精卫词

王建的《精卫词》这首诗描绘了一个旅人离开家时的情景，展现了家人的关爱与担忧，以及对旅人的勉励。下面是对这首诗的逐段解释：

### 第一段：
**人家少能留我屋, 客有新浆马有粟,**
这里的“人家少能留我屋”表明了旅人面临的现实困境：他很少有地方可以留下来，表明他经常需要四处流浪。而“客有新浆马有粟”则描绘了旅人在外寻求食物和住宿时，人们可能会提供新鲜的饮料和粮食给马匹，暗示旅人的旅途可能充满了艰辛与挑战。

### 第二段：
**远行僮仆应苦饥, 新妇厨中炊欲熟,**
“远行僮仆应苦饥”表示在旅人的远方行进中，他的仆人们可能在经历饥饿。与此相反，“新妇厨中炊欲熟”描绘了家中，新妇正在厨房忙碌，准备炊事，展现了家人的温馨与关心，她可能正在为旅人的归来准备食物。

### 第三段：
**不嫌田家破门户, 蚕房新泥无风土,**
“不嫌田家破门户”表明旅人并不嫌弃农民家庭的简陋住所，展现了他面对困境时的豁达与坚韧。而“蚕房新泥无风土”则暗示了他在旅途中的另一个遭遇，可能遇到了农民在忙着整理蚕房，新泥未干，这可能是一种比喻，象征着旅人正在经历着新事物的适应与挑战。

### 第四段：
**行人但饮莫畏贫, 明府上来何苦辛,**
“行人但饮莫畏贫”是对旅人的鼓励，让他不要因为贫穷而害怕。而“明府上来何苦辛”则是对官员（明府）前来视察或拜访的感慨，可能暗示了官员的艰辛或为官之难，也侧面展现了旅人在外奔波的不易。

### 第五段：
**丁宁回语屋中妻, 有客勿令儿夜啼, 双冢直西有县路, 我教丁男送君去。**
“丁宁回语屋中妻”是对妻子的嘱咐，表示旅人在离开前对家中事务的关心，希望能告知妻子，如果有客人来访不要让孩子们在夜晚啼哭。而“双冢直西有县路，我教丁男送君去”则展示了旅人对家人的深情和对未来的安排，他告诉家人，县路的西边有两个坟墓，他让儿子（丁男）送他上路，这既是一种告别，也表达了对未来的期待和对家人的牵挂。

整首诗通过细腻的描绘，展现了旅人与家人之间的情感纽带，以及面对困难时的坚韧与关爱。

王建的《精卫词》是一首充满情感深度的诗作，不仅描绘了诗人远行途中的见闻与感受，也体现了对旅途艰辛、人情冷暖的深刻洞察与关注。以下是这首诗的几个关键赏析点：

1. **情节与人物描写**：诗人通过描述远行过程中遇到的人和事，构建了一个生动的场景。"人家少能留我屋"、"客有新浆马有粟"等句，生动展现了诗人在旅途中寻找临时住所和食物的不易，同时也突出了他与旅途中遇到的人之间的温情。这不仅让人物形象鲜活，也增加了故事的亲和力。

2. **情感层次**：诗中既表现了诗人面对旅途困苦时的无奈和坚韧，也体现了对家中妻儿的思念与牵挂。"不嫌田家破门户"表现了对普通人家的包容与尊重，而"有客勿令儿夜啼"则细腻地表达了对妻儿的爱与关怀。这种情感的层次丰富，使得诗作具有深刻的人文关怀。

3. **主题深化**：《精卫词》不仅仅是对旅途的记录，更蕴含了对社会底层民众生活的同情和对人性美好的赞美。通过对比“新妇厨中炊欲熟”与“远行僮仆应苦饥”，诗人揭示了社会贫富差异，同时也表现了他希望社会能够更加和谐、公平的愿景。

4. **语言风格**：诗的语言平实朴素，却富含感情与深意。通过简单直接的语言，诗人能够传达出复杂的情感和思想，这种风格使得诗作更加贴近生活，易于读者理解与共鸣。

5. **社会意义**：《精卫词》不仅是一首个人旅途记，也反映了对社会现象的关注。诗人通过自己的经历和感受，反思了当时社会的某些问题，具有一定的历史和社会价值。

综上所述，《精卫词》不仅在形式上展现了王建独特的诗歌风格，更重要的是通过情感的深刻表达和社会现象的敏锐洞察，传达了对生活、人性、社会的深刻理解与关怀。