桂阳北岭偶过野人所居，聊书即事呈王永州邕李道州圻

这首诗是唐代诗人戴叔伦的作品，标题表明了诗人在桂阳北岭偶然经过一位山野隐士的居所时，写下此诗并呈给友人王永州邕和李道州圻。以下是对这首诗各个句子的逐段解释：

1. **行役留三楚,思归又一春**：诗人叙述自己在行旅之中，停留于楚地（泛指长江中下游地区），心中却常思归乡，又到了一个新的春天。这句透露出诗人对于故乡的深切思念以及因长时间行旅而生的思乡之情。

2. **自疑冠下发,聊此镜中人**：诗人开始反思自我，怀疑自己头上的冠冕是否还在，表达了一种对于自我身份、外在形象的虚幻感觉，同时也暗示了对于现实与理想的自我审视。"聊此镜中人"则表示暂时以镜中的自己为伴，寻求内心的平静与自我安慰。

3. **机息知名误,形衰恨道贫**：此句表达了诗人对于人生追求与现实的矛盾。"机息"意味着停止了对名利的追求，但"知名误"则暗示了这种选择可能导致的误会或被误解，反映了诗人对于个人选择与社会评价之间的复杂关系的思考。"形衰恨道贫"则表达了对身体衰老和物质贫乏的遗憾，体现了对人生理想与实际境遇的双重矛盾和无奈。

4. **空将旧泉石,长与梦相亲**：诗人表示自己只能在梦境中追寻过去的生活和心境（泉石象征着清幽自然的生活环境），表达了对于往昔生活的怀念以及对于现实无法实现理想的失落感。"空将"一词强调了这种追求的徒劳感。

整首诗通过诗人对自身、社会、理想与现实之间的深刻反思，表达了强烈的思乡之情、对于人生追求与现实局限的矛盾感，以及对于过去美好生活的怀念。诗中既有对于个人情感的细腻描绘，也体现了诗人对于生活哲学的深入思考。

戴叔伦的这首诗《桂阳北岭偶过野人所居，聊书即事呈王永州邕李道州圻》充满了深沉的人生感慨和对自然的向往，以及对官场生活的一种反思和不满。以下是对这首诗的赏析：

1. **行役留三楚，思归又一春**：开篇即展现了诗人长期在外奔波、居留于楚地的生活状态，转眼又迎来了新的一年。表达了诗人的孤独与思乡之情，以及对回归故乡的渴望。

2. **自疑冠下发，聊此镜中人**：这里的“冠发”可能指的是官服与头发，诗人在自我反思时，怀疑自己是否真的属于官场中人，是否只是镜中虚幻的自己。反映了诗人对于现实与自我身份的困惑，以及对官场虚伪的不满。

3. **机息知名误，形衰恨道贫**：这两句表达的是诗人对官场的机巧与欺骗感到失望，认为这是误入歧途，加之自己的身体日渐衰弱，对于自己穷困的生活状态感到遗憾。诗人在官场中的经历使他更加珍视内心的纯净与自然的生活方式。

4. **空将旧泉石，长与梦相亲**：诗人表达了自己虽身处官场，但内心仍向往着自然与宁静的生活，希望能在梦中得到心灵的慰藉和释放。这反映了诗人对于理想生活的追求和对现实不满的逃避。

整体来看，这首诗不仅展现了诗人对自然与内心的渴望，也反映了他对官场生活的不满与反思。诗中既有对现实的无奈和遗憾，也有对理想生活的向往和追求，体现了诗人深沉的人生态度和对自由与自然的向往。