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zhāo guó lǐ dì tīng yuán lǎo shī tán qín

昭国里第听元老师弹琴

作者:韦应物 
líng yào chū xī shān     fú shí cǎi qí gēn
灵药出西山   服食采其根
jiǔ zhēng huàn fán gǔ     jīng zhe shàng shì yán
九蒸换凡骨   经着上世言
hòu huǒ qǐ zhōng yè     xīn xiāng mǎn nán xuān
候火起中夜   馨香满南轩
zhāi jū gǎn zhòng líng     yào shù qǐ miào mén
斋居感众灵   药术启妙门
zì huái wù wài xīn     qǐ yǔ sú shì lùn
自怀物外心   岂与俗士论
zhōng qī tuō yìn shòu     yǒng yǔ tiān rǎng cún
终期脱印绶   永与天壤存

《昭国里第听元老师弹琴》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人韦应物所作,描绘了他听元老师弹琴的内心感受和思考,结合了道家的修行理念。以下是逐句解释:

1. **灵药出西山,服食采其根:** 这句话意为,神奇的草药出自西山,人们通过服用这些草药的根部来寻找延年益寿之道。

2. **九蒸换凡骨,经着上世言:** 意思是通过九次蒸煮(隐喻修炼过程中的艰苦和反复),可以转变凡人的身体,让其得以超脱,体验到上古时代的智慧和教诲。

3. **候火起中夜,馨香满南轩:** 描述夜晚时分,等待火苗点燃,香气弥漫整个房间,营造出一种神秘而祥和的氛围。

4. **斋居感众灵,药术启妙门:** 在斋戒居住的状态下,诗人感受到了众多灵性的存在,而这些灵性启示了他更深入的药理知识和修行的奥秘。

5. **自怀物外心,岂与俗士论:** 这句话表达了诗人内心超越尘世的追求,他觉得自己与世俗之人无法讨论这样的高深话题,暗示了他对现实世界的不满和超脱。

6. **终期脱印绶,永与天壤存:** 最后两句意味着诗人希望最终能够摆脱官场束缚(“印绶”象征官职),与天地同存,追求更为自由和永恒的精神境界。

整首诗描绘了韦应物在寻求精神升华的过程中,通过听琴悟道的内心体验,融合了古代道家对长寿、灵性、修行和超越世俗的追求,表达了诗人对自由和永恒境界的向往。

《昭国里第听元老师弹琴》古诗词赏析:

韦应物的这首《昭国里第听元老师弹琴》诗,虽标题提及听琴,但其内容主要围绕元老师修炼道教术的叙述展开,实际上是一首探讨精神修炼和道家哲学的诗。以下是对这首诗的赏析:

1. **隐逸情怀与精神追求**:诗的前半部分描绘了元老师通过服食灵药、修炼内丹,追求长生不老和精神解脱的场景。这里的“物外心”暗示着超脱世俗,追求精神层面的自我完善和解脱。韦应物通过这样的描绘,表达了一种对隐逸生活和精神追求的向往。

2. **道家哲学与修身实践**:诗中提到了“经着上世言”、“候火起中夜,馨香满南轩”等细节,显示出对道家修炼方法和仪式的尊重和描绘。通过夜晚修炼、药物疗法等手段,暗示了对传统道家修炼理论和实践的传承与重视。

3. **与俗士论**与**终期脱印绶**:这句表达了与世俗的疏离和对世俗官场的否定。“终期脱印绶”意味着最终的愿望是摆脱官场束缚,隐居于世外,与自然和精神追求融为一体,追求内心的平静与自由。

4. **精神境界与永恒**:“永与天壤存”表达了对精神境界的永恒追求和向往。这不仅是一种对长生不老的渴望,更是对超越生死、达到精神上的永恒状态的追求。

综上所述,这首诗不仅仅是对元老师弹琴场景的描述,更是对精神修炼、道家哲学、个人理想与追求的一次深刻探讨。韦应物通过这首诗,展现了一种超越物质世界的,追求精神自由与解脱的生活态度,反映了唐代士人对理想生活和精神境界的向往。

韦应物

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