坏屋

王建的《坏屋》是唐代诗人王建创作的一首五言古诗，通过对诗中逐段的解读，我们可以更深刻地理解诗人的感慨与教诲。

1. **孤贱相长育,未曾为远游:** 表达了诗人成长环境的艰辛，作为家中的孤贫之子，未曾有过远大的游历或壮举，只能在家中劳作度日，暗示了个人的成长环境对个人命运的影响。

2. **谁不重欢爱,晨昏阙珍羞:** 表明了诗人对亲情的珍惜与重视，即使是在简陋的生活中，家人之间的欢乐与关爱也是不可或缺的，即便是日常生活的简单食物，也显得弥足珍贵。

3. **出门念衣单,草木当穷秋:** 诗人出门时担心衣物不够暖和，比喻在世间的艰难和寒冷。同时，草木在秋末的凋零也象征了人生道路上的艰难和不易。

4. **非疾有忧叹,实为人子尤:** 不是因为身体不适而忧愁叹息，而是作为儿子，更应该担忧和心疼父母，表达了对孝顺之道的重视。

5. **世情本难合,对面隔山丘:** 指出了人与人之间情感交流的障碍，即便是在眼前，也可能如同隔着千山万水，强调了人际交往中沟通的重要性。

6. **况复干戈地,懦夫何所投:** 在战乱的年代，更是考验个人的生存能力，懦弱之人无处可逃，暗含了对时代动荡中如何生存的思考。

7. **与尔俱长成,尚为沟壑忧:** 与子女一同成长，仍然为他们未来的遭遇感到担忧，表达了对子女成长的关心和对未来的忧虑。

8. **岂非轻岁月,少小不勤修:** 难道不应该珍惜时光，年轻时不勤奋学习和努力，暗示了对年轻时不努力的反思。

9. **从今解思量,勉力谋善猷:** 从现在开始，懂得思考，努力规划和追求善道，鼓励人们从过去的经验中学习，做出改变。

10. **但得成尔身,衣食宁我求:** 只希望子女能够成才，衣食无忧，自己则愿意承担辛劳，体现了深厚的父爱。

11. **固合受此训,堕慢为身羞:** 坚定地接受这样的教诲，不懒惰、不自满，以免在品德上感到羞愧。

12. **岁暮当归来,慎莫怀远游:** 年岁渐长时，应该回家团聚，珍惜与家人共度的时光，避免因为远游而心怀牵挂。

《坏屋》通过丰富的意象和深刻的思考，表达了对家庭、亲情、个人成长、时代环境以及个人修为的深刻见解，是唐代诗歌中反映社会现实和个人情感的佳作。

王建的《坏屋》不仅是一首反映人物情感与心境的诗歌，更深层次地揭示了社会现实与人性的复杂性。通过这首诗，王建将个人的情感体验与社会的广泛问题联系起来，展现了一种深刻的人文关怀。

首先，诗中展现了作者对家庭与亲情的深厚感情。"孤贱相长育"一句，形象地描绘了作者与家庭成员之间相互扶持、共同成长的场景，强调了家庭对于个人成长的重要性。"谁不重欢爱，晨昏阙珍羞"，表明了作者对家庭欢聚时刻的珍视，以及对生活物质条件的渴望。

其次，诗歌也表达了对社会不公与人情冷暖的深刻反思。"世情本难合，对面隔山丘"，通过比喻，反映了人与人之间由于社会地位、经济条件的差异而产生的疏离感。"况复干戈地，懦夫何所投"，则在战乱的背景下，强调了社会动荡对个人生活的影响，突出了在动荡时期寻求庇护的艰难。

诗中还表现了作者对自身及后代的深切关怀与责任感。"与尔俱长成，尚为沟壑忧"，体现了作者对于子辈成长与安全的忧虑，以及对未来可能面临的困难的忧虑。"岂非轻岁月，少小不勤修"，则警示年轻人不应虚度年华，应珍惜时光，努力学习和成长。

最后，诗中流露出了一种积极向上的人生态度和对未来的憧憬。"从今解思量，勉力谋善猷"，表明作者已经意识到过去的错误，并决心改正，努力规划未来。"但得成尔身，衣食宁我求"，表达了对子辈成功的渴望，愿意牺牲自我以成全后代。"固合受此训，堕慢为身羞"，强调了个人成长与道德修养的重要性，提醒人们不应沉溺于懈怠，而应追求自我完善。

整体而言，《坏屋》不仅是一首情感丰富、寓意深刻的诗歌，更是对人性、社会和人生哲理的深刻反思与探讨，展现了王建作为诗人对社会现实与个人命运的深切关怀和思考。