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sòng qí shān rén guī cháng bái shān

送齐山人归长白山

作者:韩翃 
nán guò yuán shēng yī zhú chén     huí kàn qiū cǎo lèi zhān jīn
南过猿声一逐臣   回看秋草泪沾巾
hán tiān mù xuě kōng shān lǐ     jǐ chù mán jiā shì zhǔ rén
寒天暮雪空山里   几处蛮家是主人

《送齐山人归长白山》古诗词释义:

这首诗名为《送齐山人归长白山》,是由唐代诗人韩翃所作,描写了一位名为齐山人的文人告别诗人,返回长白山归隐的情景。全诗四句,每一句都传递出丰富的信息和情感。以下是对每一句的逐段解释:

1. **南过猿声一逐臣, 回看秋草泪沾巾,**
- 这句诗描绘了齐山人告别诗人的场景。"南过猿声"意味着齐山人正在向南行进,沿途听到的是猿猴的啼叫声。"一逐臣"暗指齐山人可能是受到某种委屈或不公待遇的官员,在被贬或被排挤后离开朝廷。"回看秋草泪沾巾"则表现出在即将离开时,齐山人回望曾经生活或工作的地方,秋草的景象勾起了他内心的感伤,使得泪水沾湿了衣袖。这里用猿声和秋草这两个意象,既渲染了离别时的凄凉氛围,也暗示了齐山人所面临的不公与挫折。

2. **寒天暮雪空山里,**
- 这句描绘了齐山人返回长白山途中的景色。"寒天暮雪"指天色已晚,雪花纷飞的寒冷季节,整个景象显得格外静谧和孤寂。"空山"则强调了环境的空旷和静寂,与齐山人内心的情感相呼应。这样的自然景象,不仅是对齐山人旅途的客观描述,也象征着他即将归隐的环境,预示着他将要过上一种与世隔绝、远离尘嚣的生活。

3. **几处蛮家是主人**
- 这句诗表达了齐山人归隐后的生活状态和内心期待。"几处蛮家"指的是长白山地区可能存在的土著居民,"是主人"则暗示了齐山人对与这些人共同生活的期待和接纳。在这里,"主人"不仅指实际居住在山中的原住民,也象征着齐山人希望找到心灵的归属和自然的和谐共处。这一句传达出齐山人对回归自然、与之和谐相处的生活方式的向往,以及对新生活充满了乐观和期待。

整首诗通过丰富的意象和情感的描绘,展现了齐山人从官场的挫败到回归自然的归隐之路,以及在这一转变过程中所感受到的复杂情感。它不仅是对个人命运的反思,也反映了唐代文人士大夫对于隐逸生活的向往与追求。

《送齐山人归长白山》古诗词赏析:

韩翃的这首《送齐山人归长白山》以一种深情而又富含哲理的视角,描绘了一幅送别与回归的图景,充满了对自然、人生的深刻感悟。

首先,标题“送齐山人归长白山”直接揭示了诗歌的主题。齐山人是一位山隐者,长白山则是他即将返回的故乡。通过这个标题,我们可以感受到送别时的深情以及回归故土时的复杂情感。

第一句“南过猿声一逐臣”富有象征意味。猿声通常与离别、哀愁相连,这里的“一逐臣”则暗示了被放逐或流离失所之人,同时也可能暗指齐山人即将离开的复杂心境。这一句不仅描绘了环境,也蕴含了情感的深度。

第二句“回看秋草泪沾巾”进一步强化了别离的情感。齐山人在离开之前,回望秋草,泪水不禁流下。这里的秋草不仅代表了季节的变化,更象征着时间的流逝、生命的短暂和别离的痛苦。这一场景通过视觉、听觉和触觉的结合,营造出一种强烈的感伤氛围。

第三句“寒天暮雪空山里”描绘了送别时的环境,用“寒天”、“暮雪”、“空山”等词语营造出一种凄清、宁静但又充满孤寂的氛围。在这样的环境中,齐山人的回归之旅显得更加孤独和艰难,同时也暗示了回归后的境遇可能是更为艰难的孤独旅程。

最后一句“几处蛮家是主人”则带有一种哲学意味,它不仅提到了齐山人可能在返回长白山后所面临的各种可能的遭遇和情况,同时也引发了对人生归宿和身份认同的思考。这里,“蛮家”可以理解为外来者或异乡人的代称,而“是主人”则体现了人在不同环境中的适应性和寻找归属感的过程。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和情感的交织,展现了送别与回归的主题,既表达了对朋友的深情厚谊,也反映了对人生旅途的深刻思考,展现了韩翃深厚的情感和独特的艺术视角。

韩翃

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