寄万德躬故居

### 逐段解释诗词意思：

**日暮秋风吹野花, 上清归客意无涯,**

- **日暮秋风吹野花:** 描述了黄昏时分，秋风轻拂，吹过原野上的野花，展现出一幅宁静而略带凉意的秋日黄昏景象。
- **上清归客意无涯:** “上清”指道教的仙境，这里借指回到上清仙境的旅人。这位旅人归来后，内心充满无尽的思绪和感慨，可能是因为对仙境生活的怀念，或是对尘世生活的思考。

**桃源寂寂烟霞闭, 天路悠悠星汉斜,**

- **桃源寂寂烟霞闭:** “桃源”指桃花源，典出陶渊明的《桃花源记》，象征一个宁静、和谐、与世隔绝的理想世界。此处用以象征上清仙境。描述了仙境宁静、烟雾缭绕的景象，给人一种神秘而又安宁的感觉。
- **天路悠悠星汉斜:** “天路”指通往仙境的路，这里比喻为人生旅途。星汉斜则是指天空中的星光与银河，用以描绘仙境的景象，同时也暗含了时间的流逝和旅人的孤独感。

**还似世人生白发, 定知仙骨变黄芽,**

- **还似世人生白发:** 这句表达了时间的流逝，就如同世人会因年老而头发变白一样，旅人也感受到了岁月的痕迹。这里将自然现象类比为人生的沧桑，表现出一种深沉的感慨。
- **定知仙骨变黄芽:** 这句转而表达了一种对仙境生活的想象和渴望。仙人拥有不老之躯，他们的骨髓会像植物一样生长，这里用“黄芽”象征生命的新鲜和生长，表达了对长生不老、超脱世俗生活的向往。

**东城南陌频相见, 应是壶中别有家:**

- **东城南陌频相见:** “东城”和“南陌”均为古代城市中的地名，此处泛指城市中的某处。这句话的意思是说，尽管时光流逝，但在城市中的某个地方，多次遇到了同一个人（可能是对友人的思念或想象中的遇见）。这表达了诗人对某位朋友的思念或对过去美好时光的回忆。
- **应是壶中别有家:** “壶中”语出道家典故，意指小壶内藏有大世界。这句话表达了诗人认为在某处有一个内心深处的“家”，这个“家”可能是一种精神上的归宿，或者是一种理想化的自我世界。通过这种表述，诗人传递出对心灵家园的追求和向往。

整体而言，这首诗通过描绘自然景象、仙境与人的想象，表达了对过去美好时光的怀念、对理想的向往，以及对生命意义和心灵归宿的思考。

戴叔伦的这首《寄万德躬故居》是一首充满古典意境和哲学深思的诗歌，通过对万德躬故居的描绘和想象，展现了一种超脱尘世、追求精神归宿的情感，以及对人生的深刻思考。以下是对这首诗的赏析：

1. **开头描绘的自然景象**：“日暮秋风吹野花, 上清归客意无涯。” 开篇以秋日黄昏的景象为背景，夕阳的余晖与轻风中的野花构成一幅宁静而略带哀愁的画面。在这里，“归客”不仅是对万德躬的想象，也是对所有寻找精神归宿者的映射，表达了人们对内心世界的探求与向往。

2. **桃源与仙境的隐喻**：“桃源寂寂烟霞闭, 天路悠悠星汉斜。” 桃源寓指理想中的世外桃源，烟霞闭合象征着一种隔绝与神秘，而天路与星汉斜则构成了通往仙境的路径，充满了未知与向往。这里隐喻了诗人对理想生活状态的向往，以及对超凡脱俗精神世界的追求。

3. **人生与仙骨的对比**：“还似世人生白发, 定知仙骨变黄芽。” 这两句通过人生与仙骨的对比，表达了诗人对人生短暂与不朽精神世界的思考。白发象征着人生的衰老与有限，而“变黄芽”则暗示着超越物质形态的精神追求与永恒。这里体现了对生命意义的深刻洞察，以及对超凡脱俗精神追求的向往。

4. **东城南陌的重逢与想象**：“东城南陌频相见, 应是壶中别有家。” 这两句描绘了诗人与故友重逢的场景，暗示着在超越物质世界的“壶中”，存在着另一个家，即精神家园。这里充满了对于友情与精神寄托的珍视，以及对超越现实世界的美好想象。

整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘、对理想与现实的对比、以及对人生哲学的探讨，展现了作者对精神追求与人生意义的深刻思考，充满了古典文学的韵味与哲理的深邃。