yǒng kāng sūn míng fǔ tǐng zhì mǎn jiāng guī wǎng lù fǎng bié
永康孙明府颋秩满将归枉路访别
| huái biàn chū sāng luàn jiǎng shān fēng huǒ qǐ |
| 淮汴初丧乱 蒋山烽火起 |
| yǔ jūn suí qīn zú bēn bèng cí gù lǐ |
| 与君随亲族 奔迸辞故里 |
| jīng kǒu fù shāng kè hǎi mén zhèng kuáng fēng |
| 京口附商客 海门正狂风 |
| yōu xīn bù gǎn zhù yè fā jīng làng zhōng |
| 忧心不敢住 夜发惊浪中 |
| yún kāi fāng jiàn rì cháo jǐn lú fēng chū |
| 云开方见日 潮尽炉峰出 |
| shí bì zhuǎn táng yīn pó yáng jì máo shì |
| 石壁转棠阴 鄱阳寄茅室 |
| yān liú sān shí nián fēn zhǒng yuè rén tián |
| 淹留三十年 分种越人田 |
| gǔ ròu wú bàn zài xiāng yuán yóu wèi xuán |
| 骨肉无半在 乡园犹未旋 |
| ěr jiā xí wén yì páng jiū tiān rén jì |
| 尔家习文艺 旁究天人际 |
| fù zǐ zì xiāng chuán yōu yóu liáo zú suì |
| 父子自相传 优游聊卒岁 |
| xué chéng bù qiú dá dào shèng nà yàn pín |
| 学成不求达 道胜那厌贫 |
| shí rù lǘ xiàng zuì hǎo shì xī huáng rén |
| 时入闾巷醉 好是羲皇人 |
| qǐng yīn wù yì qiān ǒu zhú zān zǔ bèi |
| 顷因物役牵 偶逐簪组辈 |
| bàng shū xuān cháo shì fǔ jǐ cán qiǎn mèi |
| 谤书喧朝市 抚己惭浅昧 |
| shì yè dà xiǎo lǐ jìn tōng yán xiè shī |
| 世业大小礼 近通颜谢诗 |
| niàn qú hái lǐng huì fēi gǎn dú wèi shī |
| 念渠还领会 非敢独为师 |
《永康孙明府颋秩满将归枉路访别》古诗词释义：
戴叔伦的这首诗《永康孙明府颋秩满将归枉路访别》通过对历史背景和人物经历的描述，表达了对一位即将返回故乡的官员孙明府的深深敬意和对其过去生活艰辛以及学问追求的感慨。以下是对这首诗逐段的解释：
### 开头四句（介绍背景与离别前的动荡）
- **淮汴初丧乱, 蒋山烽火起:** 开头描绘了淮河流域和汴河流域在初遭丧乱时，蒋山烽火四起的战乱景象。这暗示了当时社会的动荡不安，背景设定为一个充满战乱的时期。
- **与君随亲族, 奔迸辞故里:** 描述了孙明府跟随家人逃离战乱，离开了他们的家乡。这里反映了战乱时期人们流离失所的悲惨情景。
- **京口附商客, 海门正狂风:** 描述了孙明府在逃亡过程中借助商船到达京口（今江苏镇江），但途中遭遇狂风。这一段描述体现了逃亡途中的危险与困难。
- **忧心不敢住, 夜发惊浪中:** 表达了在逃亡过程中，孙明府因担忧战事与生活安危，无法安心停留，只能在夜色掩护下冒险航行在惊涛骇浪之中。
### 中间四句（描绘孙明府三十年的生活）
- **云开方见日, 潮尽炉峰出:** 描述孙明府终于在逃亡后见到一线生机，经过一番努力，最终定居在鄱阳（今江西鄱阳），这是一个隐匿、安宁之地。这里的“炉峰”可能是某种隐喻，象征孙明府得以生活与工作的地点。
- **石壁转棠阴, 鄱阳寄茅室:** 继续描绘孙明府在鄱阳生活的情景，他在石壁的阴凉处建起了简陋的茅屋。这展示了他在艰苦环境中的顽强生存和适应能力。
