横塘行

韦应物的《横塘行》描绘的是一个感伤的爱情故事，以“荆山之白玉”作为比喻，隐喻情感之珍贵和脆弱。以下是对这首诗的逐段解释：

### 开篇
“荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,”
开头描绘了荆山之白玉，经过良工的精雕细琢，形成了连成一串的双环。这里，白玉象征着纯洁、珍贵的情感，而双环则是象征着一对情侣之间的纽带，通过工匠的巧妙设计，连接得紧密而完美。

### 中间
“月蚀中央镜心穿,故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝,人情厚薄苦须臾,昔似连环今似玦.”
这里描述了月亮被蚀去中央，象征着美好事物的短暂和易逝，这与爱情的美好与脆弱相呼应。接下来，诗中的“镜心穿”可能意指月亮被蚀去的部分，也可以理解为双环中一个环心被穿孔，象征着爱情中出现的裂痕。赠妾的“故人”与“初相结”描述了爱情的开始，而“恩在环中寻不绝”表达了即使面对困难，两人之间的情感依旧深厚。然而，“人情厚薄苦须臾”暗示了情感的多变与短暂。最后，“昔似连环今似玦”指出了从一开始的完整爱情，到后来的不完整状态，像是从连环变成了缺了一部分的玦。

### 结尾
“连环可碎不可离,如何物在人自移,上客勿遽欢,听妾歌路难,旁人见环环可怜,不知中有长恨端.”
“连环可碎不可离”形象地表达了即使爱情能够经历破碎，但那最初的连接仍然无法完全割断。然而，“如何物在人自移”表达了情感并非稳定不变，人情世故的复杂和变化使它难以预测。诗人对听者提出了“上客勿遽欢”的警告，意味深长，提醒人们不要轻易欢愉，因为爱情的道路充满了困难和不确定。最后，“旁人见环环可怜，不知中有长恨端”点明了旁观者可能只看到了表面的悲伤，而无法理解爱情深处的痛苦与遗憾。

综上所述，这首《横塘行》通过比喻和象征手法，描绘了一段爱情从开始的甜蜜到后来的痛苦变化，强调了人情的脆弱和变化无常，以及爱情中难以预测的挑战和悲剧性结局。

韦应物的《横塘行》是一首通过物事表达人情世态、情感变迁的古体诗。诗中以荆山之白玉与双环为喻，抒发了对人际关系、情感忠诚与变化的深刻感慨。

首句“荆山之白玉兮,良工雕琢双环连”以自然界的珍贵之物白玉和工艺家精心雕琢的双环起始，象征着美好纯洁的友谊或爱情。白玉之珍贵，双环之完美，预示了诗人对一段美好关系的珍视和赞美。

接着，“月蚀中央镜心穿”运用了月亮被蚀的比喻，暗示着美好事物被破坏，如同月亮被咬去一角，镜心穿则象征着关系中的核心被洞穿，预示着美好情感的破裂或受挫。

“故人赠妾初相结，恩在环中寻不绝”写出了当初关系建立时的美好，虽有困难或问题存在，但情谊还在，像是双环依然紧密相连。

“人情厚薄苦须臾，昔似连环今似玦”表明了人情关系的脆弱和易变，好景不长，由连环变成了玦，玦即半环，象征着关系的分离或破裂，强调了情感的难以维系。

“连环可碎不可离，如何物在人自移”表达了对关系中物质存在与人性转移之间的矛盾，连环虽可破碎但人的情感却可以轻易改变，强调了人情的复杂性和多变性。

“上客勿遽欢，听妾歌路难”是诗人对读者的劝告，不要急于欢愉，因为路途艰难，暗示了面对人际关系和情感问题时，应有深思熟虑的态度。

“旁人见环环可怜，不知中有长恨端”最后两句通过旁观者的视角，表达了对这种情感变迁的同情，指出人们可能并不了解其中隐藏的悲伤或遗憾。

整体而言，《横塘行》以物喻人，通过描绘白玉与双环、月亮与连环的象征，深刻反映了人世间情感的复杂性和易变性，以及面对情感变迁时的无力感和哀愁。这首诗以简洁的语言，生动地描绘了人类情感世界的一个侧面，具有深刻的人文关怀和艺术魅力。