赠徐山人

这首诗《赠徐山人》是唐代诗人戴叔伦所作，通过描绘一个山人徐君的生活场景和心境，表达了诗人对自然和隐逸生活的向往。我们可以分段逐句解释：

**首句：乱馀城郭怕经过,**
“乱馀城郭怕经过”，描绘了战乱后的城市，让人心生恐惧，不愿再经过。这里的“乱馀”指的是战乱后的景象，战争带来的破坏和混乱使城市显得荒凉和不安。

**次句：到处闲门长薜萝,**
“到处闲门长薜萝”，是说在战乱之后，城市的许多门都显得寂寥，门旁长满了薜荔和藤萝，象征着自然的生长，同时也隐喻着人们生活的凋敝与静寂。

**第三句：用世空悲闻道浅,**
“用世空悲闻道浅”，表达了对现实社会的无奈与悲叹，即在现实世界中追求功名利禄的道路上，感到路途艰难，对自己的学问和见识感到浅薄。

**第四句：入山偏喜识僧多,**
“入山偏喜识僧多”，则体现了徐山人对隐逸生活的向往和追求。山林中与僧侣的相遇，让他感到喜悦和满足，说明他更喜欢宁静淡泊的生活，与世无争。

**第五句：醉归花径云生履,**
“醉归花径云生履”，描绘了徐山人在花间小径上醉归的情景，云彩仿佛在他脚下的鞋上生出，充满了浪漫与诗意。这里体现了他自在、洒脱的生活态度。

**第六句：樵罢松岩雪满蓑,**
“樵罢松岩雪满蓑”，描述了徐山人砍柴后在松树岩边休息，身上披着沾满雪花的蓑衣。这画面不仅展现了山人的生活艰辛，也暗示了他与自然的和谐共处。

**第七句：石上幽期春又暮,**
“石上幽期春又暮”，意味着在石上定下与自然的约定，春天又将过去，表达了时光易逝，岁月流转的感觉，也暗示了隐居生活的暂时性或对岁月流逝的感慨。

**最后一句：何时载酒听高歌,**
“何时载酒听高歌”，表达了对与好友相聚，把酒言欢，共同高歌的向往，展现了徐山人对友谊和欢乐的渴望，也表达了对现实生活的不满和对理想生活的憧憬。

综上所述，这首诗通过描绘徐山人的隐居生活，表达了诗人对自然的向往、对现实的反思以及对理想生活的憧憬。

这首诗《赠徐山人》表达了诗人对隐逸生活的向往和对山中人物的崇敬之情，同时也流露出对世事的无奈和对知识与智慧的追求。诗中描绘了一幅山林隐逸生活的画卷，通过具体景象与人物情感的交织，展现了诗人复杂的情感世界和对于人生道路的思考。

### 首联：“乱馀城郭怕经过, 每到闲门长薜萝。”

首联以“乱馀”点明背景为战乱之后，城郭满目疮痍，诗人对这样的环境感到恐惧，不愿意经过。而“闲门长薜萝”则描绘出山中隐居人家的环境，虽然门庭冷落，却也自然生长出野性的植物，呈现出一种与世隔绝、自给自足的生活状态。这里既有对战争后遗症的反思，也隐含了对平静生活的向往。

### 颔联：“用世空悲闻道浅, 入山偏喜识僧多。”

颔联通过对比，表达对世事的无奈与对山林隐逸的向往。前一句“用世空悲闻道浅”意为在世俗中追求功名利禄却感到无奈和悲哀，意识到自身对于学问和智慧的追求尚浅，流露出对现实社会的不满和对精神追求的渴望。后一句“入山偏喜识僧多”则表明诗人渴望远离尘嚣，与僧侣为伴，寻找心灵的慰藉和智慧的启迪，表达了对精神世界的追求和对隐逸生活的向往。

### 颈联：“醉归花径云生履, 樵罢松岩雪满蓑。”

颈联描绘了诗人理想中的隐居生活场景。诗人醉酒归来，穿行在花径之中，云雾似乎随着脚步生成，营造了一种超脱世俗、与自然和谐共处的意境。而“樵罢松岩雪满蓑”则是对劳作的描写，即使在艰苦的环境中，诗人也能保持内心的平静与愉悦，享受与自然相处的时光，反映出一种乐观向上的人生态度。

### 尾联：“石上幽期春又暮, 何时载酒听高歌。”

尾联将时间的流逝与诗人的期待交织在一起。在石上定下的隐居之期，随着春天的逝去，时间悄然流逝，诗人在此表达出对美好时光的珍惜和对未来相聚的期待。他期待着与朋友再次相聚，共享美酒，高歌一曲，表达出对友谊和生活美好时刻的向往。

综上所述，《赠徐山人》通过生动的场景描写和情感抒发，不仅展现了诗人对于隐逸生活的向往和对精神追求的执着，也蕴含了对现实世界的反思和对美好生活的向往。这首诗以其深情与自然融合的意境，给读者带来了一次心灵的洗礼和对人生价值的深刻思考。