抚州被推昭雪答陆太祝三首

这首诗描述了作者在抚州被推翻冤案后，对友人的回答。以下是对诗句逐句的解释：

1."楚僧蹑雪来招隐, 先访高人积雪中"：这句描述了一个楚地的僧人踏着积雪而来，意图去招引隐居高人，寻找与之相会的机会。这里的"积雪"可能暗指作者所遭受的冤屈，而"高人"可能象征着作者在社会中值得尊敬的人士，他们可能帮助他洗清冤屈。

2."已别剡溪逢雪去, 雪山修道与师同"：这句解释了僧人已经离开了剡溪，也就是作者原来所在的地方，可能是在寻求解脱或寻求与雪山修行的高师一同修行。"与师同"表示与那位高山修行的师长有着相同的修行理念或目标。

整首诗表达了作者在经历了一段时间的冤屈后，寻求理解和帮助，并且在得到帮助之后，表达了对那些支持他、帮助他洗清冤屈的人的感激之情。同时，诗中也体现了一种超脱和寻求精神上的提升，通过与高僧、山岳的修行者共同修行来寻求内心的平静和智慧。

这首诗是由唐代诗人戴叔伦所作，诗题为《抚州被推昭雪答陆太祝三首》，显示出诗人在面对冤屈得到昭雪之后，向陆太祝表达感激之情。这首诗以四季变化为背景，巧妙地穿插了宗教修道的意象，表达了诗人对自由、清静与解脱的向往，以及对雪这一自然元素的深厚情感。下面逐句赏析：

1. **楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中**：开篇描绘了一幅僧人踏雪而来，寻找隐士的场景。"楚僧"代表的是追求精神超脱的僧侣，"蹑雪"则是形容僧人在雪地上的行迹，表现出一种清寂的氛围。"招隐"表达了对隐居生活与精神追求的向往。"先访高人积雪中"则透露出对智者的尊敬和对精神家园的追寻，体现了诗人对于内心宁静与超脱生活状态的追求。

2. **已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同**：此句通过时间的转换，描述了僧人离开剡溪时，恰逢雪景的美丽景色。"剡溪"是自然风光与文化的象征，与"雪山修道"形成对比，暗示了诗人从世俗生活转向精神修行的过程。"与师同"则强调了对宗教修道生活的认同与追随，进一步深化了对精神自由与解脱的追求主题。

整首诗通过自然景色的描绘和人物行动的叙述，展现了诗人面对困境时对精神自由的向往与追求。雪作为自然界的元素，不仅象征着纯洁与宁静，也象征着诗人内心世界的纯净与超脱。通过与高僧的交流与共同修行，诗人不仅寻求到了内心的宁静，也得到了对生命意义的深刻理解。

综上所述，这首诗不仅在艺术上富有意境，通过对雪的描写与象征意义的运用，展现了诗人对自然、宗教与精神世界的独特感悟，表达了对自由、清静与解脱的向往之情，具有深刻的精神内涵。