tóng què tái
铜雀台
| rén jiān bǎi xì jiē kě xué xún tóng bù bǐ zhū yú lè |
| 人间百戏皆可学 寻橦不比诸馀乐 |
| zhòng shū duǎn jì xià jīn diàn hóng mào qīng jīn gè yī biān |
| 重梳短髻下金钿 红帽青巾各一边 |
| shēn qīng zú jié shèng nán zi rào gān sì miàn zhēng xiān yuán |
| 身轻足捷胜男子 绕竿四面争先缘 |
| xí duō yǐ fù yī gān huá shàng xià pián xiān jiē zhe wà |
| 习多倚附欹竿滑 上下蹁跹皆着袜 |
| fān shēn chuí jǐng yù luò dì què zhù bǎ yāo chū shì xiē |
| 翻身垂颈欲落地 却住把腰初似歇 |
| dà gān bǎi fū qíng bù qǐ niǎo niǎo bàn zài qīng yún lǐ |
| 大竿百夫擎不起 袅袅半在青云里 |
| xiān yāo nǚ ér bù dòng róng dài xíng zhí wǔ yī qū zhōng |
| 纤腰女儿不动容 戴行直舞一曲终 |
| huí tóu dàn jué rén yǎn jiàn jīn nán kǒng wèi tiān wú fēng |
| 回头但觉人眼见 矜难恐畏天无风 |
| xiǎn zhōng gèng xiǎn hé zēng shī shān shǔ xuán tóu yuán guà xī |
| 险中更险何曾失 山鼠悬头猿挂膝 |
| xiǎo chuí yī shǒu dāng wǔ pán xié cǎn shuāng é kàn luò rì |
| 小垂一手当舞盘 斜惨双蛾看落日 |
| sī xū gǎi biàn qū jiě xīn guì yù huān tā píng dì rén |
| 斯须改变曲解新 贵欲欢他平地人 |
| sàn shí mǎn miàn shēng yán sè xíng bù yī qián wú qì lì |
| 散时满面生颜色 行步依前无气力 |
《铜雀台》古诗词释义：
王建的《铜雀台》描绘了一幅惊险、华丽的杂技表演场景，透过这首诗，我们可以感受到古代杂技表演的艺术魅力和表演者高超的技艺。以下是逐段解释诗中各段落的含义：
### 1. 人间百戏皆可学, 寻橦不比诸馀乐
开篇点明人间的各种娱乐活动多种多样，其中“寻橦”（一种杂技表演，表演者在高竿上做各种动作）尤为吸引人。这句话表达了对寻橦这一独特表演形式的赞赏。
### 2. 重梳短髻下金钿, 红帽青巾各一边, 身轻足捷胜男子
描述表演者的装扮，精巧的发型（短髻）、金钿、红色的帽子和青色的头巾，显示了表演者的精致与个性化。强调其身轻如燕、步履矫健，甚至比男性表演者更为敏捷。
### 3. 绕竿四面争先缘, 习多倚附欹竿滑
表演者在竿上快速移动，四周跳跃，展现其高超的平衡能力和速度。练习多次后，他们能够倚靠竿身，竿身的滑腻并不影响他们的表演。
### 4. 上下蹁跹皆着袜, 翻身垂颈欲落地, 却住把腰初似歇
描述表演者在竿上自如地上下移动，甚至在接近落地时突然停下，以优美的姿态控制身体，展示出高超的技巧和对身体的精准控制。
### 5. 大竿百夫擎不起, 袅袅半在青云里
指出表演者使用的竿子之长，以至于即使是百人也无法将其举起。竿子高悬于空中，仿佛触碰到了云霄，增加了表演的震撼力。
### 6. 纤腰女儿不动容, 戴行直舞一曲终, 回头但觉人眼见, 矜难恐畏天无风
表演者腰肢纤细，从容不迫地完成一系列高难度动作，最终以一曲结束，引起观众的惊叹。这不仅考验了表演者的技艺，也展现了他们在极端环境下保持冷静的能力。
### 7. 险中更险何曾失, 山鼠悬头猿挂膝, 小垂一手当舞盘, 斜惨双蛾看落日
强调表演过程中的危险性，以山鼠、猿猴的比喻，描绘出表演者在极端环境下仍能保持平衡和技巧。同时，表演者一手轻垂，一手舞动，姿态优美。面对落日的斜阳，表演者的眼神展现出一种深沉的美感。
### 8. 斯须改变曲解新, 贵欲欢他平地人, 散时满面生颜色, 行步依前无气力
表演者在短时间内变换出新的曲目，目的是为了取悦地面观众。表演结束后，他们的脸上洋溢着满足和喜悦，但因长时间的表演，他们步履显得无力。
这首诗通过丰富的意象和细腻的描绘，展现了古代杂技表演的魅力和表演者卓越的技艺，同时也传达了对表演者勇气和技艺的赞美。
《铜雀台》古诗词赏析：
王建的《铜雀台》是一首描绘古代杂技表演的长诗。通过这首诗，王建展现了铜雀台上精湛的技艺、紧张的气氛以及表演者们面对挑战时的自信与优雅。以下是几个关键点的赏析：
1. **技艺的多样性与高难度**：“人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐”表明铜雀台上的表演是多样的，寻橦（一种杂技表演，演员在高竿上行走、跳跃）的难度和趣味性超越了其他的娱乐形式。这反映出表演者不仅技艺精湛，还勇于挑战自我，展现出了杂技艺术的高难度和创新性。
2. **身体的灵巧与力量**：“身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘”描绘了表演者身体的灵活性和速度，他们能够在高竿上快速移动，甚至胜过男子，展现出非凡的身体协调性和力量。这种技艺的展现不仅是对身体极限的挑战，也是对观众视觉和心理的极大震撼。
3. **表演的技巧与艺术性**：“上下蹁跹皆着袜,翻身垂颈欲落地,却住把腰初似歇”展示了表演者在高竿上的翩翩起舞，以及在身体极限下的平衡与稳定。他们能够以惊人的技巧在空中做出复杂的动作，给人以视觉上的享受和心灵的触动。这种对身体控制的精准与对动作设计的巧妙，体现了艺术与技术的高度结合。
4. **精神的坚韧与敬畏**：“大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里,纤腰女儿不动容”描绘了表演者在高竿表演中面临的巨大挑战，以及他们面对这种挑战时的镇定自若。在巨大的竿子上表演，需要极高的体力和精神力，而表演者能够在半空中保持平衡，甚至能够做出令人惊叹的动作，这不仅是对身体能力的考验，也是对意志和勇气的展示。
5. **观赏者的反应与情感**：“行步依前无气力”描绘了表演结束后，观众和表演者都因这场表演而感到身心俱疲，但脸上洋溢着满足和兴奋的表情。这种描述不仅展现了表演的震撼力，也体现了观众对表演者技艺的高度认可和感动。
综上所述，王建的《铜雀台》不仅是一首对古代杂技表演的生动描绘，也是一首对技艺、勇气、精神与情感的深刻探讨。通过这首诗，我们不仅能感受到古代杂技的辉煌与魅力，还能领略到表演者与观赏者之间的精神交流与情感共鸣。
