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shàng gǔ zhī shén bǔ wáng xùn chuán shí sān zhāng 。 líng shuāng zhī huá yī zhāng

上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章

作者:顾况 
( sū fāng     fěng shāng hú bó zhōu yùn sū fāng
(苏方   讽商胡舶舟运苏方
suì fā fú nán lín yì     zhì qí guó lì jǐn )
岁发扶南林邑   至齐国立尽)
sū fāng zhī chì     zài hú zhī bó
苏方之赤   在胡之舶
qí lì nǎi bó     wǒ tǔ kuàng xī
其利乃博   我土旷兮
wǒ jū tián xī     wǒ yī bù bái xī
我居阗兮   我衣不白兮
zhū zǐ làn xī     chuán ruì yè xī
朱紫烂兮   传瑞晔兮
xiāng táng yú zhī wéi bǎi xī
相唐虞之维百兮

《上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人顾况所作的《上古之什补亡训传十三章》中的一章,《陵霜之华一章》。全诗共有五句,含蓄而充满意象,涉及到货物运输、色彩象征以及历史、文化的宏大主题。以下是逐句的解释:

1."苏方之赤,在胡之舶" -"苏方"是指一种植物,其果实颜色鲜红,这里借指红色的物品或货物。"在胡之舶"表明这些物品是通过外国船只(胡人驾驶的船只)从远方(扶南、林邑等地)运送到齐国。这一句通过具体的物品和运输方式,反映了古代的国际贸易场景。

2."其利乃博,我土旷兮" -"其利乃博"强调了这种贸易带来的丰富利润。"我土旷兮"表示齐国的地域广阔,暗示了这种贸易能够覆盖更广泛的区域,为当地带来经济上的繁荣。

3."我居阗兮" -"阗"有充满、热闹的意思,"我居阗兮"描绘了齐国的繁荣景象,表明这里的人口众多,市场活跃,经济兴盛。

4."我衣不白兮,朱紫烂兮" -"我衣不白兮"可能是指齐国人的着装并不限于白色,显示了文化的多样性。"朱紫烂兮"则强调了色彩的丰富和绚烂,暗示着人们穿着的色彩鲜艳,生活富足。

5."传瑞晔兮,相唐虞之维百兮" -"传瑞晔兮"可能是指传颂着吉祥、繁荣的信息,与"相唐虞之维百兮"形成呼应,这里通过引用唐尧和虞舜两位古代圣王的时代,象征着齐国现在的繁荣与和谐景象,表达了对当前社会秩序的赞美和对历史文化的追溯。

整首诗通过描绘苏方货物的运输、颜色的象征以及对历史的追忆,展现了古代齐国的经济繁荣、文化多样性和社会和谐的景象。

《上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章》古诗词赏析:

《上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章》是唐代诗人顾况创作的一首诗。这首诗充满了对古代贸易和文化繁荣的赞美,以及对当时社会状况的感慨。下面是对这首诗的赏析:

1. **题材与主题**:诗的主题是赞扬古代贸易活动的繁荣和其带来的文化影响。古代贸易不仅促进了经济的交流,也促进了不同地区文化的融合和传播。

2. **文学手法**:
- **隐喻与象征**:“苏方之赤,苏方之华”运用了隐喻,苏方是红色的,象征着繁荣、热情和生命力,同时也代表了贸易中的一种特定商品,可能是香料或其他具有象征意义的商品。
- **历史与现实的对比**:“我土旷兮,我居阗兮”,这里通过“旷”与“阗”(空旷与拥挤)的对比,表达了对古代贸易活动对人们生活影响的反思,既展示了贸易活动的繁荣景象,也暗示了其对社会空间的改变。
- **文化自豪感**:“我衣不白兮,朱紫烂兮,传瑞晔兮”,这句话强调了在古代贸易活动中,中国衣物的丰富多彩,代表着文化自豪感和对外来文化的接纳。

3. **情感表达**:
- **赞美与向往**:诗人对古代贸易的赞美,表达了对过去辉煌时代的向往和对繁荣文化的赞美。
- **现实感慨**:诗中也隐约透露出对现实社会的某种反思,可能是在提醒读者不要忘记过去繁荣的根源,同时对社会变迁有所感慨。

4. **结语**:这首诗通过对其它篇章内容的简要引用,如“相唐虞之维百兮”,既反映了古代社会的广阔和繁荣,也暗示了诗人对理想社会的追求。整体而言,这首诗是古代文化与贸易历史的颂歌,同时也富有对现实的反思和对理想社会的向往。

顾况

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