běi máng xíng ( yī zuò běi máng shān )
北邙行(一作北邙山)
lǒng shuǐ hé nián lǒng tóu bié bù zài shān zhōng yì wū yè |
垄水何年垄头别 不在山中亦呜咽 |
zhēng rén sāi ěr mǎ bù xíng wèi dào lǒng tóu wén shuǐ shēng |
征人塞耳马不行 未到垄头闻水声 |
wèi shì xī liú rù pú hǎi hái wén běi qù rào lóng chéng |
谓是西流入蒲海 还闻北去绕龙城 |
lǒng dōng lǒng xī duō qū qǔ yě mí yǐn shuǐ zhǎng cù cù |
垄东垄西多屈曲 野麋饮水长簇簇 |
hú bīng yè huí shuǐ páng zhù yì zhe lái shí mó jiàn chù |
胡兵夜回水旁住 忆着来时磨剑处 |
xiàng qián wú jǐng fù wú quán fàng mǎ huí kàn lǒng tóu shù |
向前无井复无泉 放马回看垄头树 |
《北邙行(一作北邙山)》古诗词释义:
《北邙行》是唐代诗人王建创作的一首古体诗,通过描绘北邙山一带的自然景象与历史遗迹,展现了一种哀伤而又壮烈的氛围。这首诗通过对北邙山的山水、战争遗迹、动物、自然现象以及人的行为等的描绘,反映了历史的变迁与人的命运。下面是对每一段的逐段解释:
1. **垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽**:这一句描绘了北邙山边的一条河流,它似乎在诉说悠久的历史。河水或许在年岁久远的时刻,与山头有某种特殊的连接,即便远离山的庇护,它依然在哀伤地鸣咽。
2. **征人塞耳马不行,未到垄头闻水声**:此句描述的是战争的场景。征伐的士兵们为了更好地集中注意力,用手指塞住耳朵,不让外界的喧嚣打扰他们的行动。在未到达水边之前,他们已经能够听到远处流水的声音。
3. **谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城**:这句诗进一步描绘了北邙山边的河流流向,似乎它既可流向西方的蒲海,又可以向北绕行至龙城。这样的描述隐含了历史的多向性和复杂性。
4. **垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇**:在北邙山的东面和西面,河流蜿蜒曲折。在这片广袤的自然环境中,野生的麋鹿成群地饮水,呈现出一幅宁静而又生机勃勃的画面。
5. **胡兵夜回水旁住,忆着来时磨剑处**:战争的场景再次浮现。胡兵(可能指北方的异族士兵)在夜晚返回河边歇息,心中回想起他们在战前准备时磨剑的地方,这或许寄托了他们对过去时光的回忆和对未来的思考。
6. **向前无井复无泉,放马回看垄头树**:最后,诗中描述了在干旱的环境中,前行的道路上找不到水源,只有放牧的马匹回到山头,回头观望那或许蕴含着希望或回忆的树木。这既是对自然环境的描述,也是对人与自然关系的探讨,以及对生命脆弱和希望短暂的感慨。
整首诗通过北邙山的自然景象和历史痕迹,表达了对过往岁月的深思,对战争与和平、自然与人类之间复杂关系的感慨。
《北邙行(一作北邙山)》古诗词赏析:
《北邙行》(一作《北邙山》)是唐代诗人王建创作的一首描绘北邙山景象的长篇叙事诗。这首诗通过细致的描绘和丰富的想象,展现了边塞与战场的残酷景象,以及对历史、生命的深刻思考,具有浓郁的现实主义色彩和深沉的历史感。
王建以独特的视角,通过描述北邙山之水的呜咽之声,暗示着历史的变迁与生命的无常。水声不仅是自然界的声音,也象征着时间的流逝和战争的哀鸣。征人塞耳,马儿不前行,似乎在试图逃避这无尽的悲鸣,但却终究无法避免。这表现了人在自然和历史面前的无力感,同时也预示了战争的不可避免。
诗中对“西流入蒲海”和“北去绕龙城”的描绘,不仅展现了地理的广阔,更隐含着历史的变迁和战争的残酷。北邙山见证了无数战争的起落,水的流动和方向的改变,都是历史的缩影,象征着时间的无常和命运的不可预测。
“野麋饮水长簇簇”一句,通过生动的景象描绘,展现了自然界的生机,形成了一种对比,与战争的残酷形成鲜明对比。这既是生命的顽强表现,也是对和平的渴望与向往。
胡兵夜回水旁住,忆着来时磨剑处,这一细节展示了士兵们对过去的回忆,以及对未来的担忧。他们在战场上留下了磨剑的痕迹,却在夜晚回想起家乡,这份对家的思念和对生的渴望,使得整个场景更加动人。
最后,“向前无井复无泉,放马回看垄头树”,这一句不仅描绘了士兵们在沙漠或艰苦环境中的艰苦生存状态,也体现了对生命的敬畏和对自然之美的向往。在战争与荒凉中,生命之树依然坚韧地生长,象征着生命的力量与希望。
《北邙行》通过丰富而细腻的描绘,不仅展示了边塞的壮丽与荒凉,也深刻揭示了战争的残酷、生命的脆弱以及人们对和平与自然的渴望。这首诗以其深刻的思想内容和生动的艺术手法,成为唐代边塞诗中的佳作,具有很高的文学价值。