tí máo shān lǐ zūn shī suǒ jū ( yī zuò qín xì shī )
题茅山李尊师所居(一作秦系诗)
yī xī yǔ chén chén āi yuán wàn mù yīn |
一夕雨沉沉 哀猿万木阴 |
tiān lóng lái hù fǎ zhǎng lǎo mì kàn xīn |
天龙来护法 长老密看心 |
yú fàn kōng shān jìng shā dēng gǔ diàn shēn |
鱼梵空山静 纱灯古殿深 |
wú shēng jiǔ yǐ xué bái fà làng xiāng qīn |
无生久已学 白发浪相侵 |
《题茅山李尊师所居(一作秦系诗)》古诗词释义:
严维的这首《题茅山李尊师所居》(或认为是秦系的诗),描绘了一幅清晨雨后,茅山(中国道教四大名山之一,位于江苏)中尊师李的居所周围静谧、庄严的景象。通过诗歌的层层递进,诗人传达了对高人雅士宁静、专注修行生活的深切赞美。以下是对每一句的逐段解释:
**一夕雨沉沉,哀猿万木阴,天龙来护法,长老密看心**
- **一夕雨沉沉**: 描述了一个雨后寂静的夜晚,天空沉沉的,仿佛雨水把一切沉寂了下来。
- **哀猿万木阴**: 万木之下,一群猿猴在哀鸣,它们的叫声在密林中回荡,为这寂静的夜晚增添了一丝哀伤的氛围。
- **天龙来护法,长老密看心**: 意指天空中似乎有龙来守护,象征着吉祥和神圣。长老(此处指修行者)在心中默默观察,专注于内心修行,不受外界喧嚣影响。
**鱼梵空山静,纱灯古殿深**
- **鱼梵空山静**: “鱼梵”可能是错别字或表达的不准确,此处可能应解释为“鱼游梵音”,或者是一种比喻,形容空山之中梵音(佛教的音乐或诵经声)回荡,一切都显得格外宁静。
- **纱灯古殿深**: 指的是古老的殿堂深处,用纱做的灯光昏黄而温馨,营造出一种深邃而神秘的氛围。
**无生久已学,白发浪相侵**
- **无生久已学**: 意思是修行者已经很久就致力于理解“无生”的道理,这里的“无生”可能是佛教中的“无生死”、“无我”等哲学概念,表示对生命的深邃思考和对无常的理解。
- **白发浪相侵**: 表达了随着时间的流逝,修行者的头发逐渐变白,如同波浪一般,隐含着岁月的流逝和对岁月带来的深刻领悟。这同时也象征着修行者的智慧和精神的持久力,超脱了时间的束缚。
综上所述,这首诗通过描绘自然环境、修行者的内心世界和岁月的流转,赞美了尊师李的修行生活,传递出对纯净、专注、深邃的精神境界的向往与尊重。
《题茅山李尊师所居(一作秦系诗)》古诗词赏析:
严维的这首《题茅山李尊师所居》(一作秦系诗)是典型的抒情与描绘相结合的古风作品,通过对茅山李尊师住所的细致描绘,以及对隐居者生活状态的展现,营造了一种静谧、幽深而又富有哲理的氛围,充满了对于超脱尘世、追求精神境界的向往和赞美。
诗的首句“一夕雨沉沉”,开篇即营造了一种夜雨连绵、气氛沉郁的环境背景,为整首诗定下了一种清幽、神秘的基调。接着,“哀猿万木阴”进一步渲染了夜晚的寂静和深邃,通过哀鸣的猿声与四周密布的树木形成了一种自然与生命之力的对抗与和谐。
“天龙来护法,长老密看心”描绘了一幅神秘而又带有宗教色彩的画面。天龙在守护法界,而长老则在默默观察,深层的意味暗示着对于精神修养和修行者内心世界的敬仰与探索。
“鱼梵空山静,纱灯古殿深”则通过具体景象的描绘,展现出了一种超然于世俗之外的静谧与和谐。在空山之中,鱼儿悠游,梵音缭绕,纱灯在古殿深处闪烁,这一切都构成了一种超脱现实、接近心灵深处的宁静与美好。
最后一句“无生久已学,白发浪相侵”表达了对李尊师长久修行、超脱生死、追求精神自由的赞美。无生,即超越生死的智慧;白发,象征着岁月的流逝和修行的长久。这里不仅是对李尊师个人修行成就的赞叹,也是对那些追求心灵纯净、超越世俗的隐士们的整体颂扬。
整体而言,这首诗通过对李尊师住所的环境描写和精神状态的刻画,展现了超脱尘世、追求精神境界的主题,传递出一种深远的哲思和对理想生活的向往。严维(秦系)通过简洁而富有意境的语言,成功地构建了一个既宁静又充满哲理的世界,让读者在阅读中得以心灵的净化与提升。