shàng gǔ zhī shén bǔ wáng xùn chuán shí sān zhāng 。 cǎi là yī zhāng
上古之什补亡训传十三章。采蜡一章
( wǒ xíng zì dōng bù huáng jū yě |
(我行自东 不遑居也 |
) wǒ xíng zì dōng |
) 我行自东 |
shān hǎi qí kōng lǚ jí yǒu cóng ; wǒ xíng zì xī |
山海其空 旅棘有丛;我行自西 |
lěi yǔ yún qí yǔ xuě qī qī ; wǒ xíng zì nán |
垒与云齐 雨雪凄凄;我行自南 |
liè huǒ mǎn lín rì zhōng wú qín |
烈火满林 日中无禽 |
wù yǔ yín yín ; wǒ xíng zì běi |
雾雨淫淫; 我行自北 |
zhú lóng guǎ sè hé wǎng bù zhí |
烛龙寡色 何枉不直 |
wǒ yōu jīng jīng hé dào bù xíng xī ? |
我忧京京 何道不行兮? |
《上古之什补亡训传十三章。采蜡一章》古诗词释义:
这首诗以顾况的视角,描绘了四个方向的不同自然景观,同时也反映了诗人内心的忧愁与疑惑。以下是对诗中每句的逐段解释:
1. **我行自东,不遑居也,**
这一句描述了诗人自东方行走的情景,表达了他无法停留休息的状态,暗示着一种匆忙或被迫前行的景象。
2. **我行自东,山海其空,旅棘有丛;**
描述了东方行走所见的景象,山海空旷无垠,旅途中遇到丛生的荆棘。这里的“空”既可能指自然景色的广阔,也隐喻了内心的孤独和艰难。
3. **我行自西,垒与云齐,雨雪凄凄;**
记述了向西行走时的所见,山峦与云朵相接,途中遭遇了雨雪交加的凄冷天气。这景象可能象征了人生旅途中的困难和挑战。
4. **我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;**
指向南方行走,看到了满林烈火,烈焰中鸟儿无处藏身,同时伴随着连续的雾雨。这景象可能象征着灾难或危机,表达了对未来的不确定和恐惧。
5. **我行自北,烛龙寡色,何枉不直,我忧京京,何道不行兮?**
描述了北方的景象,提及“烛龙”,古代神话中的长明之龙,可能象征永恒的光明或内心的光明。然而“寡色”表明光线不足,世界显得暗淡。面对“枉不直”的提问,似乎在质疑人生的方向或道路是否正确。最后的“我忧京京,何道不行兮?”表达了对无法找到正确道路的深深忧虑和困惑。
整首诗以自然景观的变化和诗人内心情感的波动为主线,不仅展现了对自然景观的描绘,更深层次地反映了诗人对人生、社会和内心世界的探索与思考。
《上古之什补亡训传十三章。采蜡一章》古诗词赏析:
顾况的《上古之什补亡训传十三章·采蜡一章》是一首充满哲理意味的古诗,通过对四季不同方向的自然景象的描绘,反映了诗人对于自然与人生的深刻思考。以下是对这首诗的赏析:
1. **自然景象的描绘**:
- **东行**:“我行自东,不遑居也”通过“山海其空,旅棘有丛”描绘出东方的空旷与自然界的丰富多样,暗示了人生旅途的艰难与未知。
- **西行**:“我行自西,垒与云齐,雨雪凄凄”描绘了西方云与山垒相接的壮丽景象,以及雨雪交织的凄冷,寓示着人生道路上的磨难与挑战。
- **南行**:“我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫”展现了南方烈日炙烤、浓雾缠绕的景象,禽鸟无处栖息,象征着人生的困境与绝望。
- **北行**:“我行自北,烛龙寡色,何枉不直,我忧京京,何道不行兮?”描绘了北方烛龙孤独、光线黯淡的场景,表达了对人生道路曲折与不平的感慨。
2. **情感与哲理的结合**:
- 诗人通过对不同方向自然景象的描述,不仅仅是描绘外在世界,更是在探讨人生的各种境遇。每一行诗句都蕴含了深沉的情感与深刻的哲理思考,如“我忧京京,何道不行兮?”表达了对人生道路的迷茫与疑惑。
- 全诗通过自然景象的变化暗示人生的无常与不确定,以及在面对困难与挑战时的坚韧与探索精神。
3. **艺术手法**:
- **对比与比喻**:诗中通过不同方向自然景象的对比,以及比喻(如将人生比喻为旅途、困境等),增强了诗歌的表现力和感染力。
- **情感表达**:诗人的情感在诗中表达得含蓄而深沉,通过自然的描写引出对人生的思考,使得诗歌具有较强的抒情性和哲理性。
这首诗展现了顾况对自然与人生深刻的观察和思考,通过丰富的自然意象,巧妙地结合了情感与哲理,为读者提供了一种思考生命意义和人生旅程的独特视角。