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lǒng tóu shuǐ

垄头水

作者:王建 
cù cì fù cù cì     shuǐ zhōng wú yú shān wú shí
促刺复促刺   水中无鱼山无石
shào nián suī jià bù dé guī     tóu bái yóu zhe fù mǔ yī
少年虽嫁不得归   头白犹着父母衣
tián biān jiù zhái fēi suǒ yǒu     wǒ shēn bù jí zhú jī fēi
田边旧宅非所有   我身不及逐鸡飞
chū mén ruò yǒu guī sǐ chù     měng hǔ dāng qú xiàng qián qù
出门若有归死处   猛虎当衢向前去
bǎi nián bù qiǎn tà jūn mén     zài jiā shuí huàn wèi xīn fù
百年不遣踏君门   在家谁唤为新妇
qǐ bù jiàn tā lín shè niáng     jià lái cháng zài jiù gū bàng
岂不见他邻舍娘   嫁来常在舅姑傍

《垄头水》古诗词释义:

王建的《垄头水》这首诗,蕴含深意,是对社会现实的批判和对个人命运的感叹。以下是对这首诗逐段的解释:

1. **促刺复促刺**:这一句通过拟声词“促刺”来描绘水声,给人一种紧迫、不安的感觉,为整首诗奠定了基调。

2. **水中无鱼山无石**:表面上是在描述自然景象,但也有深层含义,暗示社会环境的空洞和贫瘠,没有任何可以依赖的资源或支柱。

3. **少年虽嫁不得归,头白犹着父母衣**:这里的“少年”和“头白”形成对比,说明年轻时被迫离家,到了老年仍然不能回到父母身边,表达了对社会不公和家庭破碎的批判。

4. **田边旧宅非所有**:意味着旧居虽然在旁,但已不再属于他们,表达了家园的丧失感和无处归属的孤独感。

5. **我身不及逐鸡飞**:这一句用鸡比作人,鸡能飞,暗示了人的命运与鸡相比,显得无能为力,表达了对个人自由和选择的渴望无法实现的无奈。

6. **出门若有归死处,猛虎当衢向前去**:描述了一种为生计不得不冒险的状况,即使在危险的境地中,也要前行,这反映了底层人民为了生存而做出的艰难抉择。

7. **百年不遣踏君门**:表达了对家人长久的思念和对家庭的怀念,但实际难以实现,突显了社会现实与个人愿望之间的巨大差距。

8. **在家谁唤为新妇**:通过反问强调,即使在家中,也不再被视为妻子,反映了婚姻地位的不平等和家庭角色的丧失。

9. **岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍**:这一句通过对比,指出邻舍娘的婚姻生活看似幸福,常在公婆身边,但并不一定真实反映了她的实际状况或感受。

整体而言,王建的《垄头水》通过对个体命运的描绘,反映了当时社会的不平等、家庭破碎、生存困境等现实问题,表达了对社会现象的深刻批判和对个人命运的同情。

《垄头水》古诗词赏析:

王建的《垄头水》是一首描绘农村生活和农事艰辛的诗歌,通过对自然景观、人物命运和生活境遇的描绘,展示了封建社会下农民的苦楚与无奈。这首诗采用了丰富的意象和细腻的情感表达,深刻反映了作者对社会底层人物生活的同情和对命运不公的批判。

1. **自然景观的描绘**:“促刺复促刺,水中无鱼山无石”这一句通过描述垄头水的流动声,以及山无石的景象,营造出一种荒凉、单调的自然环境,暗示了土地的贫瘠和生活的艰难。

2. **人物命运的刻画**:“少年虽嫁不得归,头白犹着父母衣”描绘了年轻女子被迫远离家乡、嫁入陌生家庭的悲剧,即便到了老年也无法摆脱家庭的束缚,体现了封建婚姻制度下女性的悲剧命运。

3. **生活境遇的揭露**:“田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞,出门若有归死处,猛虎当衢向前去”这几句话通过对比旧宅与现实生活的不同,以及描述了在外无处可归的绝望,以及面对凶险环境的无奈选择,展示了农民生活的艰辛与无望。

4. **情感的深层探讨**:“百年不遣踏君门,在家谁唤为新妇,岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍”表达了对传统社会婚姻制度中女性地位低下、缺乏自主权的深刻反思。女性即便在家庭中,也很难摆脱传统的束缚和压迫,她们的情感生活和家庭角色往往由外人定义,而非自我选择。

整体而言,《垄头水》通过细腻的描写和深刻的情感表达,揭示了封建社会背景下农民尤其是女性所面临的苦难和不公,展现了诗人对社会现实的深刻洞察和对底层人民命运的深切同情。

王建

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