王母歌（一作玉女歌）

这首诗《王母歌（一作玉女歌）》由唐代诗人韦应物所作，是一首描述神仙世界的想象之作。以下是逐段解释每一句的意思：

1. **有一人兮升紫霞**：有一名仙人升入紫霞之中，紫霞在此诗中象征着神秘、超凡的仙境，代表了超脱世俗的仙境生活。

2. **书名玉牒兮萼绿华**：在他的名字被记载在玉牒上，而“萼绿华”是古代传说中的仙女之一，这里用来形容仙人的名号和身份。这意味着这名仙人的名号被记录在珍贵的玉牒上，如同萼绿华一样独特而尊贵。

3. **仙容矫矫兮杂瑶佩**：他有着矫健而美丽的仙姿，与瑶佩交织在一起。瑶佩在这里象征着仙人的饰物，装饰着其仙姿，增添了一种神秘和高雅的氛围。

4. **轻衣重重兮蒙绛纱**：他穿着轻盈的衣物，多层叠加上绛红色的纱，这里的绛纱可能代表着仙人的衣物颜色，多层衣物则可能象征着仙人超脱世俗的多重内涵。

5. **云雨愁思兮望淮海**：云雨般的愁思中，他眺望着淮海。这里的“云雨愁思”比喻内心的情感复杂，而“淮海”则是一个地点的象征，可能是诗人对仙人所在仙境的一种描写，或者象征着远方的美好景致。

6. **鼓吹萧条兮驾龙车**：伴随着萧条的音乐，他驾驶着龙车。这里描述了仙人在仙境中的出行方式，使用龙车意味着他拥有非凡的力量和地位。

7. **世淫浊兮不可降**：世间充满了淫邪和污浊，无法降下来接近。这句话表达了仙人超脱世俗、不愿与世间污浊同流的情感。

8. **胡不来兮玉斧家**：为什么不来玉斧之家呢？玉斧在此可能是指传说中的神仙住所或神秘之地，这句话表达了诗人对仙人不降世的遗憾与期待。

综上所述，这首诗描绘了一位超凡脱俗的仙人，他拥有美丽的容颜、非凡的仙姿和神秘的力量，生活在超脱世俗的仙境之中，与世间污浊相隔，表达了诗人对仙境的向往和对仙人不降世的惋惜。

韦应物的《王母歌》（一作《玉女歌》）是一首充满神话色彩和浪漫情调的诗作，通过对神话中人物和场景的描绘，展现了诗人对超凡脱俗世界的向往与赞美。以下是对这首诗的赏析：

1. **主题与意象**：诗歌以王母（又称玉女）作为主题，描绘了她作为仙界的代表形象。诗中提到的“紫霞”、“玉牒”、“萼绿华”、“瑶佩”、“绛纱”等词语，均是象征高洁、纯洁和超凡脱俗的意象，反映出诗人对理想化世界和高尚人格的向往。

2. **情感表达**：通过对“云雨愁思”、“望淮海”、“驾龙车”的描绘，诗人表达了对远方和超凡境界的深深思念与渴望，同时也隐含了一种对现实世界的不满或逃避，体现了对精神自由和美好未来的追求。

3. **语言风格**：诗中运用了丰富的意象和比喻，语言优美而富有韵律感，展现出诗人深厚的文学功底。如“轻衣重重兮蒙绛纱”，通过对比色彩和层次的描绘，使画面生动而富有立体感。

4. **深层含义**：在诗中，“世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家”表达了诗人对于现实社会的不满和对于理想世界的呼唤。这里，“玉斧家”可能象征着理想的、纯净的、远离世俗纷扰的所在，反映出诗人对精神纯净和道德高洁的追求。

综上所述，韦应物的《王母歌》（一作《玉女歌》）不仅是一首充满美丽意象和个人情感的诗作，更是对理想世界和高尚人格的向往与颂扬，体现了诗人深邃的哲学思考和对精神自由的不懈追求。