送衣曲

这首诗《送衣曲》描绘的是中国传统的宫廷早朝景象，作者王建以细腻的笔触，描绘了宫廷生活中的细节，从鸡鸣到日出，展现了从清晨到日上的宫廷礼仪与景象。下面逐段解释：

### 鸡初鸣，明星照东屋
清晨，鸡刚开始啼鸣，天上的明星照耀着东方的房间。这里的“明星”不仅仅是指星星，也可以指晨光，形象地描绘出早晨的第一缕曙光，预示着新一天的开始。

### 鸡再鸣，红霞生海腹
鸡第二次啼鸣，天边升起一片红色的霞光，仿佛海的深处也映出了红霞的影子。这句诗通过“海腹”比喻海的深处，生动地描绘了晨光渐浓，天边渐染红霞的壮丽景象。

### 百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服
百官们在皇宫的两座大门前等待，皇帝也换上了带有山形图案的朝服。这里的“待漏”意味着官员们在等待上朝的时间，这是一种对皇帝权威和礼仪的尊重。

### 宝钗命妇灯下起，环佩玲珑晓光里
宫女和命妇们在灯下醒来，她们佩戴的宝钗在晨光中闪闪发光，环佩声清脆悦耳。这一场景体现了宫中女子的优雅与庄重。

### 直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水
内廷开始点燃香炉，散发出玉案香的芬芳；司更的官员还在滴铜壶里的水，表示时间的精确控制。这两句描述了宫廷内廷的日常仪式和管理细节。

### 金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡
在金吾卫（皇宫守卫）的驻地，守卫的妻子们直到天明都不睡觉，她们听着晨鸡的啼鸣。这一细节描绘了守卫及其家人的生活与守夜的辛苦。

### 天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷
天边的日月交替，既是送别又是迎接新一天的开始；夜间的栖息与早晨的鸣叫，不让人迷失方向。这一句通过日月的交替来象征时间的循环与生命的流转，强调了自然规律与生活的连贯性。

整体来看，这首《送衣曲》以鸡鸣、日出为线索，描绘了一幅宫廷清晨的生动图景，展现了古代宫廷生活的礼仪、时间管理、以及人物活动的细节，充满了浓厚的历史与文化韵味。

王建的《送衣曲》是一首描绘宫廷生活的诗歌，通过细腻的描绘展现了宫廷晨间的繁忙景象与宁静之美。下面是对这首诗的赏析：

1. **开篇寓意深刻**：“鸡初鸣,明星照东屋；鸡再鸣,红霞生海腹”通过鸡鸣与星辰、海霞的景象，不仅描绘了清晨的自然美景，也寓意着时间的流逝和新一天的开始。

2. **百官待漏，圣人挂服**：诗中写到百官在皇宫的门槛前等待朝见，皇帝也在准备着开始一天的工作，挂上了山龙服（一种皇帝的礼服）。这一场景展示了宫廷的等级制度和仪式的庄重。

3. **后妃命妇的活动**：“宝钗命妇灯下起，环佩玲珑晓光里”描绘了皇后、妃子等后宫女性在清晨的灯光下开始一天的活动，身上的宝钗（首饰）在晨光中闪烁，体现了一种高贵与优雅。

4. **宫内与宫外的对比**：“直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水”内廷中，香烟缭绕，彰显了宫廷生活的精致与庄严。而宫外，“金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡”则描绘了守卫与守卫的妻子们的辛苦与忠诚。

5. **日月的交替**：“天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷”表达了自然与时间的循环，从夜的宁静到日的光明，既有生命的活力，也有时间的流逝，寓含着深沉的哲思。

整体而言，《送衣曲》不仅描绘了宫廷的日常景象，还融入了作者对时间、秩序、自然与人类活动之间关系的深刻思考，展现了唐代宫廷生活的丰富多彩与独特魅力。