tián jiā liú kè
田家留客
nán bào pí pá nǚ zuò wǔ zhǔ rén zài bài tīng shén yǔ |
男抱琵琶女作舞 主人再拜听神语 |
xīn fù shàng jiǔ wù cí qín shǐ ěr jiù gū wú suǒ kǔ |
新妇上酒勿辞勤 使尔舅姑无所苦 |
jiāo jiāng zhàn zhàn guì zuò xīn yī shuāng zhǎng jiàn xì hóng jīn |
椒浆湛湛桂座新 一双长箭系红巾 |
dàn yuàn niú yáng mǎn jiā zhái shí yuè bào sài nán shān shén |
但愿牛羊满家宅 十月报赛南山神 |
qīng tiān wú fēng shuǐ fù bì lóng mǎ shàng ān niú fú è |
青天无风水复碧 龙马上鞍牛服轭 |
fēn fēn zuì wǔ tà yī shang bǎ jiǔ lù páng quàn xíng kè |
纷纷醉舞踏衣裳 把酒路旁劝行客 |
《田家留客》古诗词释义:
这首诗《田家留客》是唐代诗人王建所作,描述了一个农人家为客人举办宴会的场景。下面逐段解释诗的意思:
### 男抱琵琶女作舞
男人们抱着琵琶,女子则开始起舞,展现了农人家庭的热情与欢乐氛围,音乐和舞蹈是庆祝活动的重要组成部分。
### 主人再拜听神语
主人以庄重的态度向神灵再次行礼,聆听神灵的旨意。这反映了古代农耕文化中对自然神灵的敬畏与祈福,希望得到神灵的保佑,以确保丰收和生活安乐。
### 新妇上酒勿辞勤
新妇(新嫁的女子)主动走上前去,热情地为客人上酒。这里的“勿辞勤”意味着她非常乐于为客人服务,毫不推辞。
### 使尔舅姑无所苦
这句话表达了新妇希望她对长辈的照顾能让公婆(舅姑)感到舒适与满足,体现了尊敬长辈的传统美德。
### 椒浆湛湛桂座新
椒浆是指用花椒酿造的酒,这里形容酒的清冽。桂座意味着酒桌布置得干净、整洁、新鲜,以此表现主人的细心与对客人的好客之意。
### 一双长箭系红巾
这句话可能指的是用红巾装饰的箭作为礼物或者装饰。在古代,箭往往与狩猎、军事相关联,这里可能暗喻主人用象征力量与收获的箭表达对客人的敬意。
### 但愿牛羊满家宅
表达了主人对客人及自己未来丰饶生活的美好祝愿,希望家宅中满是耕牛与羊群,象征着财富与繁荣。
### 十月报赛南山神
“十月报赛”可能指的是在十月时祭祀山神的仪式,报答山神的庇佑,期盼来年丰收。
### 青天无风水复碧
天空晴朗,没有风,水色碧绿,景象宁静而美丽,体现了大自然的美好与宁静,也是对环境的赞美。
### 龙马上鞍牛服轭
“龙马”在古代常常象征着高贵和吉祥,“牛服轭”则是指牛的劳作,形象描绘了农人与动物和谐共处的场景,同时也表达了对劳作的赞美。
### 纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客
这一句描绘了客人们在宴会上尽情欢舞、饮酒的热闹场面,他们纷纷劝酒于路旁过客,邀请他们共享这份快乐与美好,体现了淳朴的乡间情谊和对客人的热情欢迎。
这首诗以细腻的笔触描绘了古代农村家庭对客人热情款待的场景,展示了农人淳朴的生活态度和对自然的敬畏,同时也反映了唐代社会的风俗与文化特色。
《田家留客》古诗词赏析:
《田家留客》是唐代诗人王建的一首诗歌,这首诗通过细腻的描绘和生动的场景,展现了古代农耕社会中乡村聚会上的情景,反映了当地人的生活习俗和情感世界。
1. **场景构建与人物角色**:诗中以田间劳作的男主人公、舞动的琵琶女、主人、新妇等角色为主体,构建了一个乡村聚会的场景。男主人公抱琵琶,女主人舞动,展现出一种愉悦、和谐的氛围。这种场景的构建,使得读者能够直观地感受到古代乡村生活的热闹与温情。
2. **文化传统与礼仪习俗**:诗中体现了对长辈的尊重,如“使尔舅姑无所苦”,表现出对家庭长辈的关心与孝敬。同时,通过“椒浆湛湛桂座新”、“一双长箭系红巾”等描述,展现了特定文化传统和仪式感,增加了诗歌的文化底蕴。
3. **生活愿景与希望**:诗中表达出对生活的美好愿景,如“但愿牛羊满家宅”,表达了人们对物质生活的追求与满足。这种直白而朴素的愿望,反映了普通民众对安定富足生活的向往。
4. **自然环境与人文精神**:通过“青天无风水复碧”、“龙马上鞍牛服轭”的描写,描绘出一个与自然和谐共存的画面,展现了人与自然的关系,同时也体现了农耕社会中人与环境之间深刻的精神联系。
5. **情感表达与社会温情**:诗中通过“纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客”的场景,展现了乡村聚会中的欢腾与融洽,以及对过往行人友善的表达,体现了浓厚的人情味和社会温情。
整体而言,《田家留客》不仅是一首描绘乡村生活风俗的诗歌,更通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了古代农耕社会的文化风貌、人情味和社会价值观,具有深厚的历史文化内涵。