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sòng gù rén fù jiāng líng xún yǔ mù

送故人赴江陵寻庾牧

作者:韩翃 
nán qū pǐ mǎ huì xīn qī     dōng wàng piān zhōu qiè mèng sī
南驱匹马会心期   东望扁舟惬梦思
yùn dǒu shān qián chūn sè zǎo     xiāng lú fēng dǐng mù yān shí
熨斗山前春色早   香炉峰顶暮烟时
kōng lín yù fǎng páng jū shì     gǔ sì yīng huái yuǎn fǎ shī
空林欲访庞居士   古寺应怀远法师
liǎng dì yóu lái kān qǔ xīng     sān xián tā rì xìng liú shī
两地由来堪取兴   三贤他日幸留诗

《送故人赴江陵寻庾牧》古诗词释义:

这首诗是韩翃为送别故人赴江陵寻找庾牧而作,以下是对每一句的逐段解释:

1. **南驱匹马会心期, 东望扁舟惬梦思,**
这两句表达了送行者对故人的祝福和期待。"南驱匹马"形容故人骑马南行,"会心期"意为追求内心的愿望。"东望扁舟"则想象故人到达目的地后,乘船东行的情景,"惬梦思"表达了对这种旅程的满足和愿望的实现。

2. **熨斗山前春色早, 香炉峰顶暮烟时,**
描述了旅途中经过的景色。"熨斗山前春色早"描绘了在熨斗山前,春天的景象较早出现,可能暗示了行程的顺利和旅程的愉悦。"香炉峰顶暮烟时"则想象故人到达香炉峰时的景象,暮烟缭绕,展现了一种宁静而神秘的氛围。

3. **空林欲访庞居士, 古寺应怀远法师,**
"空林欲访庞居士"提到故人可能想要探访隐居的高人庞居士,暗示了寻找心灵的归宿或者寻求智慧的启示。"古寺应怀远法师"则设想故人在古老的寺庙中怀念或寻求远法师的教诲,进一步表达了对精神追求的渴望。

4. **两地由来堪取兴, 三贤他日幸留诗,**
"两地由来堪取兴"表明不论是在出发地还是目的地,都充满了创作的灵感和乐趣。"三贤他日幸留诗"表达了希望故人在旅途中能创作出美妙的诗歌,预示了旅行将充满艺术与情感的交流。

整首诗既描绘了旅途的景色和情感,也寄寓了对朋友旅途平安、精神成长和艺术创作的美好祝愿。

《送故人赴江陵寻庾牧》古诗词赏析:

韩翃的这首《送故人赴江陵寻庾牧》是一首送别诗,风格清新,情感细腻,以对朋友远行的深切关怀和对旅途的美景描绘为线索,交织着对朋友的勉励与期盼。下面是对这首诗的赏析:

1. **开篇写意**:“南驱匹马会心期, 东望扁舟惬梦思” 以“南驱匹马”开篇,生动描绘了友人即将踏上旅程的情景,预示了征程的独立与挑战;“东望扁舟”则表达了对友人乘舟东去的向往和期待,同时也暗含了对未知旅程的遐想和对归期的期盼。两句通过空间的方位变化,营造了离别时的氛围。

2. **山水入诗**:“熨斗山前春色早, 香炉峰顶暮烟时” 描绘了友人旅途中将要经过的美丽风光。熨斗山春色早,预示着旅途上将有生机盎然的景色陪伴;香炉峰顶暮烟,不仅是对自然景象的描绘,也是对时间流逝的暗示,预示着旅途的漫长与风景的变换。这种自然与情感的融合,增强了诗歌的意境。

3. **寄情于物**:“空林欲访庞居士, 古寺应怀远法师” 这两句寄托了诗人对友人旅途中的精神慰藉的期待。庞居士和远法师都是中国古代著名的人物,以他们的故事寄寓了对友人智慧与精神成长的期待,以及对旅途上可能遭遇的挑战的祝愿。

4. **两地取兴**:“两地由来堪取兴, 三贤他日幸留诗” 这两句表达了诗人对朋友旅途中能够寻找到灵感,创作出优秀作品的期待。同时,“三贤”借指古代的诗人,暗示了朋友能够在旅途中留下不朽的篇章,体现了对友人才华与创造力的赞美。

整首诗通过细腻的情感描绘、对自然风光的生动刻画以及对友人旅途中的美好期待,展现了一幅既深情又富含哲理的画面。韩翃通过这首诗,不仅表达了对友人的深厚情感,也展现了对生活和自然的热爱与感悟,给人以心灵的触动和美的享受。

韩翃

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