赠王侍御

这首诗由唐代诗人王建创作，名为《赠王侍御》，虽然标题暗示是作为礼物赠送给某位侍御，但实际上这是一首富含哲理与人生的诗歌。以下是对这首诗逐段的解释：

### 去者如弊帷,来者如新衣,
“去者”指的是过去的事物，就像废弃的帷幕一样，已经失去其原有的用途和价值；“来者”则指的是新生的事物，就像是新的一件衣裳，新鲜而充满活力。这里通过比喻，表达了一种关于时间流逝、新旧交替的哲学思考。

### 鲜华非久长,色落还弃遗,
“鲜华”指的是事物的美丽或活力，但在时间的流逝下，这些美好的事物并不能持久，就像衣裳的颜色最终会褪去，然后被人们所遗弃。这强调了万物不朽与永恒的自然规律。

### 讵知行者夭,岂悟壮者衰,
“行者”在这里可能指行走于世的人们，作者通过“夭”和“衰”来暗示生命的短暂和最终不可避免的衰败。这句话表达了一种对人生短暂性的感慨，以及对人世无常的深刻认识。

### 区区未死间,回面相是非,
“区区”是谦辞，这里用以指人生有限，而在有限的生命中，人们会因为是非、善恶而相互争执、评判。这反映了人类社会中不可避免的道德、价值观的冲突与讨论。

### 好闻苦不乐,好视忽生疵,
“好闻”和“好视”分别指的是喜欢听和喜欢看的事物。这里的意思是，人们往往对于自己所喜欢的事物，可能会忽视其中的不愉快或缺陷，这提醒人们在追求快乐的同时，也要学会面对事物的不完美。

### 乃明万物情,皆逐人心移,
“乃明”在这里可以理解为“显然”或“明了”，意味着万物的情感和变化都是随着人心的变化而变化。这表达了人类情感对周围世界的影响，以及世界本身如何反映和回应人类的情绪。

### 古今尽如此,达士将何为,
最后两句是全诗的总结。意思是无论是古代还是现在，世事都是如此，无论多么聪明或有见识的人，在面对这一切时会如何行动。这里提出了对生命、时间、道德和人类行为的普遍性问题的反思，引发读者对于人生意义和价值的深思。

总的来说，这首诗通过一系列的比喻和象征，探讨了生命、时间、道德、欲望与满足等深刻的人生主题，以及人类社会中普遍存在的矛盾与冲突。

王建的《赠王侍御》这首诗，蕴含了深邃的哲理，以自然现象来比喻人生的无常与变化，传递出对生命本质的深刻思考和对人生哲理的独到见解。以下是对这首诗的赏析：

### 诗的主题与象征意义

诗的开篇“去者如弊帷，来者如新衣”以衣物的旧与新象征生命的循环与更替，暗示了人生的短暂和无常。衣物的变化象征着生命的开始与结束，新衣代表新生与希望，弊帷则是时间的流逝和生命的老去。这种比喻巧妙地引导读者思考生命的价值与意义。

### 生命的讽刺与宿命论

“鲜华非久长，色落还弃遗”进一步强调了生命的短暂和易逝，形象地描绘了生命的繁华与衰败。诗人通过描述衣物的颜色从鲜亮到褪色，最后被遗弃的过程，隐喻人生从青春活力到老去衰败的必然过程，以及在这一过程中人们对于生命易逝的无奈与感叹。

### 人性的洞察与对比

诗人进一步通过“讵知行者夭，岂悟壮者衰”表达了对人性的洞察与反思。他指出即使在生命的旅程中，人们往往对于生命的终结和自身的衰老感到意外和不解，这反映了人类对于生命短暂性认识的局限性。这种对比，不仅仅是对生命现象的描述，更揭示了人类面对生命无常时的无知和无奈。

### 人生智慧与归宿的探寻

“区区未死间，回面相是非，好闻苦不乐，好视忽生疵”表达了诗人对生命短暂与变化的深刻理解。面对生命的有限时间，诗人指出人们在有限的生命中，不可避免地会面临是非的评判，以及快乐与痛苦的交织。这种描述揭示了人在面对生命有限时对美好与痛苦的追求和挣扎。

### 结尾的哲理与启示

“乃明万物情，皆逐人心移，古今尽如此，达士将何为”则是对全诗主题的升华。诗人指出，万物的兴衰变化，人生的悲欢离合，都是由人心的变化所驱动的。这不仅仅是对生命现象的描述，更是一种对生命本质的深刻反思，以及对生命价值与意义的探讨。诗的结尾虽未给出明确的答案，但留给读者对生命意义的深思，以及对如何在有限的生命中追求真善美的探索。

### 结语

《赠王侍御》通过丰富的象征和深刻的哲理，探讨了生命、时间、人性、智慧等多重主题，不仅具有文学价值，也富含深刻的哲学思考。这首诗引导读者在面对生命无常与变化时，不仅要有对生命脆弱性的认识，更要有对生命意义的深刻理解和积极追求。