及对个人道德的反思，是一首富含情感深度和哲学思考的佳作。