滑中赠崔高士瑾

《滑中赠崔高士瑾》是唐代诗人王季友创作的一首五言古诗，这首诗通过描绘山林隐士的生活场景以及与世俗的对比，表达了对隐士生活价值的思考和对自由精神的向往。现逐段解释其意思：

### 采山仍采隐, 在山不在深

“采山”是指在山上采集物品，这里指的是一种生活态度或职业，可能包括采集药物、木材等。“在山不在深”则意味着选择山林作为居所，并不一定是指在深山里，更多强调的是一种远离世俗的环境和生活方式。

### 持斧事远游, 固非匠者心

“持斧”是指手持斧头，可能在进行木工或伐木等工作。“远游”暗示了这位高士不仅仅在山中劳作，也喜欢远足旅行，探索山川之美。这里说“固非匠者心”，意思是这种追求和活动并不符合传统工匠的心愿，可能是因为匠者更倾向于技艺的专注与传承，而非这种探索与自由的生活方式。

### 翳翳青桐枝, 樵爨日所侵

“翳翳”形容树木茂密阴凉，“青桐枝”则是指桐树的枝条。这里描绘了山林中青桐树丛生的景象，暗示了高士所居环境的幽静与自然。接着“樵爨日所侵”，指的是日常有樵夫在这些树木间进行砍伐活动，以获取柴火。这既描绘了生活的实际需求，也隐含了人类活动对自然环境的影响。

### 斧声出岩壑, 四听无知音

“斧声”是指砍伐树木时发出的声音，“岩壑”是指山间的峡谷。这一句描绘了斧头砍伐的声音从峡谷中传出，但四周却是寂静无声，似乎没有能理解或共鸣这声音的人。“无知音”则暗示了一种孤独感，以及与世隔绝的境遇。

### 岂为鼎下薪, 当复堂上琴

“鼎下薪”是指烧煮食物的燃料，这里比喻世俗生活中的忙碌与劳作。“堂上琴”则指家中琴声的美妙，象征艺术的享受。这两句通过对比隐士生活与世俗生活的不同，表达了对隐逸生活中既无世俗的劳作，也无日常的喧嚣，只有一份平静与自在的向往。

### 凤鸟久不栖, 且与枳棘林

“凤鸟”是中国神话中高贵的鸟，常象征美德或贤者。“枳棘林”则是生长着枝刺的树木，比喻困难或险恶的环境。这句话暗示了真正的贤者或美德在现代社会中难觅其踪，可能被世俗的纷扰和困难所包围，难以找到真正的栖息之地。

综上所述，这首诗通过描绘山林隐士的生活场景，表达了对自由、隐逸生活的赞美与向往，同时也对现代社会的世俗生活进行了反思与批评。

王季友的这首《滑中赠崔高士瑾》是一首借景抒情的五言古风诗，通过描绘隐士的生活场景和环境，以及隐士的内心世界，表达了对隐逸生活的向往，同时也暗示了对现实世界的不满。下面是对这首诗的赏析：

### 1. 题目解析
《滑中赠崔高士瑾》中的“滑”可能指的是滑台，古代地名，此处可能泛指隐居之地或隐士所居之处。高士瑾可能是指崔瑾，一位高雅的隐士，诗题暗示了诗人对崔瑾的赠诗，以此来表达对隐逸生活的认同和对崔瑾人格的赞赏。

### 2. 诗意解析
- **首两句**“采山仍采隐,在山不在深”表达了隐士的生活状态，他们并不局限于深山老林，而是广泛地在山中寻觅隐居之所。这里借用了道家“不在深”的比喻，寓意不拘一格、自由自在的隐居生活态度。
- **“持斧事远游,固非匠者心”**指出隐士的生活方式并非技艺高超的工匠所能理解的。匠者心指的是专注技艺、追求技巧的心性，而隐士追求的是心灵的自由和与自然的和谐。
- **“翳翳青桐枝,樵爨日所侵”**描绘了青桐树在隐居之地被砍伐的情景，日复一日，暗示了隐居之地的自然环境受到了人为的破坏，可能象征着社会对隐逸生活的威胁或压力。
- **“斧声出岩壑,四听无知音”**通过斧声在山谷中回荡，却无人能听出其深意，表达了隐士的孤独和不被理解的情感。
- **“岂为鼎下薪,当复堂上琴”**借用《诗经》中“鼎”的意象，比喻隐士不为世俗所用，不做名利场上的牺牲品，同时暗含对能够弹琴奏曲的高雅生活的向往。
- **“凤鸟久不栖,且与枳棘林”**用凤鸟不愿栖息于低贱的枳棘林比喻，强调了隐士对高尚、清雅生活的追求，表达了对现实世界中道德沦丧、价值观扭曲的不满。

### 3. 总结
这首诗通过对隐居生活的细腻描绘，以及对现实世界中不公和无奈的隐喻，表达了诗人对理想生活的向往和对现实社会的批判。它既是对崔瑾个人的赞美，也是对所有追求精神自由和心灵净化之人的共鸣。在结构上，通过自然景色和生活场景的描绘，巧妙地融入了诗人的情感和思想，展现了深厚的意境和丰富的情感层次。