- **淹留三十年, 分种越人田:** 指出孙明府在鄱阳生活了三十年，期间与当地居民共同耕种土地，体现了他的努力与适应新环境的能力。
- **骨肉无半在, 乡园犹未旋:** 描述了孙明府与家人分离，亲人分散的现状，以及故乡仍未返回的情况，体现了他生活境遇的艰难与对家人的思念。
### 最后四句（赞颂孙明府的学问与人生态度）
- **尔家习文艺, 旁究天人际:** 赞扬孙明府虽然生活在偏远之地，但仍然勤奋学习，涉猎广泛，对天文、地理、人文等均有涉猎，展现了他对学问的热爱和追求。
- **父子自相传, 优游聊卒岁:** 描述了孙明府以学问为乐，与家人相守，虽然生活清贫，但能自得其乐，享受着平淡但充实的生活。
- **学成不求达, 道胜那厌贫:** 表达了孙明府不追求世俗的成功与名利，而是注重内在的道德修养和学问的提升，这使他能够超越物质的贫乏，内心富足。
- **时入闾巷醉, 好是羲皇人:** 描述了孙明府有时会融入民间，与乡邻一起饮酒畅谈，生活悠闲自在，如同远古时代的人们一样，享受着简单的生活乐趣。
- **顷因物役牵, 偶逐簪组辈:** 描述了孙明府因外界事物的牵绊，曾经短暂地追逐权力和地位（簪组代指官职）。
- **抚己惭浅昧, 世业大小礼, 近通颜谢诗:** 表达了孙明府反思过去，意识到自己的见识和行为可能过于浅薄，重新审视世间的礼法，并接近了古代文人的诗歌创作，展现了他对文化的追求与自省。
- **念渠还领会, 非敢独为师:** 结束部分表达了作者对孙明府的敬意与理解，认为孙明府的所为并非要自立为师，而是通过自身的生活与学问经历，为他人提供了宝贵的启发与学习的榜样。
这首诗通过对孙明府个人经历和精神追求的描绘，不仅展现了其在动荡时期生存的勇气和坚韧，也凸显了其对学问的热爱与对生活态度的高远追求，以及在困境中找到精神寄托的智慧。
《永康孙明府颋秩满将归枉路访别》古诗词赏析：
戴叔伦的这首诗，题为《永康孙明府颋秩满将归枉路访别》，描绘的是对友人孙明府即将离任归乡，以及在离别之际来访的深情描述。诗中不仅展现了深厚的友情，也表达了对孙明府学术成就与道德品质的赞赏，以及对他的生活态度的钦佩。
首句“淮汴初丧乱，蒋山烽火起”，以描绘当时社会动荡的背景开篇，暗示了孙明府过去经历的艰难时期。紧随其后的“与君随亲族，奔迸辞故里”，则进一步描述了孙明府在乱世中与家人一同逃离家乡的艰苦历程。
“京口附商客，海门正狂风”、“云开方见日，潮尽炉峰出”，通过描绘出孙明府在逃亡过程中的风浪与重见天日的场景，表达了他对未来的希望与对困难的坚韧不拔。
“石壁转棠阴，鄱阳寄茅室，淹留三十年”则展示了孙明府在逃亡中选择了在鄱阳湖边简陋的茅屋中隐居生活长达三十年之久，期间他与自然为伴，对学术和生活有着深沉的追求。
“分种越人田，骨肉无半在，乡园犹未旋”，通过讲述孙明府与家乡和亲人分离的痛苦，进一步加深了读者对孙明府离乡背井的同情和理解。
接下来的几句话，诗人赞扬了孙明府在学术与道德上的成就，“尔家习文艺，旁究天人际，父子自相传，优游聊卒岁，学成不求达，道胜那厌贫”，展现了一位学者在学术探索与生活态度上的高雅与纯粹，不求外在的功利和显赫，而是追求内在的道德与学术的完善。
“时入闾巷醉，好是羲皇人”，通过将孙明府的生活态度与古代的隐士相比较，进一步赞美了他简朴而又充满智慧的生活方式。
“顷因物役牵，偶逐簪组辈，谤书喧朝市，抚己惭浅昧，世业大小礼，近通颜谢诗，念渠还领会，非敢独为师”，在描述了孙明府在功利与世俗压力下被迫追逐官场生涯的经历后，诗人表达了对孙明府最终能够回归内心，保持纯粹的学术与道德追求的赞赏。并提到孙明府理解了颜回与谢灵运的诗歌，进一步强调了他对高雅文化与生活态度的追求。
整体而言，这首诗以对孙明府的人生经历和性格特质的描绘，展现了友情的深重、对学术和道德的执着追求，以及对生活简朴而充实态度的赞赏。诗中流露出的情感丰富，既有对过去的回忆，也有对未来的期待，充满了人文关怀与对理想生活的向往。
