神仙

张彪所作的这首《神仙》诗，通过对各种人物生活状态的对比，表达了对于人生价值和道德观念的思考。以下是逐句的解释：

### 1. 富贵多胜事, 贫贱无良图
这句话说明了富贵之人拥有更多的快乐和满足，而贫贱之人则缺乏明确的目标和计划，生活往往显得无所适从。

### 2. 上德兼济心, 中才不如愚
强调了高尚道德之人能兼顾他人的福祉，而中等能力的人在智慧方面可能还不如愚钝之人。此处暗示了智慧与品德的结合更为重要。

### 3. 商者多巧智, 农者争膏腴
商业活动往往需要机智和策略，而农夫则热衷于争夺肥沃的土地，意在说明不同职业有着不同的追求和方法。

### 4. 儒生未遇时, 衣食不自如
指出儒生在没有得到机会和认可时，生活可能会贫困，食不果腹。

### 5. 久与故交别, 他荣我穷居
描述了长时间与朋友分开后，别人的境遇变好而自己的生活依旧艰难。

### 6. 到门懒入门, 何况千里馀
即使到了朋友家门口，也没有勇气进去，更何况相隔千里。这里体现了人与人之间因距离或情感因素造成的疏远。

### 7. 君子有褊性, 矧乃寻常徒
君子也有偏激的性格，更何况是普通人。这句话强调了即便是最优秀的人也难免有缺点，普通人也是一样。

### 8. 行行任天地, 无为强亲疏
这句诗鼓励人们顺应自然，随遇而安，不要刻意去维持或改变人与人之间的关系，体现了对自然法则和人际关系的深刻理解。

整体来看，这首诗通过对比不同社会群体的生活状态，探讨了道德、智慧、财富、人际关系等多方面的问题，强调了在纷繁复杂的人世间，保持内心的平和与道德的高尚是尤为重要的。

这首诗题为《神仙》，实际上是作者张彪对于社会众生相的观察和感慨。全诗以"神仙"为引子，实则探讨了人在社会中的地位、财富、道德、智慧、职业选择以及社会关系等多个层面的不平等和无奈。以下是对这首诗的详细赏析：

1. **开篇对比**：“富贵多胜事,贫贱无良图,上德兼济心,中才不如愚”。诗一开始便鲜明地对比了富贵与贫贱的不同生活境遇。富贵之人多享受美好事物，贫贱之人则缺乏良策。接着，诗人的视线转向了道德和智慧的讨论。上德之人怀有兼济天下的大心，而非智力稍逊的中才之人。这一对比暗示了道德和智慧在社会评价中的重要性。

2. **职业与财富**：“商者多巧智,农者争膏腴,儒生未遇时,衣食不自如”。商人因其智慧而可能富有，农民因争夺肥沃的土地而生活。儒生在未得到机会时，生活可能难以维系。这一段揭示了不同职业在社会中的地位和财富差异，以及它们对个人生活的影响。

3. **社会关系与人情冷暖**：“久与故交别,他荣我穷居,到门懒入门,何况千里馀”。随着时间的流逝，老朋友间的联系可能会减少，当他人变得富有而自己贫穷时，这种距离感更为明显。诗中的“到门懒入门”反映了在社会中人们面对差距时的逃避心理，进一步体现了人际关系中的冷暖与疏远。

4. **道德观与人性**：“君子有褊性,矧乃寻常徒,行行任天地,无为强亲疏”。君子虽然可能有偏见，但普通人更难以逃脱社会关系的束缚。诗的最后，表达了一种超脱的态度：任由个人在天地间行动，不必刻意强求人际关系的亲疏。这反映了对人性的深刻洞察和对社会关系的一种无奈接受。

整首诗通过对社会现象的细腻描绘，展现了诗人对于社会不平等、人性复杂以及道德与智慧在社会评价中地位的深刻思考。诗中既有对美好事物的向往，也有对社会不公的感叹，蕴含了作者对人生价值的深入思考和对社会现实的深刻洞见。