游少林寺

《游少林寺》是唐代诗人戴叔伦的一首七言律诗。此诗并非直接描述游览少林寺的行程，而是一首借古讽今、讽刺时政的诗。以下是逐句解释：

1. **王者应无敌,天兵动远征**：开篇直接表明王者（指皇帝）应该无对手，但现实中的军队却发起了远征。这里表面上是赞叹王者的无敌，实际上暗指皇帝不合理的对外战争。

2. **建牙连朔漠,飞骑入胡城**：这两句描绘了军队出征的场景。建牙是指设立军营的大旗，朔漠是指北方的沙漠地带。飞骑入胡城则形象地描述了军队迅速进入敌境的情景。

3. **夜月边尘影,秋风陇水声**：这两句转而描写夜晚边境的景象。夜月下，边防的尘影显得更加孤寂，而秋风中，陇水的流水声更添几分凄凉，暗示战争的残酷和战场的荒凉。

4. **陈琳能草檄,含笑出长平**：这里用典，提到陈琳在《为曹公作书与孙权》中草拟檄文，讽刺了现在派兵出征的状况。含笑出长平则源于战国时期赵国名将赵括在长平之战中指挥失误，最终被秦军大败，用“含笑”来暗喻朝廷对战争的轻率和不以为意的态度。

整体来看，这首诗借游览少林寺为题，实际是借古讽今，讽刺了皇帝发动不必要的对外战争，以及在战争中的轻率态度和对战争后果的无知。诗中通过对战争景象的描绘和历史典故的引用，表达了对当时政治的不满和对战争悲剧的哀叹。

《游少林寺》这首诗似乎并非由戴叔伦所作。戴叔伦是唐代的著名诗人，但他的作品主要以描绘自然景观、抒发个人情感及对社会现象的批判为主，如《暮春遣怀》、《过五原胡儿饮马泉》等。而您提到的这首诗似乎描述了一个军事场景，与戴叔伦的风格不太相符。

不过，从您给出的诗句片段来看，似乎描述的是一个军事远征的情景。诗歌中提到了“王者应无敌”、“天兵动远征”、“建牙连朔漠”等词汇，都给人一种壮阔的战争画面感。接下来的“飞骑入胡城”、“夜月边尘影”、“秋风陇水声”等，通过自然景物的描绘，渲染了战争的紧张气氛和战场的辽阔、孤寂。最后的“陈琳能草檄”和“含笑出长平”看似借用了历史典故，陈琳是三国时期的著名文学家，曾为曹操草拟檄文；而“含笑出长平”可能暗喻着对战争的一种讽刺或反思，长平之战是中国历史上的一次著名战役，常被用以警示战争的残酷。

综上所述，这首诗描绘了一个由王者发起的远征，通过具体的军事行动和自然环境的描写，以及历史人物的引用，展现了战争的壮丽与残酷，同时也可能蕴含了对战争的反思。不过，值得注意的是，这首诗可能并非戴叔伦所作，其作者和背景需要进一步考证。