sòng xuē jū shì hé zhōu dú shū
送薛居士和州读书
tiān shī bǎi suì shǎo rú tóng bú dào shān zhōng gèng bù féng |
天师百岁少如童 不到山中更不逢 |
xǐ yào měi lín xīn pù shuǐ bù xū shí rào zuì gāo fēng |
洗药每临新瀑水 步虚时绕最高峰 |
lí gēn wǔ yuè liú cán xuě zuò yòu qiān nián yīn gǔ sōng |
篱根五月留残雪 座右千年荫古松 |
cǐ qù rén huán zhī jìn yuǎn huí kàn lù gé yī chóng chóng |
此去人寰知近远 回看路隔一重重 |
《送薛居士和州读书》古诗词释义:
这首诗是严维为薛居士即将赴和州读书而作的送别诗。薛居士,据诗中的描述,似乎是一个追求精神与自然和谐、喜好宁静生活、拥有深厚道家修养的人物。下面逐段解释:
1. **天师百岁少如童, 不到山中更不逢**:天师,这里指的是道教中修行的高人,意指薛居士年纪虽高(百岁),但精神面貌如同少年般纯真、不老。此句还表达了对薛居士只在山中才能遇见,意即他是一位深居简出、远离尘世的修行者。
2. **洗药每临新瀑水, 步虚时绕最高峰**:薛居士常常在新鲜的瀑布旁清洗草药,这代表着他对自然的亲近与对草药的热爱,同时也暗指他通过自然之物来调养身心。"步虚"是一种道教修行的仪式,意指在山顶或空旷之处,静心冥想,以达到心灵的升华。这里描绘了薛居士在山顶进行修行的场景。
3. **篱根五月留残雪, 座右千年荫古松**:这两句描绘了薛居士居住环境的独特之处。在五月,篱笆边还留有残雪,说明这里的环境气候独特,或是远离尘嚣的山中。而"座右千年荫古松"则进一步展现了居住地的自然美景,表明薛居士的居所周围被古老的松树环绕,环境清幽、充满古朴之气,暗示了他生活的宁静与高雅。
4. **此去人寰知近远, 回看路隔一重重**:这两句是全诗的点睛之笔。"此去人寰"表示薛居士即将离开,前往他所追求的宁静生活之地,"近远"则表达了对距离的不确定感,意即不知这离世俗有多近或有多远。"回看路隔一重重"则是薛居士离开后,诗人站在原地回望,感觉与薛居士之间的道路被重重障碍阻隔,既表达了对薛居士的不舍,也隐含了对薛居士新生活的一种祝福,预示着他将走过自己的道路,远离尘嚣,追求内心的宁静与超越。
整体而言,这首诗通过对薛居士生活场景的细腻描绘,展现了一位深具道家智慧与追求的高人形象,表达了对薛居士高尚人格的敬仰与对其新生活的美好祝愿。
《送薛居士和州读书》古诗词赏析:
《送薛居士和州读书》这首诗由唐代诗人严维所作,通过描绘薛居士在和州读书时的生活环境和氛围,展现了诗人对这位友人高洁人格和生活态度的敬仰与赞赏。整首诗洋溢着一种隐逸的气质,传递出对宁静生活与自我修炼的追求与向往。
首句“天师百岁少如童”以“天师”称薛居士,象征其精神的纯净与内心的年轻,暗示其超脱世俗的境界。第二句“不到山中更不逢”则强调了薛居士生活方式的隐秘与独特,仿佛置身于世外桃源之中。接下来的“洗药每临新瀑水,步虚时绕最高峰”描绘了薛居士每日的生活细节——洗药时亲近自然,步虚(道士的行礼仪式)时攀登高峰,这些细节不仅展现了其对自然的亲近与热爱,也暗示了其修行的深入与虔诚。
“篱根五月留残雪,座右千年荫古松”两句则进一步描绘了薛居士读书环境的清幽与古朴。篱笆旁残雪犹存,座右古松参天,不仅渲染了一种超然物外的氛围,也象征着薛居士追求的高洁与永恒。最后,“此去人寰知近远,回看路隔一重重”则表达了诗人对薛居士未来生活轨迹的不确定性,同时也强调了与世隔绝的隐居生活对于自我心灵的净化与升华的重要性。
整首诗通过丰富的自然景象和生活细节,构建了一幅静谧而深远的隐逸画面,不仅赞美了薛居士超凡脱俗的品格,也表达了对自然和谐、精神修行生活的向往和追求。在唐代文人崇尚隐逸的传统背景下,这首诗充分体现了诗人对理想生活状态的审美理想和哲学思考。