chūn yàn cí
春燕词
pín nǚ tóng chāi xī yú yù shī què lái xún yī rì kū |
贫女铜钗惜于玉 失却来寻一日哭 |
jià shí nǚ bàn yǔ zuò zhuāng tóu dài cǐ chāi rú fèng huáng |
嫁时女伴与作妆 头戴此钗如凤凰 |
shuāng bēi xíng jiǔ liù qīn xǐ wǒ jiā xīn fù yí bài táng |
双杯行酒六亲喜 我家新妇宜拜堂 |
jìng zhōng zhà wú shī jì yàng chū qǐ yóu yí zài chuáng shàng |
镜中乍无失髻样 初起犹疑在床上 |
gāo lóu cuì diàn piāo wǔ chén míng rì cóng tóu yī biàn xīn |
高楼翠钿飘舞尘 明日从头一遍新 |
《春燕词》古诗词释义:
王建的《春燕词》是一首描绘春季燕子回归,以及与之相关的爱情与婚姻景象的诗。此诗以春燕的归巢、觅食、筑巢和与伴侣的交流,比喻爱情的甜蜜和婚姻的幸福。全诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现出一种温馨、宁静而又略带忧郁的情感氛围。下面逐段解释诗文意思:
1. **贫女铜钗惜于玉, 失却来寻一日哭**。贫家的女子珍惜的是一根铜钗,如果失去了,会哭泣一整天。这里将女子对婚钗的珍视与失去后的情感反应,比喻为对爱情的珍爱和失去时的伤感。
2. **嫁时女伴与作妆, 头戴此钗如凤凰**。这是她嫁妆中的一部分,嫁给丈夫时,女伴为她装扮,她戴上这根钗,就像凤凰一样美丽高贵。通过比喻女子的装饰如同凤凰,强调了她嫁妆的精美和她新婚时的盛装打扮。
3. **双杯行酒六亲喜, 我家新妇宜拜堂**。新婚夫妻举杯敬酒,六亲都感到喜悦,新娘应该在堂前拜祭祖先。这里描绘了新婚庆典的热闹与喜庆,表达了家庭对新婚的欢庆与祝福。
4. **镜中乍无失髻样, 初起犹疑在床上**。在镜子中,新婚女子发现自己梳妆的样子,仿佛未改变,刚起床时还疑惑自己是不是还在床上。这是对新婚女子心情的细腻描绘,既充满了对变化的适应,又保留了对旧日时光的依恋。
5. **高楼翠钿飘舞尘, 明日从头一遍新**。高楼上翠绿的装饰品随风飘舞,仿佛是准备重新装扮迎接新的一天。这象征着生活的新开始,无论昨日如何,明日都有新的希望和开始。整首诗最后以对新生活的期待和希望结尾,寓意美好。
综上所述,《春燕词》以春燕的回归为引线,贯穿了爱情的萌芽、婚姻的喜悦、新生活的期待,描绘了一个充满希望和幸福的场景。
《春燕词》古诗词赏析:
《春燕词》是唐代诗人王建创作的一首七言古风。这首诗以春燕为引子,以春燕的飞舞、回归家园为背景,借春燕的物象来描绘了一个富有情感的贫女的婚姻生活故事。通过对贫女从梳妆、行酒、嫁娶到婚后生活的细腻描绘,展现了诗人对人性、社会风俗以及婚姻观念的深刻洞察。
首句“贫女铜钗惜于玉”,通过对比贫女所珍视的铜钗与玉器,展现了贫女对简单却心爱之物的珍惜。接下来的“失却来寻一日哭”,描绘了贫女因不慎丢失铜钗后的悲伤,也反映了当时社会女性对日常物品的重视和对过去的留恋。
“嫁时女伴与作妆,头戴此钗如凤凰”则通过婚前的装扮和仪式,展现了女性的美丽和期待,以及她们对新婚生活的憧憬。这里的“如凤凰”不仅是对女子华丽装扮的赞美,也隐含着对婚姻生活美好与希望的期待。
“双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂”描绘了婚礼的欢乐气氛,通过“双杯行酒”和“六亲喜”等细节,展现了家庭与社区对婚姻的祝福与认同。这里的“拜堂”不仅标志着新娘正式成为新家庭的一员,也是社会关系与家族传承的体现。
“镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上”这两句通过新娘在镜子前的自我审视和自我确认,以及对新婚夜的怀旧感,展现了新婚女性既兴奋又略带紧张的情绪,同时也流露出对过去简单生活的怀念。
“高楼翠钿飘舞尘,明日从头一遍新”则以春燕为象征,用“翠钿”和“飘舞尘”来描绘春燕回归家园的情景,同时也预示了新婚生活的开始,以及未来生活中不断的变化与希望。
综上所述,《春燕词》通过对一个贫女婚姻生活的细腻描绘,展现了唐代社会的风俗习惯、婚姻观念以及女性的情感世界,同时也反映了诗人对人性和社会生活的深刻思考。通过春燕这一自然物象的运用,诗作赋予了这一特定情境以更广泛的意义和象征性,使读者在欣赏美的同时,也能感受到生活中的情感与哲理。